Введение
Ирландский свитер с косами или кардиган, также известный как ара́нский свитер (ирл. Geansaí Árann), получил свое название от островов Аран у западного побережья Ирландии. Традиционный ара́нский свитер обычно белого цвета, с узорами из кос на теле и рукавах. Изначально свитера вязались из нестиранной шерсти, сохранявшей свои натуральные масла (ланолин), что делало одежду водостойкой и позволяло носить ее даже мокрой. Использование слова "jumper" (или других вариантов, таких как "pullover" и "jersey") во многом определяется региональным вариантом английского языка, который содержит большинство мифов, связанных с ара́нским свитером. Однако этот тезис был полностью опровергнут многими историками вязания, включая Ричарда Ратта, Элис Стармор и Вон Корриган. Большинство историков сходятся во мнении, что ара́нское вязание возникло относительно недавно – в 1890-х и начале 1900-х годов, когда Совет по застроенным районам стремился улучшить рыболовную промышленность на островах. Рыбаки и их жены из других регионов Великобритании и Ирландии приезжали, чтобы обучить островитян более эффективным методам рыбной ловли и переработки, принеся с собой традицию вязания шерстяных свитеров-гу́рней. Эти гу́рнейские свитера имели схожие узоры, хотя обычно только на кокетке, и вязались из тонкой шерсти, недоступной для островитян Аран. Предприимчивые местные женщины начали вязать свою собственную версию, используя более толстую местную шерсть, узорчатую вязку по всему изделию и другую конструкцию, например, седловидные плечи вместо более распространенных рукавов с гу́сетами. Вон Корриган датирует появление взрослого ара́нского га́нси в современном виде 1932 годом, когда первый свитер был заказан общественным деятелем Мюриэль Гаан. Первые коммерчески доступные схемы ара́нского вязания были опубликованы в 1940-х годах компанией Patons в Англии. Журнал Vogue публиковал статьи об этой одежде в 1950-х годах, а экспорт ара́нских свитеров из западной Ирландии в Соединенные Штаты начался в начале 1950-х годов. Standun в Шпиддале, графство Голуэй, первым начал экспортировать ара́нские свитера в США, что обеспечило занятость женщин по всей Ирландии. May & Mairtin Standun нанимали более 700 вязальщиц по всей стране, и многие люди зависели от них как от источника дохода. Семья Стандунов дружила с братьями Клэнси и Люком Келли, которые часто носили ара́нские свитера от Standun's. Развитие экспортной торговли в 1950-х и 1960-х годах произошло после того, как П. А. О́ Сиоха́йн организовал инструктора, при поддержке гранта от Совета по застроенным районам Ирландии, для обучения вязальщиц изготовлению одежды по стандартным международным размерам. Он поручил ирландскому художнику Шону Китингу, который много времени провел на островах, разработать и проиллюстрировать рекламные брошюры. Вязание стало важной частью экономики островов. Популярность ара́нских свитеров возросла благодаря The Clancy Brothers и Tommy Makem, ирландской фолк-группе, которая начала записываться в Нью-Йорке в конце 1950-х годов и сделала ара́нские свитера своим фирменным сценическим костюмом. В начале 1960-х годов они выступили в шоу Эда Салливана и даже на специальном телевизионном концерте для президента США Джона Ф. Кеннеди. Широкая известность и растущая популярность The Clancy Brothers и Tommy Makem еще больше увеличили спрос на ара́нские свитера. В 1960-х годах, даже с привлечением всех доступных вязальщиц с трех островов и из других частей Ирландии, О́ Сиоха́йну было трудно выполнять заказы со всего мира. На пике популярности ара́нских свитеров они даже вдохновили британскую и французскую модные сцены: дизайнер из Дублина, работавший в Лондоне, Дигби Мортон (1906–83) впервые представил ара́нские "вдохновленные" свитера ручной вязки в своей осенней коллекции 1955 года в Лондоне, а к 1960 году редактор моды Irish Times отметил, что ирландский стиль ручной вязки влияет на парижскую высокую моду. Ара́нский свитер вновь стал модным в июле 2020 года, когда Тейлор Свифт надела его на фотосессию, сопровождавшую выпуск ее альбома Folklore.
The Aran jumper (Irish: Geansaí Árann), also called a fisherman's jumper, is a style of jumper that takes its name from the Aran Islands off the west coast of Ireland. A traditional Aran Jumper usually is off white in colour, with cable patterns on the body and sleeves. Originally the jumpers were knitted using unscoured wool that retained its natural oils (lanolin) which made the garments water resistant and meant they remained wearable even when wet. Use of the word jumper (or other options such as "pullover" and "jersey") is largely determined by the regional version of English used. which provides most of the mythology surrounding the Aran jumper. His thesis has, however, been thoroughly debunked by many historians of knitting, including Richard Rutt, Alice Starmore and Vawn Corrigan. Most historians agree that far from being an ancient craft, Aran knitting was invented as recently as the 1890s and early 1900s, when the Congested Districts Board sought to improve the fishing industry in the Islands. Fishermen and their wives from other regions in Britain and Ireland came to help train the islanders in better fishing and fish processing skills, bringing with them an existing tradition of knitted guernsey jumpers. These guernsey jumpers have similar stitch patterns, though usually only on the yoke, and are worked in fine wool not available to the Aran Islanders. Enterprising local women began knitting their own version, using thicker local wool, all over patterning, and different construction such as saddle shoulders, rather than the more usual gusseted drop sleeve. Vawn Corrigan dates the adult Aran gansey as we know it today to 1932 when the first one was commissioned by social reformer Muriel Gahan. The first commercially available Aran knitting patterns were published in the 1940s by Patons of England. Vogue magazine carried articles on the garment in the 1950s, and jumper exports from the west of Ireland to the United States began in the early 1950s. Standun in Spiddal, Co. Galway was the first to export the Aran sweater to the USA. This provided employment for women throughout Ireland. May & Mairtin Standun employed over 700 knitters throughout the country and many people relied on them as a source of income. The Standuns were great friends with The Clancy Brothers and Luke Kelly, and they would often wear Aran sweaters from Standun's. The development of the export trade during the 1950s and 1960s took place after P. A. Ó Síocháin organised an instructor, with the help of a grant from the Congested Districts Board for Ireland, to go to the islands and teach the knitters how to make garments to standard international sizings. He commissioned the Irish artist Seán Keating, who had spent much time on the islands, to design and illustrate marketing brochures. Knitting became an important part of the islands' economy. Adding to the popularity of the Aran jumpers were The Clancy Brothers and Tommy Makem, an Irish folk music group which started recording in New York City in the late 1950s and who adopted the Arans as their trademark on stage garments. In the early 1960s they appeared on The Ed Sullivan Show and even in a special televised performance for US President John F. Kennedy. The national exposure and the rising popularity of The Clancy Brothers and Tommy Makem fuelled the demand for Aran jumpers even more. During the 1960s, even with all available knitters recruited from the three islands and from other parts of Ireland, Ó Síocháin had difficulty in fulfilling orders from around the world. At the height of the fashion for Arans, the knitwear even inspired the British and French fashion scenes: Dublin born London designer, Digby Morton (1906 83) featured Aran “inspired” handknits for the first time in his 1955 autumn show in London, and by 1960, the Irish Times fashion editor was noting that the Irish hand knit look was influencing Paris couture woollens. The Aran jumper had a fashion moment in July 2020, when Taylor Swift wore the garment in a photo shoot that accompanied the release of her album, Folklore.
Производство арана сегодня
В то время как в прошлом большинство джемперов и других изделий из аранов вязались вручную, сегодня большинство товаров, продаваемых в Ирландии и других странах, либо машинной вязки, либо изготовлены на ручном ткацком станке. Очень мало людей до сих пор вяжут джемперы вручную в коммерческих целях, но джемперы ручной вязки все еще можно найти в местных ремесленных инициативах. Джемперы машинной вязки, как правило, изготавливаются из более тонкой шерсти, хлопка или синтетической пряжи и имеют менее сложные узоры, поскольку многие традиционные узоры невозможно воспроизвести таким способом. Они обычно более плоские, легкие и менее объемные, без выраженной текстуры, характерной для джемперов ручной вязки или ручной работы на ткацком станке. Джемперы машинной вязки со временем растягиваются, поэтому рекомендуется покупать их на размер меньше, чем обычно носите. Это самый доступный вариант. Ручная работа на ткацком станке позволяет использовать более сложные узоры, изделия получаются с меньшим количеством петель на дюйм и более толстыми. Лучшие джемперы ручной работы на ткацком станке почти не отличимы от джемперов ручной вязки. Джемперы ручной вязки, как правило, более плотно связаны, имеют более сложные узоры и более долговечны, что отражается на их более высокой цене. Если поднести их к свету, разница между машинной и ручной вязкой становится очевидной.