Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ganamukti Parishad (бенгальский для «Совета по освобождению коренных народов штата Трипура») — левое движение, действующее среди народа трипури в штате Трипура на северо-востоке Индии. Оно является частью Коммунистической партии Индии (марксистской) в качестве её племенного крыла.
Ganamukti Parishad (Bengali for 'Tripura State Indigenous People's Liberation Council') is a left wing movement working amongst the Tripuri peoples of Tripura, in north eastern India. It is affiliated with Communist Party of India (Marxist) as its tribal wing.
Происхождение
В течение 1940-х годов королевский дом Трипуры прилагал все усилия для сохранения своего политического правления над штатом. Однако монархия подверглась вызовам со стороны движений, находившихся под влиянием Индийского национального конгресса и Коммунистической партии Индии. Эти организации предлагали демократические реформы, но столкнулись с жестким сопротивлением со стороны королевского дома. В 1946 году члены Janamangal Samiti (Ассоциация народного благосостояния), Janasiksha Samiti (Ассоциация народного образования), местной ячейки Коммунистической партии и отдельные представители левых сил объединились для создания Tripura Rajya Prajamandal (Трипурское народное собрание штата). Праджамандал предложила форму конституционной монархии для штата. В Праджамандале были как коммунисты, так и некоммунисты. В 1948 году было предложено запретить организацию, поскольку она находилась под влиянием коммунистов из Восточного Пакистана. Это побудило некоммунистических лидеров Праджамандала попытаться исключить коммунистов. Однако запрет был введен до того, как исключение произошло. Лидеры Праджамандала были арестованы, и многие активисты ушли в подполье. Не делая различий между коммунистами и некоммунистами при подавлении Праджамандала, королевское правительство косвенно способствовало росту поддержки коммунистов внутри организации. В День независимости Праджамандал провела воинственную демонстрацию в Агартале. Одновременно движение активизировалось в борьбе за права на землю Типраса. После раздела Индии в Трипуру из Восточного Пакистана прибыла большая волна бенгальских индусов. В сельской местности Трипуры бенгальские ростовщики начали отбирать сельскохозяйственные земли у задолжавших Типраса. Праджамандал организовала сопротивление, которое радикализировало движение. В нескольких местах движение привело к столкновениям с правительственными силами. В октябре в Бишальгархе полиция открыла огонь, убив девять Типраса и ранив еще двадцать. Военные развернули лагеря в племенных районах с целью ликвидации Праджамандала. Руководство Праджамандала посчитало, что не имеет возможности справиться с растущими репрессиями, и приняло решение о роспуске организации. В образовавшейся вакууме после исчезновения Праджамандала лидеры Типраса основали Tripura Rajaer Mukti Parishad (Трипурский государственный освободительный совет, обычно называемый Mukti Parishad). Mukti Parishad выдвинул требования об отмене DIR и обеспечении свободы выражения мнений и объединений. Лозунгом движения было «Демократические права для народа Трипуры».
During the 1940s the royal house of Tripura tried its best to maintain its political rule over the state. However, monarchy was challenged by movements that were influenced by the Indian National Congress and the Communist Party of India. These associations proposed democratic reforms, but were met with stern resistance from the royal house. In 1946 members of Janamangal Samiti (People's Welfare Association), Janasiksha Samiti (People's Educational Association), the local cell of the Communist Party and individual left wingers got together to form the Tripura Rajya Prajamandal (Tripura State Popular Assembly). Prajamandal proposed a form of constitutional monarchy for the state. The Prajamandal included both communists and non communists. In 1948 a ban on the organisation was proposed, on the ground that the organisation was under the influence of communists in East Pakistan. This spurred the non communist leaders of Prajamandal to try to expel the communists. However, the ban was enforced before the expulsion had taken place. Leaders of Prajamandal were arrested, and many cadres went into hiding. By not differentiating between communists and non communists in repressing Prajamandal, the royal government indirectly contributed to increasing the support for the communist within the organisation. On Independence Day Prajamandal took out a militant manifestation in Agartala. Simultaneously, the movement started activating itself in the struggle for Tiprasas land rights. Following the Partition of India, a major wave of Bengali Hindus migrated to Tripura from East Pakistan. On the Tripura countryside Bengali money lenders started to take over agricultural land from indebted Tiprasas. Prajamandal organised resistance, a struggle that radicalized the movement. On several sites the movement resulted in clashes with the state forces. In October police firing in Bishalgarh killed nine Tiprasa and injured twenty more. The military set up camps in the tribal areas, with the objective of rooting out Prajamandal. The Prajamandal leadership considered that it had no possibility to cope with the increasing repression, and decided to dissolve the association. In the void that emerged after the disappearance of Prajamandal, Tiprasa leaders founded the Tripura Rajaer Mukti Parishad (Tripura State Liberation Council, generally called Mukti Parishad). Mukti Parishad raised demands of withdrawal of the DIR and freedom of expression and association. The slogan of the movement was 'Democratic Rights for the People of Tripura'.
Вооруженная борьба
Когда в марте 1949 года Трипура была поставлена под военное правление, руководство Мукти-Паришад ушло в подполье, чтобы избежать арестов. В племенных районах штата вооруженное сопротивление было организовано GMP. Вдохновленный успехами Китайской народно-освободительной армии, Мукти-Паришад создал Шанти-Сену (Армию мира), которая вытеснила войска администрации из племенных районов. В "освобожденных районах" власть принадлежала народному правительству, а повседневными делами управляли сельские комитеты GMP. Представители племен не платили налоги государству и не обращались в суды штата для решения своих вопросов. Одновременно в племенном обществе произошла культурная революция: GMP запретила детские браки, принудительный труд, злоупотребление алкоголем, угнетение женщин и другие подобные явления.
As Tripura was put under military rule in March 1949, the leadership of the Mukti Parishad went underground to escape arrests. In the tribal belts of the state armed resistance was organized by the GMP. Inspired by the advances of the Chinese People's Liberation Army, the Mukti Parishad set up the Shanti Sena (Peace Army), which routed out the troops of the administration from the tribal belt. In the ‘liberated areas’ people's government was in command, with the Village Committees of GMP managing the everyday affairs. The tribals didn't have to pay any taxes to the state, nor would they turn to the courts of the state to express their queries. At the same time, a cultural revolution took place within the tribal society as abolition of child marriages, forced labour, excessive alcohol consumption, oppression of women, etc. were outlawed by the GMP.
Вступление в политику
Вооруженное сопротивление продолжалось до 1951 года. Затем стратегии изменились в результате изменений в политической обстановке в стране. Коммунистическая партия начала действовать легально. В конце 1949 года лидеры GMP вступили в CPI. Теперь борьба GMP должна была перейти в легальное русло, в сотрудничестве с CPI. На первых парламентских выборах в Индии в 1952 году оба мандата в Лок Сабхе (вторая палата индийского парламента) были завоеваны CPI. Оба избранных депутата, Бирен Датта и Дашарт Деб, были видными деятелями GMP. Деб, президент GMP, на момент выборов все еще считался полицией лидером партизанского отряда, находящимся в розыске. Его дела не были закрыты, пока он не был помилован лично премьер-министром Джавахарлалом Неру, после того как инкогнито прибыл в здание парламента на свою первую сессию.
Armed resistance lasted until 1951. Then the strategies changed as a result of the changes in the political climate of the state. The Communist Party had begun to operate over ground. In the end of 1949 the leaders of GMP had joined CPI. Now the struggle of the GMP was to be taken overground, in cooperation with CPI. In the first parliamentary elections of India in 1952 both seats of the Lok Sabha (2nd chamber of the Indian parliament) were won by the CPI. Both of the elected MPs, Biren Dutta and Dasarth Deb, were stalwarts of the GMP. Deb, the president of GMP, was at the time of election still considered as a guerrilla leader on the run by the police. The cases against him were not dropped until he was pardoned by the Prime Minister Jawaharlal Nehru himself after having reached the parliament premises incognito for his first session.
Конференция 1967 года
Следует отметить, что, хотя основная часть руководства и рядовых членов GMP состояла из представителей коренных племён, GMP в то время не была исключительно организацией Типраса (например, Бирен Датта был бенгальцем). После завершения вооружённой борьбы в рамках КПИ развернулись острые дебаты о будущей роли GMP. Некоторые считали, что GMP, в которой подавляющее большинство членов составляли крестьяне, следует интегрировать в крестьянскую массовую организацию партии – AIKS, и что Типраса и бенгальские крестьяне должны бороться вместе, поскольку их классовые интересы совпадают. Другие, такие как Деб, полагали, что коренные племена – это не просто крестьяне, но и отдельная субнациональная общность, и что GMP должна быть организацией Типраса, выражающей субнациональное самосознание племенного сообщества. В начале 1960-х годов КПИ пережила серьёзный внутренний раскол. Партия разделилась на два лагеря по вопросам, касающимся отношений с партией Конгресса и китайско-советской полемики. В 1964 году раскол стал свершившимся фактом: были проведены два отдельных партийных съезда – один КПИ, а другой – Коммунистической партии Индии (марксистской). Раскол затронул и Трипурскую организацию КПИ, где КПИ(М) вскоре обошла КПИ. Первоначально обе фракции согласились, что GMP должна остаться нетронутой и быть защищённой от раскола ради единства массового движения, но вскоре началась борьба за контроль над организацией. На конференции GMP в 1967 году раскол достиг и GMP, и КПИ(М) сформировала Трипура Раджаер Упаджати Ганамукти Паришад, а её лидер в GMP, Деб, сумел заручиться поддержкой большинства членов организации. На той же конференции GMP была переименована в Упаджати (то есть, племенную) Ганамукти Паришад. Впоследствии неплеменные больше не могли стать членами GMP. Таким образом, тезис Деба о том, что Типраса представляет собой отдельную субнациональную общность и нуждается в собственной массовой организации, был реализован на практике. После конференции 1967 года КПИ сформировала Трипура Раджа Ганамукти Паришад под руководством Агоре Деббармы.
It should be mentioned that although the bulk of the leadership as well as the common members of the GMP were tribals, the GMP was not an exclusively Tiprasa organization at this time (Biren Dutta, for example was a Bengali). After the end of the armed struggle, an intense debate surged within the CPI concerning the future role of the GMP. Some considered that the GMP, whose membership was overwhelmingly agrarian, should be integrated into the peasant mass organization of the party, AIKS, and that Tiprasas and Bengali peasants should fight together since their class interests were the same. Other, such as Deb, considered that the tribals were not merely peasants but also constituted a separate sub national entity and that the GMP should be a Tiprasa organization articulating the sub nationalist consciousness of the tribal community. In the beginning of the 1960s CPI suffered a severe internal division. The party was split into two camps on issues such as the relationship to the Congress party and the Sino Soviet polemic. In 1964 the split was a fact, as two separate party congresses were held, one by CPI and the other by Communist Party of India (Marxist). The split also came to divide the Tripura unit of the CPI, with the CPI(M) soon having outmanovered the CPI in Tripura. Initially both factions agreed that the GMP ought to stay intact and that it would be spared from the split for the sake of unity of the mass organization movement, but soon competition over control over the organization started. At the GMP conference of 1967 the split had also reached the GMP, and CPI(M) formed Tripura Rajaer Upajati Ganamukti Parishad and its leader within the GMP, Deb, who were able to gather the support of the broad majority of the organization. At the same conference the GMP was re christened as the Upajati (i. e., Tribal) Ganamukti Parishad. Subsequently, non tribals were no longer able to obtain GMP membership. Thus Deb's thesis that Tiprasa constituted as separate subnationalist entity and needed a mass organization of their own had been implemented in the organizational practice. Following the 1967 conference CPI formed Tripura Rajya Ganamukti Parishad, led by Aghore Debbarma.
Слияние ATPLO
В 1983 году Всетрипурская народно-освободительная организация Бинанда Джаматия сложила оружие и была интегрирована в Ганамукти Паришад. ATPLO выросла как отколовшаяся группировка от Национальных добровольцев Трипуры, и борьба за сферы влияния между TNV быстро переросла в кровопролитное столкновение. В конечном итоге, ATPLO не нашла иного жизнеспособного решения, кроме как объединиться со своими прежними противниками и войти в состав GMP.
In 1983 the All Tripura Peoples Liberation Organization of Binanda Jamatya gave up their arms and were integrated into the Ganamukti Parishad. ATPLO had surged as a splinter group of the Tripura National Volunteers, and a turf war between the TNV soon turned into a bloody fight. In the end, ATPLO found no other viable solution than to align with their former enemies and thus merge into GMP.
Организация сегодня
Сегодня Трипура Раджаер Упаджати Ганамукти Паршиад входит в состав Всеиндийской Кисан Сабхи, массовой крестьянской организации Коммунистической партии Индии (марксистской) (КПИ). Однако GMP сохраняет свой собственный организационный характер, являясь исключительно племенной организацией. Аналогично, поскольку GMP является филиалом AIKS, Федерация племенной молодежи входит в состав Демократической молодежной федерации Индии, а Союз племенных студентов – в состав Студенческой федерации Индии. При этом, несмотря на принадлежность этих организаций к различным всеиндийским структурам, они организационно взаимосвязаны. Генеральный секретарь и президент TYF традиционно избираются в члены секретариата GMP. GMP, TYF и TSU используют собственные флаги, символику и публикации, отличные от используемых их всеиндийскими организациями. Руководство этих трех организаций именуется Центральными комитетами, в то время как руководство AIKS, DYFI и SFI на уровне штатов называется Комитетами штатов. К 2000 году организация насчитывала 70 000 членов. Президент GMP – Нареш Джаматиа, а генеральный секретарь – Радхачаран Деббарма.
Today the Tripura Rajaer Upajati Ganamukti Parishad is affiliated with the All India Kisan Sabha, the peasant mass organization of the Communist Party of India (Marxist) (CPI(M)). GMP does, however, maintain its own organizational character as an entirely tribal organization. Similarly, as the GMP is an affiliate to the AIKS, the Tribal Youth Federation is affiliated to the Democratic Youth Federation of India and the Tribal Students Union is affiliated to the Students Federation of India. However at the same time as these organizations belong to different all India structures, they are organizationally interlinked. The general secretary and president of TYF are by tradition elected as members of the secretariat of the GMP. The GMP, TYF and TSU use other flags, symbols and publications than their all India bodies. The leadership of these three organizations are referred to as Central Committees, whereas the state leaderships of the AIKS, DYFI and SFI are referred to as State Committees. By 2000 it claimed a membership of 70 000. It president is Naresh Jamatia and its general secretary is Radhacharan Debbarma.