Введение

Библейский термин, обычно название места.

Таршиш (феникийский: TRŠŠ; Taršīš; Θαρσεῖς, Tharseis) упоминается в еврейской Библии с несколькими неопределенными значениями, чаще всего как место (вероятно, крупный город или регион), расположенное далеко за морем от Финикии (современный Ливан) и Земли Израиля. Считается, что Таршиш экспортировал значительные количества ценных металлов в Финикию и Израиль. То же название места встречается в аккадских надписях ассирийского царя Эссархаддона (умер в 669 г. до н.э.), а также в финикийской надписи на камне Норы (около 800 г. до н.э.) в Сардинии; его точное местоположение никогда не было широко известно и со временем было утеряно в древности. Со временем вокруг него возникли легенды, и его идентификация на протяжении более двух тысяч лет является предметом научных исследований и комментариев. Его значимость отчасти обусловлена тем, что в еврейских библейских текстах Таршиш часто рассматривается как источник огромного богатства царя Соломона в металлах – особенно серебра, но также золота, олова и железа. Сообщается, что металлы были получены в сотрудничестве с царем Хирамом Тирским из Финикии и флотами кораблей из Таршиша. Таршиш – это также название современной деревни в районе Гора Ливан в Ливане, а Тарсис – современная деревня в южной Испании. Согласно еврейской энциклопедии דעת (אתר אינטרנט), библейское выражение «корабли Таршиша» относится не к кораблям из конкретного места, а к классу кораблей: крупным судам для дальних морских перевозок.

Библия на иврите

В тексте еврейской Библии, написанном масоретами, слово «Таршиш» встречается 25 раз. Упоминания Таршиша как места или народа включают:

В Таршише он появляется среди сыновей Иавана: «И сыны Иавана [были]: Елиша, Таршиш, Китим и Доданим». В следующем отрывке подробно говорится, что от этих потомков по всему «архипелагу» рассеялись многочисленные народы, каждый со своим языком, своей родословной и культурой. Упоминается, что у царя Соломона был «флот кораблей Таршиша», который плавал в море вместе с флотом его союзника, царя Хирама из Тира: «Однажды в три года флот кораблей Таршиша приходил, привозя золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов». Это перекликается (с некоторыми заметными изменениями) в утверждениях, что Иехошафат построил корабли Таршиша, чтобы отправиться в Офир за золотом, но они не пошли, так как корабли потерпели крушение в Эцион-Гебере. Это повторяется в , при этом предшествует информация о том, что корабли на самом деле были построены в Эцион-Гебере, и подчеркивается пророчество Елиезера, сына Додаваху из Мареши против Иехошафата: «Потому что ты вступил в союз с Охозией, Господь разрушит то, что ты сотворил». И корабли были разбиты и не смогли добраться до Таршиша. На это можно ссылаться в : «Восточным ветром ты сокрушил корабли Таршиша». На основании этих стихов комментаторы заключают, что выражение «корабли Таршиша» использовалось для обозначения любых крупных торговых судов, предназначенных для дальних плаваний, независимо от их пункта назначения.

Другие древние и классические источники

Эсархаддон, Ашшур Вавилон E (AsBbE) сохраняет: "Все цари из земель, окруженных морем – от страны Ядананна (Кипр) и Яман, до Тарсиси (Тарсис) – поклонились моим ногам". Здесь Тарсис, несомненно, является крупным островом и не может быть смешан с Тарсом (Томпсон и Скаггс 2013). Флавий Иосиф (I век) читает "Таршш", отождествляя его с городом Тарс в южной Малой Азии, который некоторые впоследствии приравняли к Тарсиси, упоминаемому в ассирийских записях времен правления Эсархаддона. Финикийские надписи были обнаружены в Каратепе в Киликии. Бунсен и Сайс, по-видимому, согласны с Иосифом, однако финикийцы были активны во многих регионах, где добывались металлы, и классические авторы, некоторые библейские авторы и, безусловно, Норинский камень, упоминающий Таршиш, обычно указывают на финикийскую экспансию, направленную на приобретение металлов к западу от Средиземного моря. В Септуагинте и Вульгате в ряде мест Таршиш переводится как Карфаген, очевидно, следуя иудейской традиции, зафиксированной в Таргуме Йонатана ("Afriki", то есть Карфаген), и более точно – западнее Израиля. Он описывается как источник различных металлов: "из Таршиша привозят кованое серебро" (Иеремия 10:9), а тирские финикийцы привозили оттуда серебро, железо, олово и свинец (Иезекииль 27:12).

Карфаген

В Таргуме Ионафана, а также в ряде мест Септуагинты и Вульгаты Таршиш отождествляется с Карфагеном.

Сардиния

Томпсон и Скагс Крос прочитали надпись, чтобы понять, что она отождествляет Таршиш с Сардинией. Недавние исследования запасов серебряных слитков также указывают на Сардинию. Анализ изотопов свинца в серебряных слитках из этих финикийских кладов соответствует рудам из серебродобывающих районов Сардинии и Испании, причем только один из них – крупный остров, богатый серебром. В отличие от переводов, до настоящего времени интерпретировавших ассирийское *tar si si* как «Тарсус», Томпсон утверждает, что ассирийские таблички, написанные на аккадском языке, свидетельствуют о том, что *tar si si* (Таршиш) был крупным островом в западном Средиземноморье, а поэтическая структура Псалма 72:10 также указывает на то, что это был большой остров, расположенный далеко на западе от Финикии. Остров Сардиния всегда был известен как центр металлической торговли в древности и назывался древними греками *Argyróphleps nésos* – «остров серебряных жил». Те же данные, полученные при анализе серебряных слитков, подтверждают сведения, которые древнегреческие и римские авторы оставили о том, как финикийцы разрабатывали многочисленные источники серебра в западном Средиземноморье для обеспечения развивающихся экономик Израиля и Финикии вскоре после падения Трои и других дворцовых центров в восточном Средиземноморье около 1200 г. до н.э. Классические источники, начиная с Гомера (VIII век до н.э.), и греческие историки Геродот (484–425 гг. до н.э.) и Диодор Сицилийский (ум. 30 г. до н.э.) сообщают, что финикийцы использовали западные металлы для этих целей еще до основания постоянных колоний в богатых металлами регионах Средиземноморья и Атлантики.

Либо Сардиния, либо Испания.

Редакторы "Новой Оксфордской аннотированной Библии", впервые опубликованной в 1962 году, предполагают, что Таршиш — либо Сардиния, либо Тартесс.

Испания

Руфус Фест Авиен, латинский писатель IV века нашей эры, отождествлял Таршиш с Кадисом. Эту теорию поддерживает отец Мэппл в 9-й главе романа «Моби Дик». Некоторые библейские комментаторы, начиная с 1646 года (Сэмюэль Бохарт), интерпретировали Таршиш как Тартесс в древней Испании (Иберийский полуостров), в районе современных Хуэльвы и Севильи. Бохарт, французский протестантский пастор XVII века, в своем труде «Фалег» (1646 год) предположил, что Таршиш — это город Тартесс, расположенный на юге Испании. Его поддержали и другие исследователи, в том числе Герц (1936 год).

Феникийское побережье

Сэр Пьер ле Пейдж Реноф (1822–1897) полагал, что "Таршиш" обозначает берег, и поскольку это слово часто упоминается в связи с Тиром, речь идет о финикийском побережье.

Тирсенийцы или этруски

Т. К. Чейн (1841–1915) полагал, что "Таршиш" из Бытия 10:4 (HE) и "Тирас" из Бытия 10:2 (HE) – это, по сути, два названия одного народа, происходящие из двух различных источников, и могут относиться к тирсенам или этрускам.

Великобритания

Некоторые комментаторы XIX века полагали, что Таршиш — это Британия, в том числе Альфред Джон Данкин, который утверждал: «Таршиш доказан как Британия» (1844), Джордж Смит (1850), Джеймс Уоллис и Дэвид Кинг в журнале «Британский предвестник тысячелетия» (1861), Джон Алджернон Кларк (1862) и Джонатан Перкинс Вити из Огайо (1887). Эта идея основана на том, что Таршиш упоминается как торговец оловом, серебром, золотом и свинцом, которые добывались в Корнуолле. Некоторые христианские секты и сегодня отождествляют его с «торговцами Таршиша».

Юго-Восточная Африка

Август Генри Кин (1833–1912) полагал, что Таршиш находился в Софале, а библейская земля Хавила была сосредоточена вблизи Великого Зимбабве.

Южная Индия и Шри-Ланка

Бохарт, помимо Испании (см. там), также предлагал восточные локации для портов Офира и Таршиша во времена правления царя Соломона, а именно континент Тамилаккам (современная Южная Индия и Северный Шри-Ланка), где дравиды были известны своей торговлей золотом, жемчугом, слоновой костью и павлиньим пером. Он определил "Таршиш" как местоположение Кудирамалай, возможно, являющееся искажением названия Тируктеесварам.

Киликия

Однако, это может относиться к Тарсу в Киликии, родине Савла, впоследствии Павла (Деяния 9:11, 21:39, 22:3).

Тарксиан

Есть несколько указаний на то, что Тарсис мог располагаться на Мальте, где и сегодня один из местных советов называется Тарксиен. Произношение в семитском языке мальтийцев весьма похоже на еврейское произношение Таршиша. Все мегалитические храмы мальтийского неолита относят к тарксиенской фазе острова. Местные жители утверждают, что Тарксиен был основан карфагенянами.

Противоречия

Существование Таршиша в западном Средиземноморье, а также любое финикийское присутствие в западном Средиземноморье до ок. 800 г. до н.э., подвергалось сомнению некоторыми современными исследователями в связи с отсутствием прямых доказательств. Вместо этого, недостаток свидетельств о богатстве Израиля и Финикии в периоды правления Соломона и Хирама соответственно, заставил ряд ученых предположить, что археологический период средиземноморской предыстории между 1200 и 800 гг. до н.э. был «тёмным веком».

Другие виды использования

В древнееврейском языке существует омоним – слово "таршиш", которое встречается семь раз и в старых английских переводах переводится как "берилл". Согласно [источнику], это один из драгоценных камней, оправленных в первосвященнический нагрудник ("четвертый ряд [состоит из] берилла [таршиша], и…"). Он связан с коленем Ашера и был отождествлен Септуагинтой и Иосифом как "золотой камень" χρυσόλιθος (идентификация которого остается предметом споров, возможно, топаз, но вряд ли современный хризолит), а позднее – как аквамарин. [Другой источник], являясь частью генеалогии, мимоходом упоминает еврея по имени Таршиш, сын Бильхана. [Третий источник] мимоходом упоминает персидского принца по имени Таршиш среди семи принцев Персии. Таршиш – это название деревни в Ливане, расположенной примерно в км от Бейрута. Она находится в када Баабда на высоте над уровнем моря. Таршиш – это фамилия, встречающаяся среди евреев ашкеназского происхождения. Вариация имени, Таршиши, встречается среди ливанцев и, вероятно, указывает на родственную связь с ливанской деревней Таршиш. Таршиш также было названием недолговечной политической партии, основанной Моше Двеком, потенциальным убийцей израильского премьер-министра Давида Бен-Гуриона. Греческая форма имени, Тарсис, была присвоена Джованни Шиапарелли региону на Марсе. Классический рассказ Джона Букана "Корабль Таршиша" отсылает к Книге Ионы. Около 1665 года некоторые последователи Саббатаи Цви в Измире пророчествовали, что "корабли Таршиша, то есть с голландскими экипажами", доставят их в Святую Землю.