Введение
Скильдинги (д.-англ. Scyldingas) или Скьёльдунги (др.-сканд. Skjǫldungar), оба названия означают «потомки Скильда/Скьёльдра», были, согласно легендам, кланом или династией датских королей, которые в свое время завоевали и правили Данией и Швецией, а также частью Англии, Ирландии и Северной Германии. Происхождение этого рода объясняется во многих текстах, например, в работе Фридриха Кристофа Дальмана «Исследования в области истории» (Forschungen auf dem Gebiete der Geschichte), как восходящее к легендарному королю Скильду, однако этот титул иногда применялся и к правителям, предположительно правившим до него, а сам король мог быть вымышленным персонажем, созданным для объяснения происхождения названия. О династии существовала скандинавская сага – «Сага о Скьёльдунгах», но до наших дней она дошла лишь в латинском пересказе Арнгримура Йонссона.
The Scyldings (OE Scyldingas) or Skjǫldungs (ON Skjǫldungar), both meaning "descendants of Scyld/Skjǫldr", were, according to legends, a clan or dynasty of Danish kings, that in its time conquered and ruled Denmark and Sweden together with part of England, Ireland and North Germany. The name is explained in many texts, such as Friedrich Christoph Dahlmann's 'Research on the Field of History' (Forschungen auf dem Gebiete der Geschichte), by the descent of this family from an eponymous king Scyld, but the title is sometimes applied to rulers who purportedly reigned before him, and the supposed king may be an invention to explain the name. There was once a Norse saga on the dynasty, the Skjöldunga saga, but it survives only in a Latin summary by Arngrímur Jónsson.
По происхождению из Скеафа
Согласно англосаксонским легендам, пересказанным в Widsith и других источниках, таких как Æthelweard (Chronicon), самым ранним предком Скильда был культурный герой по имени Скеаф, которого выбросило на берег в детстве в пустой лодке, несущем сноп пшеницы. Говорят, что это произошло на острове под названием Скани или Скандза (Скания), и, согласно Вильгельму Мальмсбери (Gesta regum Anglorum), позже он был избран королем англов, правившим из Шлезвига. Его потомки стали известны как Скефинги, или чаще Скилдинги (от имени Скельдуэа). Снорри Стурлусон воспринял эту традицию в своем Прологе к Прозе Эдды, дав древненорвежские формы некоторым именам. Следующий список представляет собой предполагаемую родословную. АнглосаксонскийДревнескандинавскийкомментарииSceafSeskefBedwigBeðvigrHwalaHraþraAnnarrItermonÍtrmaðrHeremodHermóðrИзгнанный своими подданными и бежавший к ютам; позже предан и убит. SceldweaSkjǫldrinBeowulf как Скильд ("щит"), или Скильд Скефинг. BeawBjárrЕго имя означает "ячмень", и его связывают с более поздней фигурой Джона Барликорна. TætwaGeatJátr (Gautr)По словам Ассера (Vita Ælfredi regis Angul Saxonum) был богом. Эпонимный предок геатов и/или ютовGodwulfGoðólfrFinnFinnrFriþuwulfFrealáfFriðleifrFréawineFriþuwaldWodenÓðinn
От Скьёлда до Хафдана
Число, имена и порядок царей Скьёльдунга сильно различаются в разных текстах, пока не доходят до Хальфдана/Хельфдени. Все древнеанглийские тексты называют сына и преемника Скильда Бео или каким-то похожим именем. (Имя было расширено до Беовульфа в поэме «Беовульф», вероятно, по ошибке писца, который полагал, что это сокращение имени героя поэмы, который является совершенно другим человеком). В поэме Хельфдан/Хельфдин, по-видимому, является прямым сыном Бео. Однако все скандинавские источники, упоминающие как Скьёльда, так и Хальфдана, помещают Хальфдана на несколько поколений после Скьёльда и не упоминают короля Бео (за исключением генеалогии в Прологе к «Эдде» Снорри Стурлусона, заимствованной из английских традиций). Согласно «Геста Данорум» Саксо Грамматика (книга 1), Скьёльду наследовал сын по имени Грам. Поскольку «грам» также является простым прилагательным, означающим «жестокий», и распространенным кеннингом для «короля», возможно, Саксо или какой-то источник неправильно истолковал рассказ, в котором Бео описывается как «грам» или «грамный», и ошибочно принял это за личное имя. Саксо много рассказывает об этом Граме, который становится отцом Хадингуса, о котором он повествует еще больше, Хадингус, в свою очередь, становится отцом короля Фрото I, который является отцом Халдана I. Снорри Стурлусон в своей «Эдде», наряду с некоторыми другими древнескандинавскими текстами, представляет Скьёльда отцом Фридлейфа, отцом Фроди, при правлении которого в мире царил мир. Снорри упоминает этого Фроди, сына Фридлейфа, также в «Саге о Инглингах». Но в этом произведении Снорри также вводит второго, более позднего Фроди, который, как говорят, был сыном некоего Дана Микиллати. Второй Фроди известен как Фроди Микиллати и Фроди Миролюбивый и подозрительно напоминает дубликат другого миролюбивого Фроди. Снорри делает этого второго Фроди отцом Хальфдана и другого сына по имени Фридлейф. Саксо в книгах 4–5, спустя долгое время после правления Хальфдана и падения династии Скьёльдунгов, также представляет короля по имени Дан, третьего короля с этим именем в его рассказе, чей сын – Фридлейф, чей сын – Фроди, при правлении которого мир достигает мира. Этот Фроди также является отцом сына по имени Фридлейф, согласно Саксо. Существуют и другие различные сведения о предках Хальфдана. Имена, число и порядок легендарных датских королей крайне непоследовательны в сохранившихся текстах, и, по-видимому, разные писатели и рассказчики по-разному компоновали известные им истории о легендарных датских королях в том порядке, который им казался наилучшим.
Snorri Sturluson in his Edda, along with some other Old Norse texts, makes Skjöld to be father of Fridleif father of Fróði under whose reign the world was at peace. Snorri mentions this Fróði son of Fridleif in the Ynglinga saga also. But in this work Snorri also introduces a second, later Fróði, said to be son of certain Dan Mikilláti. The second Fróði is known both as Fróði Mikilláti and Fróði the Peace lover and looks suspiciously like a duplicate of the other peaceful Fróði. Snorri makes this second Fróði the father of Halfdan and of another son named Fridleif. Saxo in Books 4–5, long after the reign of Halfdan and the fall of the Skjöldung dynasty, also introduces a king named Dan, the third king with that name in his account, whose son is Fridleif whose son is Fróði under whose reign the world achieves peace. This Fróði is also the father of a son named Fridleif according to Saxo. There are other differing accounts of Halfdan's ancestors. The names, number, and order of legendary Danish kings are very inconsistent in extant texts and it would appear that different writers and story tellers differently arranged what tales of legendary Danish kings they knew in whatever order seemed best to them.
Халфдан и его потомки
По всем сведениям, Хальфдан — отец Хельги (которую в «Беовульфе» зовут Халгой) и Хроара (которого в «Беовульфе» зовут Хротгаром). Хельги — отец знаменитого Хрольфа Краки (которого в «Беовульфе» зовут Хротульфом). В «Беовульфе» другой сын Хельфдена/Хальфдана по имени Хеорогар является отцом Хеоровеарда, который соответствует Хьёрварду в древнескандинавских преданиях, где происхождение Хьёрварда не упоминается. В древнескандинавских преданиях Хьёрвард предстает мужем сестры Хрольфа и рассказывается о том, как Хьёрвард восстал против короля Хрольфа и сжег его в его зале. Но вскоре сам Хьёрвард был убит, и вместе с ним завершилось правление династии Скьёльдунгов.