Введение
Висайские острова (/v//ɪ/'/s//aɪ//ə//z/ vissEYEəz), или Висайские острова (Visayan: Kabisay an, ; Filipino: Kabisayaan ), – одно из трех основных географических подразделений Филиппин, наряду с Лузоном и Минданао. Расположенные в центральной части архипелага, они состоят из нескольких островов, преимущественно окружающих Висайское море, хотя Висайские острова также считаются северо-восточным пределом всего моря Сулу. Основное население региона – висайцы. Крупнейшие острова Висайских островов – Панай, Негрос, Себу, Бохол, Лейте и Самар. В состав региона также могут входить провинции Палаван, Ромблон и Масбате, чье население идентифицирует себя как висайцы, а языки которых более тесно связаны с другими висайскими языками, чем с основными языками Лусона. В Висаях выделяют три административных региона: Западные Висая (население 7,9 млн), Центральные Висая (8 млн) и Восточные Висая (4,5 млн). Регион Острова Негрос существовал с 2015 по 2017 год, отделив Негрос Оксидентал и его столицу Баколод от Западных Висая, а Негрос Ориентал – от Центральных Висая. Впоследствии регион был упразднен.
The Visayas (/v//ɪ/'/s//aɪ//ə//z/ vissEYEəz), or the Visayan Islands (Visayan: Kabisay an, ; Filipino: Kabisayaan ), are one of the three principal geographical divisions of the Philippines, along with Luzon and Mindanao. Located in the central part of the archipelago, it consists of several islands, primarily surrounding the Visayan Sea, although the Visayas are also considered the northeast extremity of the entire Sulu Sea. Its inhabitants are predominantly the Visayan peoples. The major islands of the Visayas are Panay, Negros, Cebu, Bohol, Leyte and Samar. The region may also include the provinces of Palawan, Romblon, and Masbate whose populations identify as Visayan and whose languages are more closely related to other Visayan languages than to the major languages of Luzon. There are three administrative regions in the Visayas: Western Visayas (pop. 7.9 million), Central Visayas (8 million) and Eastern Visayas (4.5 million). The Negros Island Region existed from 2015 to 2017, separating Negros Occidental and its capital Bacolod from Western Visayas and Negros Oriental from Central Visayas. The region has been dissolved since.
Этимология
Точный смысл и происхождение названия Висай неизвестны. Первое задокументированное упоминание названия, возможно, встречается в записях китайского морского чиновника эпохи Сун Чжао Ругуа, где они упоминаются как Пи шо йе – народ, совершавший набеги на побережья Фуцзяня и Пэнху в конце XII века, используя в качестве оружия железные дротики, прикрепленные к веревкам. Испанцы впервые стали называть висайцев общим термином Pintados («раскрашенные»), ссылаясь на широко распространенную практику татуировки всего тела (баток). Слово «Bisaya», с другой стороны, впервые зафиксировано в испанских источниках применительно к жителям острова Панай, не принадлежавшим к народу ати. Однако, вероятно, это название уже использовалось висайцами как общее самоназвание задолго до испанской колонизации, о чем свидетельствует, по крайней мере, одно упоминание места под названием «Bisaya» на восточном побережье Минданао, зафиксированное экспедициями Лоаисы (ок. 1526 г.), Сааведры (ок. 1528 г.) и Виллалобоса (ок. 1543 г.). Вероятно, испанцы не стали широко использовать этот термин до последних десятилетий XVI века, поскольку люди чаще идентифицировали себя с более конкретными этническими названиями, такими как Сугбуанон. В книге «События на Филиппинских островах» (1609 г.) Антонио де Морга уточняет, что название «Biçaya» является синонимом Pintados.
Спекуляции
С 1950-х по 1960-е годы выдвигались несостоятельные утверждения различных авторов о том, что название "Бисайя" происходит от исторической империи "Шривиджая", восходящей к санскритскому термину "Шривиджая" (श्रीविजय). Утверждалось, что висайцы были либо выходцами из Шривиджаи, либо находились под её властью. Это утверждение в основном базируется лишь на фонетическом сходстве слов "Бисайя" и "Виджая". Также высказывалась гипотеза о связи названия с этнической группой бисайя на Борнео, которая, к слову, упоминается в спорном эпосе "Марагтас" как предполагаемое происхождение предков первых поселенцев на Панае. Однако исторические, археологические и лингвистические свидетельства в пользу этого остаются крайне скудными. Языки бисайя Борнео и бисайя Филиппин не демонстрируют какой-либо особой взаимосвязи, за исключением того, что оба принадлежат к австронезийской языковой семье. Существуют также предположения, что "Бисайя" – это имя народного героя (якобы "Шри Висая") или что название произошло от восклицания "Бисай-я!" ("Как прекрасно!") султана Брунея во время его первого визита на Висайские острова. Все эти утверждения были подвергнуты критике и остаются лишь спекуляциями и народной этимологией.
История
После поражения экспедиции Магеллана в битве при Мактане, нанесенного Лапу-Лапу, король Испании Филипп II отправил Мигеля Лопеса де Легаспи в 1543 и 1565 годах для колонизации островов на службе Испании. Впоследствии регион Висая и многие королевства начали обращаться в христианство и перенимать западную культуру. К XVIII и XIX векам последствия колонизации для различных этнических групп стали негативными, и вспыхнули восстания, такие как восстание Франсиско Дагохоя. В архипелаге появились различные деятели, боровшиеся против испанского колониального правительства. Среди них – Тереза Магбануа, Грациано Лопес Хаэна и Мартин Дельгадо из Илоило, Анисето Лаксон, Леон Килат и Диего де ла Винья из Негроса, Венансио Хакосалем Фернандес из Себу и два деятеля из Бохола по имени Тамблот, возглавивший восстание Тамблота в 1621–1622 годах, и Франсиско Дагохой, лидер восстания на Бохоле, продолжавшегося с 1744 по 1829 год. Негрос ненадолго существовал как независимое государство в Висаях в форме Кантональной Республики Негрос, прежде чем был вновь включен в состав Филиппин из-за американской оккупации архипелага. Недолговечное Федеральное государство Висая было образовано как революционное государство во время Филиппинской революции. Оно назначило город Илоило столицей Висая и состояло из трех правительств: Временного правительства округа Висая (Панай), Кантонального правительства Негроса, Кантонального правительства Бохола и острова Себу, находившегося под революционным контролем. 23 мая 2005 года Палаван (включая его высокоурбанизированную столицу Пуэрто-Принцесу) был переведен из Мимаропы (регион IV B) в Западные Висая (регион VI) на основании исполнительного приказа № 429, подписанного Глорией Макапагал Арройо, занимавшей в тот год пост президента. Однако жители Палавана раскритиковали этот шаг, сославшись на отсутствие консультаций, при этом большинство жителей Пуэрто-Принцесы и всех муниципалитетов Палавана, за исключением одного, предпочли остаться в Мимаропе (регион IV B). В связи с этим 19 августа 2005 года был издан Административный приказ № 129, приостанавливающий внедрение Исполнительного приказа № 429 до утверждения президентом плана его реализации. Филиппинская комиссия по выборам сообщила о результатах всеобщих выборов на Филиппинах в 2010 году по Палавану как части результатов региона IV B. По состоянию на 2011 год приостановка действия все еще сохранялась, и Палаван и его столица оставались в составе Мимаропы (регион IV B). 29 мая 2015 года провинции-близнецы Негрос Оксиденталь (включая его высокоурбанизированную столицу Баколод) и Негрос Ориенталь были объединены в Регион острова Негрос на основании исполнительного приказа № 183, подписанного президентом Бениньо Акино III. Это отделило бывшую провинцию и ее столицу от Западных Висая, а последнюю провинцию – от Центральных Висая. 9 августа 2017 года президент Родриго Дутерте подписал исполнительный приказ № 38, отменяющий исполнительный приказ № 183, подписанный (бывшим) президентом Бениньо Акино III 29 мая 2015 года, по причине недостатка средств для полноценного создания NIR, как заявил Бенджамин Диокно, секретарь по бюджету и управлению.
Мифические аллюзии и гипотезы
Исторические документы, написанные в 1907 году висайским историком Педро Алькантарой Монтекларо в его книге "Марагтас", повествуют об истории десяти вождей (Дату), бежавших от тирании Раджи Макатунава из Борнео и прибывших на острова Панай. Считается, что вожди и их последователи были предками висайского народа, происходящими из угасающих империй Шривиджая и Маджапахит. Эти документы были приняты филиппинскими историками и вошли в историю Филиппин. В результате, прибытие борнейских племенных групп в Висая (из Виджаяпуры, вассального государства Шривиджайи в Борнео) отмечается на фестивалях Динагьянг в городе Илоило, Ати-Атихан в Калибо, Аклан, и Бинираян в Сан-Хосе де Буэнависта, Антик. Иностранные историки, такие как Уильям Генри Скотт, полагают, что книга содержит висайскую народную традицию. Современная теория, основанная на изучении генетических маркеров в современных популяциях, утверждает, что австронезийские народы из Тайваня заселили остров Лусон, а затем двинулись на юг в Висая и Минданао, после чего – в Индонезию и Малайзию, на острова Тихого океана и, наконец, на остров Мадагаскар, расположенный на западе Индийского океана. Однако данное исследование не объясняет меж островные миграции, которые также возможны, например, миграцию филиппинцев в другие провинции Филиппин. Наблюдалась даже обратная миграция на остров Тайвань: историк Эфрен Б. Исорена, проанализировав исторические записи и ветровые течения в Тихом океане в Восточной и Юго-Восточной Азии, пришел к выводу, что народ пишейе из Тайваня и бисайцы с островов Висай на Филиппинах были тесно связаны. Висайцы, как зафиксировано, совершали путешествия на Тайвань с Филиппин по северным ветровым течениям, прежде чем совершали набеги на Китай и возвращались на юг с летним муссоном.
Культура и фестивали
Висайцы известны своим гостеприимством, религиозностью, жизнерадостностью и выносливостью. Они любят устраивать вечеринки и праздновать дни рождения, выпускные, крещения, свадьбы и праздники. Во время этих торжеств висайцы любят петь (караоке), выпивать и танцевать. Они с удовольствием готовят традиционные блюда, такие как суман, сапин-сапин и бибингка из клейкого риса, особенно на Хэллоуин. Они посещают кладбище, чтобы почтить память ушедших близких. Помимо праздников, Висайские острова славятся сладкими и вкусными манго, которые можно найти в Гуимарасе, недалеко от города Илоило. Белый пляж известен как Боракай – красивый и знаменитый пляж, расположенный в Западных Висаях, в провинции Катиклан. Многие иностранцы любят посещать этот пляж, предлагающий массу развлечений летом, а также рестораны, бары и сувенирные магазины. Здесь же находится столица морепродуктов Филиппин – Роксас, город в провинции Капис, где ежедневно можно отведать свежайшие морепродукты: креветки, крабы, лангусты, моллюски и рыбу. Висайцы чтят свои традиции и культуру, отмечая фестивали, поскольку исповедуют римско-католическую или христианскую веру. Эти фестивали посвящены святым, призваны дарить мир и счастье, выражать благодарность за обильный урожай и рекламировать местную продукцию. Висайцы известны своими разнообразными фестивалями, проводимыми в разных городах Висайских островов. Фестиваль Синулог отмечается каждое третье воскресенье января в городе Себу. Этот фестиваль – дань уважения святому Старшему Санто-Ниньо де Себу. В программу фестиваля Синулог входят парады, речные процессии, танцы, конкурсы красоты Себу и иногда художественные выставки. Жители других районов провинции Себу принимают участие в праздновании, исполняя традиционные танцы и украшая платформы, или хигантес, в образе своего покровителя. Фестиваль Ати-Атихан также отмечается каждое третье воскресенье января, как и Синулог. Он проходит в Калибо, Аклан, на острове Панай, где впервые поселились коренные жители, известные как астас или ати. Этот фестиваль посвящен тайне младенца Иисуса и коренному населению. Участники фестиваля раскрашивают лица и тела и надевают традиционные костюмы и реквизит. На протяжении нескольких дней на фестивале звучит музыка, играют барабаны и проходят парады. Фестиваль Динагьянг отмечается в городе Илоило в четвертое воскресенье января. Этот фестиваль посвящен младенцу Иисусу Старшему Сто. Ниньо. Как и на фестивале Ати-Атихан в Аклане, на Динагьянге танцуют ати, чтобы отметить прибытие малайцев на остров Панай, демонстрируются красочные костюмы и проводится конкурс «Мисс Илоило»; садсад – это процессия с украшенной платформой. Школы и предприятия в барангаях этого города участвуют в танцевальных конкурсах в рамках фестиваля.
Административные подразделения
Административно Висая разделены на 3 региона, а именно: Западные Висая, Центральные Висая и Восточные Висая. Каждый регион возглавляет региональный директор, избираемый из числа губернаторов провинций, входящих в состав региона. Висая состоят из 16 провинций, во главе каждой из которых стоит губернатор. Губернатор избирается прямым голосованием и может занимать должность не более трех сроков, каждый из которых длится три года.
Языки
Языки, на которых говорят дома, в основном являются языками Висайя, несмотря на распространенное заблуждение, что это диалекты одного макроязыка. Себуано – самый распространенный родной язык, на котором говорят на острове Висайяс, где на нем говорит около 20 миллионов человек. К основным языкам относятся хилигайнон или илонго на Западных Висайях, себуано в Центральных Висайях и варай на Восточных Висайях. Другие распространенные языки – акланон, кинарай-а и каписнон. Филиппинский, "национальный язык", основанный на тагальском, широко понятен, но используется не всегда. Английский, еще один официальный язык, более широко известен и предпочтителен в качестве второго языка, особенно среди жителей Висайских городов. Например, английский язык, а не тагальский, часто используется в школах, на общественных указателях и в средствах массовой информации.
Себуано против Бисая
Хотя слово "бисайя" используется в себуанской терминологии на протяжении веков, его ни в коем случае нельзя отождествлять со словом "себуано". Даже если происхождение этого слова до сих пор вызывает споры, "бисайя" обычно используется для обозначения жителей, рожденных на любом из островов региона Висайяс. Эти жители могут проживать как в регионе Висайяс, так и мигрировать на другие острова Филиппин, включая Лусон и Минданао. Поэтому отождествлять исключительно бисайцев с себуано неточно, поскольку это исключает всех остальных жителей региона. Всех себуано можно назвать бисайцами, но не всех бисайцев – себуано. Более того, "бисайя" не следует рассматривать как язык и ни в коем случае нельзя отождествлять его с языком себуано, хотя большинство жителей Висайяс говорят на языке себуано. Наиболее распространенным себуанским термином для обозначения группы языков Висайяс является "бинисая". Это прилагательное, которое также используется для описания всего, что связано с Висайясом. Например, "binisaya'ng awit" переводится на английский как "песня Висайяс". На Минданао мигранты из Лусона, а также коренные народы, ассимилировавшиеся в общество, где преобладают носители себуанского языка (или хилигайнона в случае Соксксаргана) на протяжении многих лет, стали идентифицировать себя как висайцы после изучения себуанского языка, несмотря на то, что многие из них сохраняют знание своих не-висайских корней, а некоторые свободно владеют языком своих предков как вторым или третьим языком.