Введение

Деревья, произрастающие на Индийском субконтиненте,
растение, обычно известное как "сал"

Shorea robusta, или сал, саля, шала, сахуа, сарай – вид деревьев из семейства Dipterocarpaceae. Это дерево произрастает в Индии, Бангладеш, Непале, Тибете и в Гималайском регионе.

Эволюция

Ископаемые свидетельства, обнаруженные в лигнитных рудниках индийских штатов Раджастхан и Гуджарат, указывают на то, что деревья саль (или, по крайней мере, близкородственные виды Shorea) были доминирующим видом деревьев в лесах Индийского субконтинента, начиная как минимум с раннего эоцена (около 49 миллионов лет назад), в период, когда в регионе существовала совершенно иная биота, чем современная. Подтверждением этому служат многочисленные янтарные конкреции в этих породах, образовавшиеся из смолы даммар, производимой деревьями саль.

Описание

Shorea robusta может вырастать до высоты [укажите высоту] с диаметром ствола [укажите диаметр]. Листья имеют длину 10–25 см и ширину 5–15 см. Во влажных районах саль вечнозеленый, а в более сухих – лиственный в сухой сезон, сбрасывая большую часть листьев с февраля по апрель и снова распускаясь в апреле и мае. Дерево саль также известно как сахуа в северной Индии, включая штаты Мадхья-Прадеш, Одиша и Джаркханд. Оно является государственным деревом двух индийских штатов – Чхаттисгарх и Джаркханд.

Распространение и среда обитания

Это дерево произрастает на Индийском субконтиненте, к югу от Гималаев, от Мьянмы на востоке до Непала, Индии и Бангладеш. В Индии ареал распространяется от Чхаттисгарха, Ассама, Бенгалии, Одиши и Джаркханда на западе до холмов Шивалик в Харьяне, к востоку от реки Ямуна. Ареал также охватывает Восточные Гаты и восточные хребты Виндхья и Сатпура в центральной Индии. Часто это доминирующее дерево в лесах, где оно встречается. В Непале оно в основном произрастает в регионе Терай с востока на запад, особенно в холмах Сивалик (Хурия) в субтропическом климатическом поясе. Существует множество охраняемых территорий, таких как Национальный парк Читван, Национальный парк Бардия и Национальный парк Шуклафанта, где расположены густые леса огромных деревьев сала. Оно также встречается в нижнем поясе предгорной местности и Внутреннего Терая.

Индуизм

В индуистской традиции дерево саль священно. Это дерево также ассоциируется с Вишну. Джайны утверждают, что 24-й тиртханкара, Махавира, достиг просветления под салом. В некоторых культурах Бенгалии поклоняются Сарна Бурхи, богине, связанной со священными рощами саль. В индуистской индийской скульптуре существует стандартный декоративный элемент, возникший в образе якшини, держащей ветвь цветущего дерева и опирающейся ногой на его корни. Этот декоративный скульптурный элемент был включен в индийскую храмовую архитектуру как салабханджика, или «девушка саль-дерева», хотя неясно, изображено на нем дерево саль или дерево ашока. Дерево также упоминается в «Рамаяне» — а именно, когда лорд Рама (по просьбе свергнутого короля обезьян Сугривы, чтобы доказать, что он может убить старшего сводного брата Сугривы Вали) должен пронзить семь салов подряд одним стрелой (которая впоследствии используется для убийства Вали, а затем для обезглавливания брата Раваны Кумбхакарны).

В долине Катманду в Непале можно найти типичные непальские храмы-пагоды с очень богатой деревянной резьбой, и большинство храмов, таких как храм Ньятапола, построены из кирпича и дерева саль.

Смешанность с деревом пушечного шара и другими деревьями

В Азии дерево саль часто путают с куропитой гианансис, или деревом-пушечным ядром, происходящим из тропической Южной Америки и завезенным в Азию британцами в XIX веке. С тех пор это дерево высаживают в буддийских и индуистских святынях в Азии, считая его деревом священных писаний. На Шри-Ланке, в Таиланде и других странах, исповедующих Тхеравада, его сажают в буддийских монастырях и других религиозных местах. В Индии дерево-пушечное ядро высаживают у храмов Шивы и называют Шив Камал или Нагалингам, поскольку считается, что его цветы напоминают капюшон Наги (божественной кобры), охраняющей лингам Шивы. Пример дерева-пушечного ядра, ошибочно называемого «салом», находится в пагоде Королевского дворца Пномпеня в Камбодже. В Японии дерево саль, упоминаемое в священных текстах, отождествляется с листопадной камелией (Stewartia pseudocamellia), называемой шара, 沙羅, от санскритского слова śāla.

Применение

Саль – один из важнейших источников древесины твердых пород в Индии, с прочной, грубоволокнистой древесиной, которая светлая при свежем спиле, но темнеет до темно-коричневого цвета под воздействием окружающей среды. Древесина смолистая и долговечная, востребована в строительстве, хотя плохо поддается строганию и полировке. Она особенно подходит для изготовления дверных и оконных рам. Сухие листья саля служат основным сырьем для производства тарелок и мисок из листьев, известных в Индии и Непале как патравали. Использованные листья/тарелки охотно поедаются козами и крупным рогатым скотом. Благодаря этому дерево защитило северную Индию от наводнения пенопластовых и пластиковых тарелок, которое могло бы привести к серьезному загрязнению. В Непале из его листьев делают местные тарелки и сосуды, называемые "тапари", "дуна" и "богата", в которых подают рис с карри. Однако использование этих "натуральных" изделий за последнее десятилетие значительно сократилось. Смола саля, известная как сал-даммар или индийский даммар, сжигается как благовоние в индуистских церемониях и используется для конопачения лодок и кораблей. Семена и плоды саля являются источником масляного топлива для ламп и растительного масла. Масло из семян извлекается из семян и после очистки используется в качестве пищевого масла.