Введение

Шведская прогрессив-рок-группа Samla Mammas Manna отличалась виртуозным мастерством исполнения, цирковыми мотивами и абсурдным юмором, во многом напоминая стиль песен Фрэнка Заппы. Они были одними из основателей движения Rock in Opposition (RIO) в конце 1970-х годов. В 1979 году они аккомпанировали Фреду Фриту в его сольном альбоме Gravity (1980). В музыкальном плане они были близки к кантерберийской сцене. Первоначальный состав группы включал Ларса Холлмера (клавишные), Хассе Бруниуссона (ударные), Ларса Кранца (бас) и Хенрика Оберга (перкуссия). Для альбома Måltid к группе присоединился гитарист в стиле джаз-фьюжн Косте Апетреа. Они находились на периферии шведского политического движения "прогг", хотя их тексты были юмористическими и не содержали явной политической окраски. Название альбома Klossa Knapitatet – это игра слов на шведской фразе krossa kapitalet, популярном лозунге 1970-х годов, означающем «крушить капитал», а также название знаковой песни "прогг" группы Blå Tåget – "Staten och Kapitalet (Den ena handen vet vad den andra gör)". Некоторые более серьезные представители движения "прогг" не оценили такое легкомысленное отношение. Значительную часть 70-х годов группа гастролировала по Швеции и другим европейским странам. На протяжении многих лет состав и название группы менялись (они выпускали альбомы под названиями Zamla Mammaz Manna и von Zamla), каждый раз обновляя свое звучание. В 1999 году группа воссоединилась под своим первоначальным названием для одноразового релиза под названием Kaka. В 2002 году они снова объединились, на этот раз с японским музыкантом Тацуя Йошида за ударными, для нескольких выступлений и своего последнего альбома Dear Mamma. В августе 2003 года группа впервые выступила в США, в Чикаго в клубе Schuba's и на ежегодном фестивале Progday в Северной Каролине. В 2005 году группа открыла международный фестиваль прогрессив-рока InProg 2005, проходивший в Москве, Россия. Холлмер умер в декабре 2008 года.

Музыкальный стиль

Музыкальный стиль Samla Mammas Manna описывают как сплав прогрессивного рока и разнообразных национальных фольклорных стилей. Это достигается за счет сложных ритмов и использования инструментов, редко встречающихся в рок-музыке, таких как маримба, бузуки, вина и аккордеон. Не занимая четкой политической позиции и не являясь ни "традиционной шведской фолк-группой", ни "левой фолк-рок-группой", как отмечает Эндрю Джонс в своей книге Plunderphonics, Pataphysics & Pop Mechanics: An Introduction to Musique Actuelle, они свободно переходили из одного стиля в другой, создавая свое неповторимое звучание.