Пол Поупно: от евгеники к консультированию по вопросам брака.

Введение

Пол Боуман Попенео (16 октября 1888 – 19 июня 1979) – американский консультант по вопросам брака и семьи, евгенист и исследователь в области сельского хозяйства. Он был влиятельным сторонником принудительной стерилизации людей с психическими заболеваниями и интеллектуальными нарушениями, а также считается основоположником семейного консультирования в Соединенных Штатах.

Личная жизнь

Родился Пол Боуман Попенео в Топеке, штат Канзас, в 1888 году, он был сыном Марион Боуман Попенео и Фредерика Оливера Попенео, пионера авокадоводства. (Попену отказался от своего второго имени в раннем возрасте.) Он переехал в Калифорнию подростком. После двух лет обучения в Occidental College и одного года в Стэнфордском университете, где изучал английский язык с курсами по биологии, Попенео оставил учёбу, чтобы заботиться об отце, и несколько лет работал редактором газеты. Попенео женился на Бетти Станкович в Нью-Йорке 23 августа 1920 года. Они оставались женаты до её смерти 26 июня 1978 года. Он умер менее чем через год, 19 июня 1979 года, в Майами, штат Флорида, в возрасте 90 лет. Младший из четырёх сыновей Пола Попенео, Дэвид Попенео, стал профессором социологии и выступал за "возрождение культуры брака" и укрепление "традиционной семьи с двумя родителями".

Биология и евгеника

Попенео работал в качестве сельскохозяйственного исследователя, собирая образцы фиников в Западной Азии и Северной Африке для питомника своего отца в Калифорнии, вместе со своим младшим братом, Вильсоном Попенео, специалистом по садоводству. Его путешествия получили значительную поддержку и внимание со стороны Министерства сельского хозяйства США. В 1913 году Пол Попенео опубликовал свою первую книгу «Выращивание фиников в Старом и Новом Свете». В середине 1910-х годов Попенео заинтересовался вопросами улучшения человеческой породы и редактировал журнал «Наследственность» с 1913 по 1917 год, уделяя особое внимание евгенике и социальной гигиене. К 1918 году Попенео достаточно зарекомендовал себя, чтобы стать соавтором (вместе с Розуэллом Хиллом Джонсоном) популярного университетского учебника по евгенике («Прикладная евгеника», под редакцией Ричарда Т. Эли), в котором изложил свое видение программы евгеники, основанной главным образом на изоляции «неполноценных» людей в сельских учреждениях, где они выполняли бы ручной труд для компенсации расходов на их содержание. Он выступал против детского труда, поскольку считал, что люди, которых он считал непригодными членами общества, будут иметь меньше детей, если их детям не позволят работать. Кроме того, в «Прикладной евгенике» содержится глава, в которой излагается убеждение Попенео в расовой неполноценности чернокожих. Во время Первой мировой войны Попенео был призван в офицерский корпус армии США. По поручению Комиссии военного ведомства по деятельности учебных лагерей, ему было поручено искоренение алкоголя и проституции с целью снижения высокой заболеваемости венерическими болезнями среди американских войск. В середине 1920-х годов Попенео начал сотрудничать с Э. С. Госни, состоятельным калифорнийским финансистом, и Фондом улучшения человеческой породы для продвижения евгенической политики в Калифорнии. В 1909 году в Калифорнии был принят первый закон об обязательной стерилизации, разрешающий стерилизацию психически больных и умственно отсталых в государственных психиатрических больницах. Используя Попенео как своего научного помощника, Госни намеревался изучить практику стерилизации, проводимую в Калифорнии, и использовать ее для пропаганды стерилизации в других частях страны и во всем мире. Это привело к созданию ряда работ, наиболее заметной из которых стала их совместная книга «Стерилизация для улучшения человеческой породы: Обзор результатов 6000 операций в Калифорнии, 1909–1929», опубликованная в 1929 году. Эта работа стала популярным текстом в поддержку стерилизации, поскольку претендовала на объективное изучение операций, проводимых в штате, и, что неудивительно, пришла к выводу, что строгие программы стерилизации «непригодных» были полезны для всех заинтересованных сторон, включая стерилизованных пациентов. В 1930-х годах он был членом совета директоров Американского общества евгеники, вместе с Чарльзом Б. Давенпортом, Генри Г. Годдардом, Мэдисоном Грантом, Гарри Х. Лофлином и Госни. В 1929 году он получил почетную степень доктора наук (Sc. D.) от Occidental College, который он посещал. С тех пор он обычно называл себя «доктором Попенео». В 1976 году Попенео также получил награду Auld Lang Syne от Occidental College. Однако 26 апреля 2019 года Occidental College отозвал почетную степень Sc. D. после единогласного решения совета попечителей. В преддверии этого решения профессор Occidental College Питер Драйер опубликовал в марте 2019 года статью о исторической роли колледжа в евгенике и расизме, и 86 процентов преподавателей колледжа подписали заявление с призывом к совету отменить степень, присвоенную Попенео 90 лет назад.

Popenoe worked briefly as an agricultural explorer collecting date specimens in Western Asia and Northern Africa for his father's nursery in California, along with his younger brother, Wilson Popenoe, a horticulturist. His travels received considerable support and interest from the US Department of Agriculture. Paul Popenoe published his first book, Date Growing in the Old World and the New, in 1913. In the mid 1910s, Popenoe became interested in human breeding and edited the Journal of Heredity from 1913 to 1917, with a special attention to eugenics and social hygiene. By 1918, Popenoe had become well established enough to co author (with Roswell Hill Johnson) a popular college textbook on eugenics (Applied Eugenics, edited by Richard T. Ely), which outlined his vision of a eugenics program that primarily relied on the segregation of "waste humanity" into rural institutions, where they would perform manual labor to offset the cost of their institutionalization. He opposed child labor because he believed that people who he regarded as unfit members of society would have fewer children if their children were not allowed to work. Additionally, Applied Eugenics contains a chapter expounding on Popenoe's belief in the racial inferiority of black people. During World War I, Popenoe was inducted into the officer corps of the US Army. Under the War Department Commission on Training Camp Activities, he was charged with rooting out liquor and prostitution in an effort to reduce the high incidence of venereal disease in US troops. In the mid 1920s, Popenoe began working with E. S. Gosney, a wealthy California financier, and the Human Betterment Foundation to promote eugenic policies in California. In 1909, California had enacted its first compulsory sterilization law to allow for the sterilization of the mentally ill and the mentally retarded in its state psychiatric hospitals. With Popenoe as his scientific workhorse, Gosney intended to study the sterilization work done in California and to use it to advocate sterilization in other parts of the country and in the world at large. That would culminate in a number of works, most prominently their joint authored Sterilization for Human Betterment: A Summary of Results of 6,000 Operations in California, 1909 1929 in 1929. The work would become a popular text for the advocacy of sterilization, as it purported to be an objective study of the operations in the state and concluded, unsurprisingly, that rigorous programs for the sterilization of the "unfit" were beneficial to all involved, including the sterilized patients. In the 1930s, he served as a member of the American Eugenics Society's board of directors, along with Charles B. Davenport, Henry H. Goddard, Madison Grant, Harry H. Laughlin, and Gosney, among others. In 1929, he received an honorary Sc. D. degree from Occidental College, which he had attended. Thenceforth, he commonly referred to himself as "Dr. Popenoe". In 1976, Popenoe also received the Auld Lang Syne award from Occidental. However, on April 26, 2019, Occidental rescinded the honorary Sc. D. degree after a unanimous vote of its board of trustees. Leading up to that vote, Occidental Professor Peter Dreier wrote an opinion article in March 2019 about the college's historical role in eugenics and racism, and 86 percent of the college's faculty then signed a statement urging the board to revoke the degree granted to Popenoe 90 years earlier.

Консультирование по вопросам брака и семьи

Наряду с его пропагандой программ стерилизации, Попено также заинтересовался использованием принципов немецких и австрийских служб консультирования по вопросам брака в евгенических целях. Возмущенный уровнем разводов в американском обществе, Попено пришел к выводу, что "неблагополучные" семьи будут размножаться вне брака, а "благополучным" семьям необходимо вступать в брак для продолжения рода. С финансовой поддержкой Госни он открыл Американский институт семейных отношений в Лос-Анджелесе в 1930 году. В 1960 году он был описан как "крупнейший и наиболее известный в мире центр консультирования по вопросам брака", штат которого насчитывал семьдесят человек. В течение некоторого времени два основных интереса Попено – евгеника и консультирование по вопросам брака – развивались параллельно, и он много публиковал по обеим темам. По мере снижения общественного интереса к евгенике, Попено сосредоточил больше усилий на консультировании по вопросам брака, а во время общественного неприятия евгеники в конце Второй мировой войны, после разоблачения нацистского Холокоста, Попено полностью переопределил себя прежде всего как консультант по вопросам брака, утративший большую часть своих явных евгенических черт. Со временем он приобрел большее признание в области консультирования. Попено предпочитал популярный, а не академический подход. В этом духе он более десяти лет появлялся в телешоу Арта Линклеттера, регулярно читал лекции и писал статьи для широкой публики. На протяжении многих лет он вел общенациональную газетную колонку, пропагандирующую брак и семейную жизнь. Как указано в биографии 1960 года, основные направления его консультирования и деятельности Американского института семейных отношений включали отношение пар к браку, подготовку (включая сексуальное воспитание), моральные ценности, акцент на действиях и взаимопонимание между полами. Учитывая роль духовенства в оказании помощи семьям, находящимся в кризисе, Попено в течение многих лет уделял все больше внимания обучению духовенства. Это вылилось в 1978 году в создание Программы обучения пастырской психотерапии при Американском институте семейных отношений, предлагавшей степень магистра пастырской психотерапии. Это был второй магистерский курс, предлагаемый институтом. Поскольку Попено придерживался своих традиционных ценностей (воздержания до брака), изменения в популярной культуре, такие как феминизм и сексуальная революция, бросали вызов его подходу. В то же время лидеры мнений в сфере помощи все больше склонялись к самореализации, а не к сохранению семьи. Это привело к тому, что Попено все чаще стал союзником религиозных консерваторов, хотя сам он не был религиозен. Например, одним из его помощников был Джеймс Добсон, основавший организацию "Фокус на семью" в 1977 году. В американском обществе третьего тысячелетия подход Попено к консультированию по вопросам брака, образовательный и директивный, а не медицинский или психологический, вновь становится актуальным. Архивы Фонда улучшения человеческого развития хранятся в Специальных коллекциях Калифорнийского технологического института в Пасадене.

Along with his advocacy of sterilization programs, Popenoe was also interested in using the principles of German and Austrian marriage consultation services for eugenic purposes. Aghast at the divorce rate in US society, Popenoe came to the conclusion that "unfit" families would reproduce out of wedlock, but "fit" families would need to be married to reproduce. With financial help from Gosney, he opened the American Institute of Family Relations in Los Angeles in 1930. It was described in 1960 as "the world's largest and best known marriage counseling center," with a staff of seventy. For a while, Popenoe's two major interests, eugenics and marriage counseling, ran in parallel, and he published extensively on both topics. As public interest in eugenics waned, Popenoe focused more of his energies into marriage counseling and during public rejection of eugenics at the end of World War II, with the revelation of the Nazi Holocaust, Popenoe had thoroughly redefined himself as primarily a marriage counselor, which had lost most of its explicit eugenic overtones. Over time, he became more prominent in the field of counseling. Popenoe favored a popular, rather than academic, approach. In that vein, he appeared on the Art Linkletter television show for over a decade, and he regularly gave lectures and wrote mainstream articles for the general public. For many years, he had a nationally syndicated newspaper column promoting marriage and family life. As presented in a 1960 biography, the focus areas of his counseling approach and the American Institute of Family Relations included couples' attitudes towards marriage, preparation (including sexuality education), moral values, a focus on action, and mutual understanding between the sexes. Given the role of clergy in responding to crisis in families, Popenoe increased focus in training the clergy over many years. That culminated in 1978 with the American Institute of Family Relations creating the Pastoral Psychotherapy Training Program, which offered the Master of Arts in Pastoral Psychotherapy. It was the second offering of a master's degree by the institute. As Popenoe maintained his traditional values (chastity before marriage), changes in popular culture such as feminism and sexual revolution challenged his approach. At the same time, thought leaders in the helping professions tended more and more to favor self fulfillment over preservation of the family. That led Popenoe to ally increasingly with religious conservatives even though he was not religious himself. For example, one of his assistants was James Dobson, who founded Focus on the Family in 1977. In the US society of the third millennium, the approach Popenoe developed to marriage counseling, educational and directive rather than medical or psychological, is becoming fashionable again. The archives of the Human Betterment Foundation are in Special Collections at Caltech in Pasadena.