Введение

1228–1229 гг. – попытка завоевания Святой Земли

Шестой крестовый поход (1228–1229 гг.), также известный как Крестовый поход Фридриха II, был военной экспедицией с целью отвоевания Иерусалима и остальной части Святой Земли. Он начался через семь лет после провала Пятого крестового похода и сопровождался крайне незначительными боевыми действиями. Благодаря дипломатическим усилиям императора Священной Римской империи и короля Сицилии Фридриха II, Иерусалимское королевство восстановило контроль над Иерусалимом на большую часть последующих пятнадцати лет, а также над другими областями Святой Земли.

Западная Европа после Пятого крестового похода

Пятый крестовый поход завершился в 1221 году, не достигнув никаких результатов. Фридрих II, император Священной Римской империи, так и не присоединился к кампании, несмотря на данный им обет. Отправленные им в Египет силы прибыли слишком поздно, чтобы повлиять на ход катастрофы, отчасти из-за недостатка эффективного руководства. Им предстояло ждать еще много лет, прежде чем Фридрих предпримет какие-либо действия. После смерти папы Иннокентия III в 1216 году его преемник, Гонорий III, не стал немедленно требовать от Фридриха исполнения обета, но напомнил ему, что христианский мир ожидал его участия. Григорий IX, сменивший Гонория на папском престоле в марте 1227 года, не проявил к императору такой снисходительности. В Сирии и Египте династия Айюбидов была охвачена, по сути, гражданской войной, в которой султан аль-Камиль боролся со многими своими братьями и другими родственниками. Тем не менее, предложение султана о передаче территорий в обмен на мир, сделанное во время Пятого крестового похода, оставалось в силе, и воспользоваться им предстояло Фридриху.

Фридрих II и папство

Неудача Пятого крестового похода стала сокрушительным ударом для христианства. Из всех европейских монархов лишь Фридрих II, император Священной Римской империи, был в состоянии вернуть Иерусалим после его потери. Фридрих, как и многие правители XIII века, неоднократно давал крестовые клятвы. Когда он был официально коронован как король Германии в Аахене 15 июля 1215 года, он поразил собравшихся, приняв крест и призвав присутствующих дворян последовать его примеру. Двадцать лет разделяли крестовые клятвы императора Генриха VI и его сына Фридриха, и неясно, повлиял ли немецкий крестовый поход отца 1197 года на цели сына в Пятом крестовом походе. Император вновь дал клятву, когда его короновал папа в Риме 22 ноября 1220 года. Одновременно старший сын Фридриха, Генрих VII, принял титул короля римлян, а Констанция Арагонская была коронована императрицей. Год спустя Гонорий III напомнил Фридриху о неисполненной клятве и в декабре 1221 года отправил кардинала-епископа Тускулума, Никола де Кьяромонте, для переговоров с Фридрихом. В апреле 1222 года они вернулись в Вероли, чтобы посоветоваться с папой. Стратегическая встреча по подготовке следующего крестового похода состоялась лишь в марте 1223 года в Ферентино и включала папу и императора, Иоанна Брайенского, латинского патриарха Рауля Меренкура, магистров военных орденов и многих других. Фридрих вновь поклялся отправиться в крестовый поход, а также подписал соглашение с отпавшим от церкви Томасом Челанским, согласованное Фомой Аквинским. Однако ни этот документ, ни подписанный два года спустя в Сан-Жермано, не гарантировали отъезд Фридриха. Новая дата экспедиции была назначена на 24 июня 1225 года. В то же время Фридрих, овдовевший в июне 1222 года, планировал стратегический брак. После отступления крестоносцев из Египта в 1221 году Иоанн Брайенский вернулся в Акку. Он надеялся найти подходящего мужа для своей девятилетней дочери Изабеллы II Иерусалимской. Оставив Одо Монбельяра наместником королевства, он отправился в Италию в сопровождении патриарха Рауля Меренкура и магистра госпитальеров Герена де Монтегю. В Апулии он встретился с Фридрихом II и договорился о браке Изабеллы II с императором. Папа дал свое благословение, и Иоанн рассчитывал оставаться регентом до 1226 года. Когда Иоанн покинул Италию, женившись на Беренгарии Леонской в 1224 году, он поручил Герману Сальцскому завершить подготовку к свадьбе своей дочери. Вновь по всей Европе были отправлены проповедники для сбора поддержки новому крестовому походу, который должен был возглавить Фридрих. Несмотря на подготовку транспортных судов, ситуация не внушала оптимизма в отношении соблюдения сроков. Германн Сальский и Рауль Меренкур были отправлены к папе, чтобы доложить ему о ситуации. Это был один из последних официальных актов патриарха, поскольку он умер в конце 1224 года, а его преемником стал епископ Валенсии, Жеральд Лозаннский. Гонорий III направил в Германию в качестве папского легата кардинала Конрада, епископа Порто, с призывом к духовенству продолжать подготовку к крестовому походу. Папа также призвал Людовика VIII Французского присоединиться к Фридриху и уладить его конфликт с Раймондом VII Тулузским. Ни одна из этих попыток не увенчалась успехом, и все были убеждены в невозможности соблюдения графика, установленного в Ферентино. Папа, находясь в Риети, согласился на отсрочку 18 июля 1225 года, всего за несколько дней до истечения срока и через десять лет после первоначального обещания Фридриха отправиться в крестовый поход.

Сан-Германо соглашение

Сан-Германское соглашение от 25 июля 1225 года, подписанное в современном Кассино, было заключено между Фридрихом II и Гонорием III. Переговоры вел доминиканец по имени Гуала де Ронис. Фридрих обещал отправиться в крестовый поход к 15 августа 1227 года и оставаться там в течение двух лет. В этот период он должен был содержать 1000 рыцарей в Сирии, обеспечивать транспортировку дополнительных сил и предоставить Риму 100 000 унций золота под надзором Германна Сальцского, Иоанна Бриеннского и патриарха. Эти средства должны были быть возвращены императору по прибытии в Акко. Если по какой-либо причине, включая смерть, он не прибыл бы, деньги были бы использованы для нужд Святой Земли. Он также обещал, что в случае отправки в крестовый поход, он возглавит его. После подписания соглашения Гуала стал епископом Брешии. В соответствии с условиями соглашения, войска Фридриха прекратили оккупацию частей папских областей. Более того, все папские владения в Сицилийском королевстве должны были быть возвращены папе. Фридрих принес присягу, положив руку на Евангелия у высокого алтаря. Апостольский легат Райнальд Урслингенский, герцог Сполетский, поклялся «душой императора», что соглашение будет соблюдено под угрозой отлучения от церкви. В письме папе Фридрих подтвердил условия соглашения и согласился с запретом в случае не осуществления крестового похода. Он полностью и безоговорочно взял на себя обязательства.

Ситуация в Италии

После соглашения с Гонорием о начале крестового похода до 1228 года, Фридрих созвал имперский рейхстаг в Кремоне, главном городе, поддерживающем императора в Ломбардии. Основными причинами созыва рейхстага были продолжение борьбы с ересью, организация крестового похода и восстановление имперской власти в Северной Италии, которую на протяжении долгого времени узурпировали многочисленные коммуны, расположенные там. Присутствовавшие ответили на это возрождением Ломбардской лиги, которая уже нанесла поражение императору Фридриху I в XII веке, и вновь Милан был избран лидером лиги. Рейхстаг был отменен, равно как и Констанцкое перемирие. Ситуация стабилизировалась лишь благодаря компромиссу, достигнутому Гонорием между Фридрихом и лигой. Во время пребывания в Северной Италии Фридрих также пожаловал Тевтонскому ордену территории, которые впоследствии стали Восточной Пруссией, положив начало тому, что позже назвали Северными крестовыми походами.

Царь Иерусалима

Фридрих II стремился отправиться в Святую Землю как король Иерусалима. Он женился на дочери Иоанна Бриеннского, Изабелле II, по доверенности в августе 1225 года в Акре, при председательстве Джакомо, епископа Патти. В соответствии с волей отца, она была коронована королевой Иерусалима спустя несколько дней в Тире. Фридрих отправил за ней четырнадцать галерей под командованием адмирала Генриха Мальтийского, помилованного за его роль в поражении при Мансуре во время Пятого крестового похода. Официальное венчание состоялось в Бриндизи 9 ноября 1227 года. Отношения Иоанна и Фридриха начали ухудшаться, поскольку Фридрих заявил о своих правах на королевство Иерусалима. Иоанну якобы было дано заверение, что он останется королем Иерусалима на протяжении всей своей жизни. Согласно одной из версий, Иоанн вступил в конфликт со своим новым зятем из-за того, что Фридрих увлекся племянницей Изабеллы, которая была её фрейлиной. В другой версии хроники говорится, что Иоанн часто упрекал зятя, придя к выводу, что Иоанн стремится захватить Сицилию для своего племянника Вальтера IV Бриеннского. Фридрих заявил, что Иоанн утратил свои права на королевство, когда Изабелла вышла за него замуж. Впервые он провозгласил себя королем Иерусалима в декабре 1225 года, приняв корону на специальной церемонии в Фодже. Иоанн Бриеннский отправился в Рим, где папа Гонорий проявил к нему сочувствие и проигнорировал притязания Фридриха. Балиан Сидонский, Симон Маугастельский, архиепископ Тира и другие иерусалимские бароны, сопровождавшие Изабеллу в Бриндизи, признали Фридриха своим законным королем. Важно отметить, что ибелины не вошли в их число. Тем не менее, согласно Иерусалимскому ассизу, закон требовал, чтобы монарх был резидентом королевства. Первым королевским указом Фридриха стало предоставление новых привилегий Герману Сальцскому и Тевтонскому ордену, уравняв их в статусе с тамплиерами и госпитальерами. Фома Аквинский, давний советник императора, сменил Одо Монбельяра на посту бальи королевства.

Финансирование крестового похода

В ноябре 1222 года Иоанн Бриенский прибыл в Бриндизи, первый король Иерусалима, посетивший Европу, с рядом целей. Казна королевства была истощена, и остро нуждалась в дополнительных средствах. Он также стремился обеспечить, чтобы будущие крестовые походы не были затруднены разрозненным командованием, проявленным в Египте, и чтобы королевство возглавляло подобные начинания. Мольбы Иоанна о поддержке при дворах Англии и Испании не увенчались успехом, а обещание, данное ему Филиппом II Французским на смертном одре, исходило из средств, уже выделенных на Святую Землю. Генрих III в конечном итоге ввел сбор, но неясно, насколько значительными были добровольные пожертвования. Концилиарный декрет Ad Liberandam, опубликованный на Четвертом Латеранском соборе в 1215 году, создал систему государственного финансирования крестовых походов. Выплаты из папской камеры являлись существенной поддержкой крестовому движению, хотя средства, собранные отдельными крестоносцами, оставались важными. Хотя часть этих средств поступала непосредственно к местным крестоносцам, к 1220 году Иннокентий III централизовал их распределение. Фридрих не получил от этого никакой выгоды, и с 1221 по 1228 год церковные сборы, направленные на его планируемый крестовый поход, были ограничены. Средства для этого имперского Шестого крестового похода должны были быть собраны императором. Золото, конфискованное после Сан-Жермано, было быстро потрачено из-за задержки крестового похода, и Фридрих ввел налог на Сицилию, начиная с 1228 года. Он также получил финансовую поддержку от Кипра и, как новый король Иерусалима, но недостаток средств способствовал малочисленности крестоносной армии.

Аюбиды после 1221 года

Поражение крестоносцев в Пятом крестовом походе стало результатом совместных усилий братьев аль-Камиля, аль-Му'азма и аль-Ашрафа. После 1221 года аль-Му'азам вернулся в Дамаск, испытывая подозрения к своим братьям и их мотивам. В июне 1222 года он предпринял экспедицию против Ги I Эмбриако для обеспечения соблюдения перемирия, а также безуспешно атаковал своего двоюродного брата аль-Насира Килиджа Арслана, эмира Хамы, и впоследствии захватил Ма'аррат аль-Нуман и Саламию. Аль-Му'азам был вынужден прекратить осаду Хамы и сдать остальные свои завоевания по приказу аль-Камиля. Затем он заключил союз с Гёкбори, бывшим военачальником Саладина, возможно, по просьбе султана аль-Насира, против своего брата аль-Ашрафа. Другой брат, аль-Музаффар Гази, был назначен в Майяфарикин и Ахлат, но потерял Ахлат, захваченный аль-Ашрафом после восстания против него. Гази присоединился к восстанию аль-Му'азма, которое было быстро подавлено аль-Ашрафом и войсками Алеппо. Снова напав на Хомс, аль-Му'азам был остановлен угрозами со стороны аль-Камиля. Оказавшись против двух влиятельных братьев, аль-Му'азам обратился к недовольным членам египетской армии султана, вызвав его на поединок и предложив прибыть в Сирию, если он осмелится. Против аль-Ашрафа он заручился поддержкой хорезмцев во главе с шахом Джалалом ад-Дином Мангбурни для нападения на Дияр-Бакр. В 1226 году аль-Му'азам вновь двинулся на Хомс, в то время как Гёкбори атаковал Мосул и аль-Джазиру. Аль-Ашраф остановил своего брата у Хомса и призвал сельджукского султана Рума, Кайкубада I, помочь ему против Гёкбори. В конечном итоге и аль-Ашраф, и Бадр ад-Дин Лулу', правитель Мосула, подчинились аль-Му'азму, но не раньше, чем Джалал захватил Ахлат, а затем и Азербайджан. Его власть над Ахлатом была признана аль-Му'азамом, который также удерживал аль-Ашрафа в Дамаске. В этот момент аль-Камиль начал искать мира с Западом, отправив эмира Фахра ад-Дина ибн аш-Шайха на встречу с Фридрихом II (см. ниже). К маю 1227 года аль-Камиль обеспокоился судьбой своего султаната, чувствуя себя все более стесненным. Началось прибытие крестоносцев, и он вновь рассматривал свое предложение о передаче Иерусалима Фридриху II, сделанное в 1226 году, которое казалось ему единственным жизнеспособным решением. Однако к маю 1227 года аль-Ашраф был освобожден из Дамаска, а эмиры аль-Насир Килидж Арслан в Хаме и аль-Муджахид в Хомсе восстали против аль-Му'азма. Опасаясь скопления крестоносцев у Акки, аль-Му'азам, как и во время Пятого крестового похода, начал разрушать укрепления своих крепостей, включая Иерусалим. Аль-Му'азам умер 12 ноября 1227 года, и его преемником стал его сын ан-Насир Дауд, с одобрения аль-Камиля. Мир между айюбидами продлился недолго. Дауд отказался выполнить просьбу своего дяди об оставлении Крака де Монреаля. Затем еще один брат, аль-Азиз Усман из Баниаса, напал на эмира Бахрама Шаха из Баальбека. Дауд приказал аль-Азизу отступить, но аль-Камиль ответил захватом Иерусалима и Наблуса в июле 1228 года. Аль-Ашраф был вызван в Дамаск и встретился с аль-Камилем в Талль аль-Аджуле. Там было решено, что аль-Ашраф займет Дамаск, оставив Дауда с аль-Джазирой. Аль-Камиль остался в Иерусалиме для проведения переговоров с Фридрихом II.

Крестовый поход начинается

К 1226 году стало очевидно, что Шестой крестовый поход действительно состоится и будет включать вторжение в Сирию и Палестину с целью завоевания Иерусалима. Фридрих II должен был возглавить крестовый поход, будучи фактически связан условиями Сан-Джермано. После смерти Гонория III в 1227 году новый папа Григорий IX вступил в курию с твердым намерением действовать и давней неприязнью к Фридриху.

Участие Германии и Сицилии

Новая роль Фридриха также повлияла на цель крестового похода. В 1224 году планы вторжения в Египет требовали подходящих кораблей, способных войти в дельту Нила. Теперь основной упор делался на кампанию, сосредоточенную на Иерусалиме, с воинами из Германии и финансированием из Сицилии. Оливер Падерборнский, столь эффективно занимавшийся набором для Пятого крестового похода, участвовал в вербовке и даже присоединился к армии, собирающейся в Италии, но не добился прежнего успеха. Его уменьшающаяся роль была заменена епископом Конрадом Хильдесхаймским. Ландграф Людовик Тюрингский принял крест в 1226 году, и вместе с Вальраном Лимбургским вдохновил сотни тюрингских и австрийских рыцарей присоединиться к ним. Они также получили значительную поддержку из Кельна, Любека и Вормса. К ним присоединилось множество прелатов и министериалов, включая поэта Фрайданка. Численность и боевая сила немецких крестоносцев вселяли надежду в планировщиков экспедиции.

Английское участие

Генрих III Английский принял крест во время своей коронации в мае 1220 года и планировал крестовый поход после неудач Людовика IX Французского. В 1223 году папа Гонорий III обратился к Генриху с просьбой оказать помощь в Святой Земле. Однако, как и его отец, Иоанн Безземельный, кризисы внутри страны оказались приоритетнее. Тем не менее, англичане приняли значительное участие в Шестом крестовом походе. Уильям Бривер, епископ Эксетерский, участвовал в крестовом походе от имени своего дяди Уильяма Брюэра, который умер, не успев выполнить свои крестовые клятвы. Брюэр принял крест в 1189 году, но был освобожден от участия из-за административных обязанностей. Бривер отправился в крестовый поход вместе с Петром де Рошем, епископом Винчестерским. Сопровождавшая их в Святую Землю армия крестоносцев состояла как из англичан, так и из наемников, завербованных на континенте, однако установить их точную принадлежность не представляется возможным. Отряд выступил из Бриндизи в августе 1227 года. Епископы стали влиятельными советниками Фридриха II. Несмотря на папский приказ не сотрудничать с отлученным от церкви Фридрихом, оба епископа проигнорировали его и тесно работали с императором. Финансовые средства, предоставленные епископами, были особенно ценны для крестоносцев. На их деньги были возведены укрепления Кесарии и Яффы. Оба присутствовали при подписании договора с аль-Камилем в феврале 1229 года.

Переговоры между императором и султаном

Как описано выше, в 1226 году султан аль-Камиль находился в отчаянном состоянии гражданской войны. После безуспешных попыток переговоров с Западом, начатых в 1219 году, он вновь попытался прибегнуть к этому методу. Султан отправил эмира Фахра ад-Дина ибн ас-Шайха к Фридриху с просьбой прибыть в Акку для переговоров, предлагая вернуть большую часть Святой Земли под контроль христиан в обмен на военную поддержку против его брата аль-Му'азма в Дамаске. Сообщается, что Фахр ад-Дин был немало удивлен, достигнув Палермо и узнав, что Фридрих говорил на арабском языке, проявлял восхищение мусульманской культурой и презирал Рим. Фридрих ответил, направив своего бальи и доверенного советника Фому Аквинского и Берардуса де Кастакку, архиепископа Палермо, для встречи с аль-Камилом. Помимо обмена подарками, достигнуто ничего не было. Сообщается, что епископ продолжил путь в Дамаск для переговоров с аль-Му'азмамом, который, отвергнув предложение, попытался заключить мир с младшим братом из династии Айюбидов, аль-Ашрафом. Переговоры продолжились осенью 1227 года, после отлучения Фридриха от церкви, как описано ниже.

Крестоносцы уходят.

Порт Бриндизи был определён как пункт отправления, и к середине лета 1227 года прибыло большое количество крестоносцев. Теснота и сильная жара способствовали общему недовольству и распространению болезней среди собравшихся войск. Многие вернулись домой, оставив часть транспортных судов неиспользованными. Другие умерли, в том числе епископ Аугсбургский Зигфрид фон Рехберг. Первые отряды крестоносцев отплыли в августе 1227 года и прибыли в Сирию в начале октября. В их состав входили немцы под командованием Фомы Аквинского и Генриха Лимбургского, а также французы и англичане под командованием епископов Петра де Роша и Вильгельма Бривера. Прибыв в Акко, они соединились с силами королевства и укрепили прибрежные города Кесария и Яффа. Они вытеснили дамасских мусульман из Сидона и укрепили остров Калат аль-Бахр. Немцы восстановили замок Монфорт к северо-востоку от Акко для Тевтонского ордена. Император и его отряд задержались, пока их корабли проходили переоборудование. Они отплыли 8 сентября 1227 года, но до первой остановки в Отранто многие, включая Фридриха, заболели чумой. Людовик Тюрингский скончался. Фридрих высадился на берег, чтобы получить медицинскую помощь. Решившись сдержать свою клятву, он отправил в Акко флот из двадцати галерей, в числе которых были Герман Сальский, Жерольд Лозаннский, Одо Монбельярдский и Балиан Сидонский. Теперь крестовым походом командовал Генрих IV, герцог Лимбургский. В феврале или марте 1228 года аль-Азиз Усман из Баниаса устроил засаду на группу крестоносцев близ Тира, убив или захватив около семидесяти всадников.