Нго Динь Нху: Политик и архивист Южного Вьетнама

Введение

Вьетнамский архивист и политик (1910–1963)

Нго Динь Нху (; 7 октября 1910 – 2 ноября 1963; крестильное имя Джейкоб) – вьетнамский архивист и политик. Он был младшим братом и главным политическим советником первого президента Южного Вьетнама Нго Динь Диема. Хотя он не занимал официальных руководящих должностей, он обладал огромной неофициальной властью, осуществляя личное командование как спецназом ARVN (военизированное подразделение, фактически служившее частной армией семьи Нго), так и политическим аппаратом Чэнь Лао (также известным как Партия персоналистского труда), который фактически являлся тайной полицией режима. В ранние годы Нху был тихим и увлеченным чтением человеком, проявлявшим мало склонности к политической деятельности, которой занимались его старшие братья. Обучаясь на архивиста во Франции, Нху принял католическую идеологию персонализма, хотя критики…

В 1963 году власть семьи Нго начала рушиться во время буддийского кризиса, когда буддийское большинство страны восстало против прокатолического режима. Нху попытался подавить оппозицию буддистов, используя спецназ в рейдах на видные буддийские храмы, в результате которых погибли сотни людей, и подставив регулярную армию. Однако план Нху был раскрыт, что усилило заговоры среди военных офицеров, поощряемых американцами, которые после нападений на пагоды отвернулись от семьи Нго. Нху знал о заговорах, но оставался уверенным, что сможет их опередить, и начал замышлять контрпереворот, а также убийства посла США Генри Кэбота Лоджа-младшего и других американских и оппозиционных деятелей. Нху был обманут генералом Тон Тхат Динем, который оставался верным семье Нго лишь формально. 1 ноября 1963 года переворот состоялся, и братья Нго (Нху и Дием) были арестованы и убиты на следующий день.

Ранние годы

Семья Нху происходила из центральной вьетнамской деревни Фу Кам. Его семья служила мандаринами при императорском дворе в Хюэ. Его отец, Нго Динь Кха, был советником императора Тхань Тай во время французской колонизации. После того, как французы отстранили императора под предлогом безумия, Кха ушел в отставку в знак протеста и стал фермером. Нху был четвертым из шести сыновей, родившимся в 1910 году. В юности Нху держался в стороне от политики и считался замкнутым и тихим человеком, предпочитавшим научные занятия. К 1920-м годам его три старших брата – Нго Динь Хой, Нго Динь Тхук и Нго Динь Зьем – становились заметными фигурами во Вьетнаме. В 1960 году Тхук стал католическим архиепископом Хюэ. В 1932 году Зьем занял пост министра внутренних дел, но подал в отставку через несколько месяцев, осознав, что ему не будет предоставлено реальной власти. Нху не проявлял особого интереса к продолжению их пути. Нху получил степень бакалавра литературы в Париже, а затем изучал палеографию и библиотечное дело, окончив Национальную школу хартий – школу архивистов в Париже. Нху работал в Национальной библиотеке Ханоя, а в 1943 году занимался выращиванием орхидей во время пребывания в Далате. Нху стал более активно участвовать в политической жизни, особенно помогая своим братьям создать политическую базу среди вьетнамских католиков. До этого момента Нху сохранял относительно скромный профиль. Нху был известен своими длинными, абстрактными и трудными для понимания речами, что вызывало недовольство у многих вьетнамцев. В то время открывались возможности для оппозиционных политиков. Бао Дай, глава государства Вьетнама, ассоциированного государства Французского союза, становился все более непопулярным, поскольку граждане все больше теряли терпение из-за его стратегии союза с французами против коммунистов в обмен на постепенное расширение автономии и, в конечном итоге, независимость. Многие считали, что политика Бао Дая никогда не приведет к реальному самоопределению. В конце 1953 года Нху начал пытаться разжигать и использовать антибаодайские настроения. Он организовал Конгресс единства – форум различных антикоммунистических националистов, таких как Националистическая партия Великого Вьетнама Нгуен Тон Хоана, различные католические группы и активисты, а также религиозные секты Хоа Хао и Као Дай и организованный преступный синдикат Бинь Сюань. Истинной целью Нху было привлечь внимание к Зьему, особенно в то время, когда Бао Дай находился за границей и не мог эффективно реагировать. Конференция превратилась в хаос, но Нху достиг своей цели – обеспечить публичность для своего брата; кроме того, другие группы выступили с резкой критикой Бао Дая. Император Бао Дай объявил об открытии Национального конгресса в октябре. Лидеры большинства других партий согласились принять участие, но Нху и его организации отсутствовали. Он опасался, что этот орган может сыграть на руку Бао Даю, поддержав его. Поначалу делегаты, казалось, склонялись к этому, но внезапный поворот вызвал всплеск осуждения политики Бао Дая по сосуществованию с Францией.

Nhu's family originated from the central Vietnamese village of Phú Cam. His family had served as mandarins in the imperial court in Huế. His father, Ngô Đình Khả, was a counselor to Emperor Thành Thái during the French colonisation. After the French deposed the emperor on the pretext of insanity, Khả retired in protest and became a farmer. Nhu was the fourth of six sons, born in 1910. In his early years, Nhu was aloof from politics and was regarded as a bookish and quiet personality who preferred academic pursuits. By the 1920s, his three elder brothers Ngô Đình Khôi, Ngô Đình Thục and Ngô Đình Diệm were becoming prominent figures in Vietnam. Thục became the Roman Catholic Archbishop of Huế in 1960. In 1932, Diệm became the interior minister but resigned within a few months after realising that he would not be given any real power. Nhu showed little interest in following in their footsteps. Nhu completed a bachelor's degree in literature in Paris and then studied paleography and librarianship, graduating from the École Nationale des Chartes, an archivists' school in Paris. Nhu worked at Hanoi's National Library and in 1943, He raised orchids during his time in Đà Lạt. Nhu became more politically active, especially in helping his brothers to establish a political base among Vietnamese Catholics. Up to this point, Nhu had kept a relatively low key profile. Nhu was known for making long, abstract and difficult to understand speeches, something which many Vietnamese resented. At the time, opportunities for opposition politicians began to open up. Bảo Đại, head of state of the State of Vietnam, an associated state of the French Union became increasingly unpopular as the citizens became increasingly impatient with his strategy of allying with the French against the communists in return for gradually increased autonomy and eventual independence. Many felt that the Bảo Đại's policies would never deliver meaningful self determination. In late 1953, Nhu began to try to foment and exploit anti Bảo Đại sentiment. He organised a Unity Congress, a forum of various anti communist nationalists such as Nguyễn Tôn Hoàn's Nationalist Party of Greater Vietnam, various Catholic groups and activists, as well as the Hòa Hảo and Cao Đài religious sects, and the Bình Xuyên organised crime syndicate. Nhu's real objective was to gain publicity for Diệm, especially while Bảo Đại was overseas and unable to respond effectively. The conference turned into chaos, but Nhu achieved his objective of gaining publicity for his brother; additionally, the other groups had engaged in angry denunciations against Bảo Đại. The Emperor Bảo Đại announced that a National Congress would be opened in October. The leaders of most of the other parties agreed to participate, but Nhu and his organizations were absent. He was worried that the body might play into Bảo Đại's hands by endorsing him. This appeared to be the way the delegates were heading at first, but a sudden change saw an upsurge of condemnation against Bảo Đại's policies of coexistence with France.

Приход к власти

Брат Нху, Дьем, был назначен премьер-министром Государства Вьетнам Бао Даем после поражения французов в битве при Дьенбьенфу. В начале 1955 года Французский Индокитай был распущен, оставив Дьема временно контролирующим юг. 23 октября 1955 года был запланирован референдум для определения будущего направления юга. Бао Дай оспаривал его, выступая за восстановление монархии, в то время как Дьем баллотировался на "республиканской" платформе. Выборы состоялись, при активном участии Нху и политического аппарата семьи Кан Лао, обеспечивавшего электоральную базу Дьема, а также организовывавшего и контролировавшего выборы. Кампания в поддержку Бао Дая была запрещена, а результаты были сфальсифицированы. Сторонники Бао Дая подвергались нападениям со стороны людей Нху. Дьем получил 98,2% голосов, включая 605 025 голосов в Сайгоне, где было зарегистрировано всего 450 000 избирателей. Количество голосов, отданных за Дьема, также превысило количество зарегистрированных избирателей в других округах. Нху создал сеть тайных политических, охранных, трудовых и других организаций и построил структуру из пяти человек для слежки за диссидентами и поддержки лояльных к режиму Дьема. Пронизанная семейной коррупцией, деятельность Нху конкурировала с деятельностью его брата Нго Динь Каня, управлявшего северными районами, за контракты с США и торговлю рисом. Он контролировал специальные силы Армии Республики Вьетнам под командованием полковника Ле Куан Тунга, не для борьбы с Вьетконгом, а в Сайгоне для поддержания авторитарного правления своей семьи. Его агенты проникли в профсоюзы и общественные организации, и он увеличил численность полиции с 20 до 32 сотрудников. Они проводили аресты без ордера и выборочно подавляли преступность и коррупцию, закрывая глаза на лоялистов режима. Нху был опиумным наркоманом и поклонником Адольфа Гитлера. Он создал секретный партийный аппарат Кан Лао по образцу структур, разработанных нацистской партией десятилетиями ранее. Нху и его жена сколотили состояние, занимаясь незаконными лотереями, манипулируя валютой и вымогая деньги у предприятий Сайгона. В 1956 году Дьем создал однопалатное законодательное собрание – Национальное собрание. Нху получил место в нем, формально как независимый кандидат, но никогда не посещал ни одного заседания для дебатов или голосования, что, однако, не имело значения, поскольку политика Дьема подавляющим большинством одобрялась при любом формальном подсчете голосов. В июне 1958 года ARVN участвовала в пограничных столкновениях с Камбоджей и добилась успехов в северо-восточной провинции Камбоджи Стунг Тренг. Это спровоцировало словесную перепалку между Дьемом и Сиануком. 31 августа 1959 года Нху потерпел неудачу в попытке убить Сианука. Он приказал своим агентам отправить посылки с бомбами камбоджийскому лидеру. Два чемодана были доставлены во дворец Сиануков, один – на имя главы государства, а другой – на имя князя Вакривана, его протокол-офицера. Доставка была оформлена как отправленная от американского инженера, ранее работавшего в Камбодже, и якобы содержала подарки из Гонконга. В посылке Сианука была бомба, а в другой – нет; однако Вакриван открыл обе по поручению монарха и был мгновенно убит, как и слуга. Взрыв произошел рядом с комнатой во дворце, где находились родители Сианука. Одновременно из секретного передатчика, расположенного где-то в Южном Вьетнаме, вещались анти-Сианукские передачи, которые широко приписывались Нху. Сианук быстро обвинил Нго, а его помощники заявили, что Соединенные Штаты могли быть причастны к покушению. Такого же обращения был удостоен пилот ВВС Республики Вьетнам лейтенант Нгуен Ван Кю после того, как в феврале 1962 года он не смог убить Нго.

Nhu's brother Diệm had been appointed Prime Minister of the State of Vietnam by Bảo Đại after the French had been defeated at Điện Biên Phủ. At the start of 1955, French Indochina was dissolved, leaving Diệm in temporary control of the south. A referendum was scheduled for 23 October 1955 to determine the future direction of the south. It was contested by Bảo Đại, who advocated for the restoration of the monarchy, while Diệm ran on a "republican" platform. The elections were held, with Nhu and the family's Cần Lao political apparatus, which supplied Diệm's electoral base, as well as organising and supervising elections. Campaigning for Bảo Đại was prohibited, and the result was rigged, with Bảo Đại supporters attacked by Nhu's workers. Diệm recorded 98.2% of the vote, including 605,025 votes in Saigon, where only 450,000 voters were registered. Diệm's tally also exceeded the registration numbers in other districts. Nhu created a web of covert political, security, labor and other organizations, and built a structure of five man cells to spy on dissidents and promote those loyal to Diệm's regime. Pervaded by family corruption, Nhu competed with his brother Ngô Đình Cẩn, who ruled the northern areas, for U. S. contracts and rice trade. He controlled the Army of the Republic of Vietnam Special Forces commanded by Colonel Lê Quang Tung, not for fighting the Viet Cong but in Saigon to maintain the authoritarian rule of his family. His agents infiltrated labor unions and social organizations, and he expanded the police forces from 20 to 32 officers. They conducted arrests without warrants and selective suppression of criminal activity and graft while turning a blind eye to regime loyalists. Nhu was an opium addict and Adolf Hitler admirer. He modeled the Cần Lao secret party apparatus on those designed by the Nazi Party decades earlier. Nhu and his wife amassed a fortune by running numbers and lottery rackets, manipulating currency and extorting money from Saigon businesses. In 1956, Diệm created a rubber stamp unicameral legislature, the National Assembly. Nhu won a seat in the body, ostensibly as an independent, but never bothered to attend a single session of debate or vote, but this made no difference as Diệm's policies were overwhelmingly approved in any formal show of numbers. In June 1958, the ARVN were involved in border clashes with Cambodia and made gains in the northeastern Cambodian province of Stung Treng. This provoked a war of words between Diệm and Sihanouk. On 31 August 1959, Nhu failed in an attempt to assassinate Sihanouk. He ordered his agents to send parcel bombs to the Cambodian leader. Two suitcases were delivered to the Sihanouks' palace, one addressed to the head of state, and the other to Prince Vakrivan, his head of protocol. The deliveries were labeled as originating from an American engineer who had previously worked in Cambodia and purported to contain gifts from Hong Kong. Sihanouk's package contained a bomb, but the other did not; however, Vakrivan opened both on behalf of the monarch and was killed instantly, as was a servant. The explosion happened adjacent to a room in the palace where Sihanouk's parents were present. At the same time, anti Sihanouk broadcasts emanated from a secret transmitter located somewhere in South Vietnam, widely attributed to Nhu. Sihanouk quickly blamed the Ngôs and his aides made statements implying the United States might have played a role in the assassination attempt. and Republic of Vietnam Air Force pilot Lieutenant Nguyễn Văn Cử was accorded the same treatment after he failed to kill the Ngôs in February 1962.

Стратегическая программа "Гамлет"

В 1962 году Нху приступил к реализации амбициозной программы "Стратегические гамлеты", основанной на его философии персонализма. Суть программы заключалась в создании укрепленных деревень для обеспечения безопасности сельского населения Вьетнама. Целью было отрезать Вьетконг от возможности действовать среди жителей. Руководил этими усилиями полковник Фам Нгок Тхао, и когда ему сообщили о недовольстве крестьян насильственным переселением с их земель предков в строящиеся ими же укрепления, он посоветовал Нху строить как можно больше гамлетов как можно быстрее. Нго не подозревали, что Тхао, формально католик, на самом деле был коммунистическим двойным агентом, действующим с целью настроить сельское население против Сайгона. Тхао способствовал провалу схемы Нху, добившись строительства стратегических гамлетов в районах, контролируемых коммунистами. Это увеличило число симпатизантов Вьетконга, которых помещали в гамлеты и обеспечивали удостоверениями личности. В результате Вьетконгу стало легче проникать в деревни для получения снабжения и вербовки кадров.

Буддийский кризис

В мае 1963 года разразился буддийский кризис после того, как девять буддийских демонстрантов были убиты в Хюэ во время протеста против запрета на буддийский флаг в день Весак, день рождения Гаутамы Будды. Это побудило буддийское большинство к проведению массовых демонстраций против Диема, который проявлял дискриминацию в пользу католиков, требуя религиозного равенства. Движение угрожало стабильности правления семьи. Нху был известен своей приверженностью к жесткой линии в отношении буддистов. Он выступал с заявлениями, призывающими к подавлению протестов через свою англоязычную газету Times of Vietnam. В это время его жена, мадам Нху, сама обращенная из буддизма в католицизм и фактическая первая леди (в связи с холостяцким образом жизни Диема), усугубляла ситуацию, насмешливо приветствуя самосожжения Тиха Куанг Дука и других, называя их «барбекю», в то время как Нху заявил: «Если буддисты захотят устроить еще одно барбекю, я буду рад предоставить бензин». 7 июля отмечалась девятая годовщина восхождения Диема на пост премьер-министра Государства Вьетнам в 1954 году. Американские журналисты были предупреждены о буддийской демонстрации, запланированной на День двойной семерки у пагоды Чанатаренси в северном Сайгоне. Полиция ударила Арнетта по носу, повалила его на землю, бросала камни и сломала его камеру. Этот инцидент стал известен как стычка в День двойной семерки. Браун сфотографировал окровавленное лицо Арнетта, и хотя полиция разбила его камеру, пленка уцелела. Фотографии окровавленного лица Арнетта были опубликованы в американских газетах и вызвали дальнейшее смущение для Диема и Нху. Пресса Сайгона официально протестовала против «открытого физического запугивания Нху с целью воспрепятствовать освещению новостей, которые, по нашему мнению, американцы имеют право знать». Вечером 18 августа группа высокопоставленных генералов Армии Республики Вьетнам (АРВН) встретилась для обсуждения буддийского кризиса и решила, что введение военного положения необходимо для рассеивания монахов, собравшихся в Сайгоне и других региональных городах, и возвращения их в их первоначальные пагоды в сельской местности. 20 августа они встретились с Нху для консультаций и изложили свою просьбу. К этому времени большинство членов группы уже были вовлечены в заговор против семьи Нго. Генералы играли на предрассудках Нху, утверждая, что пагоды были проникнуты коммунистами и их необходимо рассеять. С одобрения Диема Нху использовал объявление военного положения, чтобы отдать приказ вооруженным силам войти в буддийские пагоды. Нху намеренно выбрал время, когда посольство США было без лидера. Фредерик Нолтинг вернулся в Соединенные Штаты, а его преемник Лодж еще не прибыл. Поскольку высшее командование АРВН тесно сотрудничало с американскими советниками, Нху использовал боевую полицию и специальные силы Тунга, которые получали приказы непосредственно от Нху. Солдаты были одеты в обычную армейскую форму, чтобы свалить вину за рейды на армию. Мотив Нху состоял в том, чтобы переложить ответственность за насильственную операцию, которая вызовет гнев вьетнамской общественности и американских чиновников, на армию. Таким образом, он намеревался подорвать общественное и американское доверие к старшим армейским офицерам, которые замышляли против него. Нху надеялся, что буддийское большинство и американцы обвинят армию в рейдах и станут менее склонны поддерживать переворот генералов. В прошлом макиавеллистская тактика Нху, направленная на разжигание розни между генералами, держала заговорщиков в напряжении и срывала попытки переворота. Два старших помощника Нху были замечены снаружи пагоды Ша Лой, руководивших операцией. На проведение рейдов потребовалось около двух часов, потому что многие из находившихся внутри забаррикадировались в различных помещениях. В Сайгоне был введен военный контроль, цензура прессы и закрытие аэропорта. Насилие было особенно жестоким в сильно буддийском городе Хюэ. Пробуддийские гражданские лица покинули свои дома, узнав о рейдах, чтобы защитить городские пагоды. В пагоде Тху Дам правительственные солдаты, стреляя из винтовок M1, захватили здание, разрушили статую Гаутамы Будды и разграбили и осквернили его. Наиболее ожесточенное сопротивление произошло за пределами пагоды Диу Де в Хюэ. Когда войска попытались установить баррикаду на мосту, ведущем к пагоде, толпа оказала сопротивление, и военные, наконец, взяли контроль после пяти часов, оставив около 30 убитых и 200 раненых. После этого больше не было массовых буддийских протестов во время правления Диема, которое продлилось еще чуть более двух месяцев. Правительственные источники утверждали, что в пагодах Ша Лой, Ан Куанг и других солдаты обнаружили пулеметы, боеприпасы, пластиковые взрывчатые вещества, самодельные мины, кинжалы и документы Вьетконга; все это было подброшено людьми Нху. Через несколько дней мадам Нху заявила, что рейды были «самым счастливым днем в моей жизни с тех пор, как мы разгромили Бинь Сюен в 1955 году», и нападками на буддистов как на «коммунистов». Нху обвинил буддистов в превращении своих пагод в штаб-квартиры для организации восстаний. Он утверждал, что Комитет буддийских сект действовал под контролем «политических спекулянтов, которые использовали религию и терроризм». Тысячи студентов из ведущих старших школ Сайгона, в основном дети государственных служащих и офицеров армии, были отправлены в трудовые лагеря. Это привело к дальнейшему падению морального духа среди предполагаемых защитников семьи Нго. В интервью Нху поклялся убить своего тестя (за публичное отречение от него), сказав: «Я прикажу отрубить ему голову. Я повешу его в центре площади и оставлю там висеть. Моя жена завяжет узел на веревке, потому что она гордится тем, что она вьетнамка, и она хороший патриот». В том же интервью Нху заявил, что изобрел вертолеты и был пионером их использования в военном бою. Голос Америки опубликовал заявление, в котором обвинил Нху в рейдах на пагоды и снял с армии ответственность. Лодж считал, что влияние Нху достигло беспрецедентного уровня и что тактика Нху «разделяй и властвуй» разделила армию на три группы влияния. Одновременно с буддийским кризисом происходила французская дипломатическая инициатива, известная историкам как «дело Манели». 25 августа 1963 года на дипломатическом приеме во дворце Зя Лонг посол Франции во Вьетнаме Роже Лалуэт и главный комиссар Индии в Международной контрольной комиссии (МКК) Рамчундр Гобурдхун представили Нху Мечислава Манели, польского комиссара МКК. Лалуэт продвигал план мира, предусматривающий федерацию двух Вьетнамов. Во время визита в Ханой Манели встретился с Хо Ши Мином и Фам Ван Донгом и был попрошен передать Нху сообщение об обсуждении мирного предложения. Нху долго говорил с Манели о своем желании достичь синтеза католицизма и марксизма, поскольку он считал, что его настоящий враг — не коммунизм, а капитализм. Намерение Нху, раскрыв эту встречу, заключалось в том, чтобы шантажировать Соединенные Штаты очевидным сообщением о том, что режим Диема придет к соглашению с коммунистами, если Кеннеди продолжит критиковать режим. Высокопоставленные члены администрации Кеннеди пришли в ярость от того, что раскрыл Алсоп, и теперь стали еще более настойчиво требовать переворота. Одной из рекомендаций миссии Кралака-Менденхолла было прекращение американского финансирования Киноцентра, который производил агиографические фильмы (пропаганду) о Нху. Динь был самым молодым генералом в истории АРВН, главным образом благодаря своей лояльности к семье Нго. Ему было поручено командование силами III корпуса, окружающими столицу, поскольку он и Тунг были наиболее доверенными офицерами и на них можно было положиться в защите семьи от любого переворота. Миссия Макнамары-Тейлора привела к приостановке финансирования специальных сил Нху до тех пор, пока они не будут подчинены Объединенному штабу армии (ОШ) и не будут отправлены в бой. В отчете отмечалось, что одной из причин отправки людей Тунга в поле было то, что…

In May 1963, the Buddhist crisis broke out after nine Buddhist protesters were killed in Huế while protesting a ban on the Buddhist flag on Vesak, the birthday of Gautama Buddha. This prompted the Buddhist majority to stage widespread demonstrations against Diệm, who discriminated in favour of Catholics, for religious equality. The movement threatened the stability of the family's rule. Nhu was known to favor a stronger line against the Buddhists. He had made statements calling for the suppression of the protests through his English language newspaper, the Times of Vietnam. During this time, his wife Madame Nhu, herself a Catholic convert from Buddhism and the de facto first lady (due to Diệm's bachelor life), inflamed the situation by mockingly applauding the suicides of Thích Quảng Đức and others, referring to them as "barbecues", while Nhu stated "if the Buddhists want to have another barbecue, I will be glad to supply the gasoline". 7 July was the ninth anniversary of Diệm's 1954 ascension to Prime Minister of the State of Vietnam. American pressmen had been alerted to a Buddhist demonstration to coincide with Double Seven Day at the Chanatareansey Pagoda in northern Saigon. the police punched Arnett in the nose, floored him, threw rocks and broke his camera. This incident became known as the Double Seven Day scuffle. Browne took photos of Arnett's bloodied face, and while the police smashed his camera, the film survived. Photos of Arnett's bloodied face were circulated in US newspapers and caused further embarrassment for Diệm and Nhu. The Saigon press corps officially protest Nhu's "open physical intimidation to prevent the covering of news which we feel Americans have a right to know". On the evening of 18 August, a group of senior ARVN generals met to discuss the Buddhist crisis and decided that the imposition of martial law was needed to disperse the monks who had gathered in Saigon and other regional cities and return them to their original pagodas in the rural areas. On 20 August they met Nhu for consultations and made their request. Most of the group were already involved in plotting against the Ngô family by this time. The generals played on Nhu's prejudices by saying that the pagodas were infiltrated with communists and that they needed to be dispersed. With the approval of Diệm, Nhu used the declaration of martial law to order armed men into the Buddhist pagodas. Nhu purposely chose a time when the U. S. Embassy was leaderless. Frederick Nolting had returned to the United States and his successor Lodge was yet to arrive. As the high command of the ARVN worked closely with the American advisers, Nhu used the combat police and Tung's Special Forces, who took his orders directly from Nhu. The men were dressed in regular army uniforms, in order to frame the army for the raids. Nhu's motive was to shift the responsibility for a violent operation that would anger the Vietnamese public and the American officials onto the army. In doing so, he intended to dent the public and American confidence in the senior army officers, who were plotting against him. Nhu hoped the Buddhist majority and the Americans would blame the army for the raids and become less inclined to support a coup by the generals. In the past, Nhu's Machiavellian tactics in playing the generals against one another had kept conspirators off balance and thwarted coup attempts. Two of Nhu's senior aides were seen outside Xá Lợi directing the operation. It took around two hours to complete the raids because many of the occupants had barricaded themselves inside the various rooms. Military control, press censorship and the airport closures were enacted in Saigon. The violence was worse in heavily Buddhist Huế. Pro Buddhist civilians left their homes upon hearing of the raids to defend the city's pagodas. At Từ Đàm Pagoda, government soldiers, firing M1 rifles, overran the building and demolished a statue of Gautama Buddha and looted and vandalized the building, The most determined resistance occurred outside the Diệu Đế Pagoda in Huế. As troops attempted to erect a barricade across the bridge leading to the pagoda, the crowd fought back, and the military finally took control after five hours, leaving an estimated 30 dead and 200 wounded. No further mass Buddhist protests occurred during the remainder of Diệm's rule, which would amount to little more than two more months, in any event. Government sources claimed that at the Xá Lợi, Ấn Quang and other pagodas, soldiers had found machine guns, ammunition, plastic explosives, homemade mines, daggers, and Viet Cong documents; these had been planted by Nhu's men. A few days later, Madame Nhu said that the raids were "the happiest day in my life since we crushed the Bình Xuyên in 1955", and assailed the Buddhists as "communists". Nhu accused the Buddhists of turning their pagodas into headquarters for plotting insurrections. He claimed the Buddhist Intersect Committee operated under the control of "political speculators who exploited religion and terrorism". Thousands of students from Saigon's leading high school, most of them children of public servants and military officers, were sent to re education camps. The result was a further drop in morale amongst the putative defenders of the Ngô family. In a media interview, Nhu vowed to kill his father in law (for publicly renouncing him), saying: "I will have his head cut off. I will hang him in the center of a square and let him dangle there. My wife will make the knot on the rope because she is proud of being a Vietnamese and she is a good patriot." In the same interview, Nhu claimed to have invented helicopters and pioneered their use in military combat. The Voice of America broadcast a statement blaming Nhu for the pagoda raids and absolving the army of culpability. Lodge believed Nhu's influence had risen to unprecedented levels and that Nhu's divide and conquer tactics had split the military into three power groups. At the same time as Buddhist crisis was raging, a French diplomatic initiative known to the historians as the "Maneli affair" was taking place. On 25 August 1963, at a diplomatic reception at Gia Long Palace, Roger Lalouette, the French ambassador to South Vietnam and Ramchundur Goburdhun, the Indian Chief Commissioner of the International Control Commission (ICC), introduced Nhu to Mieczysław Maneli, the Polish Commissioner to the ICC. Lalouette had promoting a peace plan calling for a federation of the two Vietnams. During a visit to Hanoi, Maneli had met with Ho Chi Minh and Phạm Văn Đồng and been asked to take a message to Nhu to discuss the peace offer. Nhu spoke at much length to Maneli about his wish to achieve a synthesis of Catholicism and Marxism as he maintained that his real enemy was not Communism, but capitalism. Through Nhu's intention in leaking the meeting was to blackmail the United States with the obvious message that the Diem regime would reach an understanding with the Communists if Kennedy continued his criticism of the regime, senior members of the Kennedy administration reacted with fury to what Alsop had revealed, and now began to press even more strongly for a coup. One of the recommendations of the Krulak Mendenhall mission, was to stop American funding for the Motion Picture Center, which produced hagiographic films (propaganda) about the Nhus. Đính was the youngest general in ARVN history, primarily due to his loyalty to the Ngô family. He was given command of the III Corps forces surrounding the capital as he and Tung were the most trusted officers and could be relied upon to defend the family against any coup. The McNamara Taylor mission resulted in the suspension of funding for Nhu's special forces until they were placed under the command of the army's Joint General Staff (JGS) and sent into battle. The report noted that one of the reasons for sending Tung's men into the field was because they "are a continuing support for Diệm". The Americans were also aware that removing the special forces from Saigon would increase the chances that a coup attempt would succeed, thereby encouraging the army to overthrow the president. Nhu accused the Americans of "destroying the psychology of our country" and called the U. S. ambassador, Henry Cabot Lodge Jr., a "man of no morality". At Nhu's request, Tung was reported to have been planning an operation under the cover of a government organised student demonstration outside the U. S. embassy. In this plan, Tung's men would assassinate Lodge and other key officials among the confusion. Another target was the Buddhist leader Thích Trí Quang, who had been given asylum in the embassy after being targeted in the pagoda raids. According to the plan, Tung's men would then burn down the embassy and stage it as a riot provoked by communists and other enemies of the United States.

Переворот и смерть

К этому времени Дием и Нху знали, что группа генералов и полковников армии Южного Вьетнама (ARVN) планировала переворот, но не знали, что Тон Тхат Динь был среди них. Нху приказал Динь и Тунгу спланировать фальшивый переворот против семьи Нго. Одной из целей Нху было обмануть диссидентов, чтобы они присоединились к ложному восстанию, чтобы их можно было выявить и устранить. Другой целью этой аферы было создать ложное впечатление о силе режима. Во время организованного хаоса первого переворота замаскированные лоялисты должны были устроить беспорядки, а в последовавшем хаосе убить ведущих заговорщиков, таких как генералы Дыонг Ван Мин, Трэн Ван Дон, Ле Ван Ким и младшие офицеры, помогавшие им. Лоялисты и некоторые связи Нху с преступным миром также должны были убить некоторых лиц, оказывавших помощь заговорщикам, таких как номинальный, но относительно бессильный вице-президент Нгуен Нгок Тхо, сотрудник ЦРУ Люсьен Конейн, находившийся во Вьетнаме в качестве военного советника, и посол Лодж. Затем Тунг должен был объявить о формировании "революционного правительства", состоящего из оппозиционных активистов, не давших согласия на включение в правительство, в то время как Дием и Нху должны были притвориться беглецами и переехать в Вунг-Тау. За этим должен был последовать фальшивый "контрпереворот", после которого люди Тунга, покинувшие Сайгон под предлогом борьбы с коммунистами, а также силы Диня, триумфально вернутся в Сайгон, чтобы подтвердить режим Диэма. Нху затем должен был арестовать оппозиционеров. Динь был назначен руководителем фальшивого переворота и получил дополнительный контроль над 7-й дивизией, базирующейся в Ми Тхо, к югу от столицы, которая ранее была передана лояльному Диэму генералу Хуйну Ван Као, командовавшему IV корпусом в дельте Меконга. Передача 7-й дивизии Динь позволила его III корпусу полностью окружить Сайгон. Окружение должно было помешать Као штурмовать столицу, чтобы спасти Диэма, как он сделал во время попытки переворота 1960 года. Нху и Тунг не подозревали об измене лояльности Диня. Динь сказал им, что в столице нужны свежие войска, отметив: "Если мы перебросим резервы в город, американцы разозлятся. Они будут жаловаться, что мы не ведем войну. Поэтому мы должны замаскировать наш план, отправив спецназ в сельскую местность. Это их обманет". До То, адъютант Диэма. Дядя То, полковник До Мау, был директором военной безопасности и участником заговора о перевороте. Считается, что братья сбежали через тайный туннель и появились в лесистой местности в близлежащем парке, где их забрали и отвезли в дом сторонника в китайском торговом районе Чолон. По сообщениям, Нху предложил Диэму, чтобы братья разделились, утверждая, что это повысит их шансы на выживание. Нху предложил одному присоединиться к IV корпусу Као, а другому отправиться во II корпус генерала Нгуен Кханя в Центральном нагорье. Нху полагал, что повстанческие генералы не посмеют убить одного из них, пока другой свободен, опасаясь, что выживший брат вернет себе власть. Дием отклонил эту идею. Агенты Нху установили в доме прямую телефонную линию к дворцу, поэтому генералы-переворотчики полагали, что братья все еще находятся в осаде в Зиа Лонге. Ни повстанцы, ни лоялистская президентская гвардия не подозревали, что в 21:00 им предстоит сражаться за пустое здание, что приведет к бессмысленным смертям. Рано утром 2 ноября Дием и Нху согласились сдаться. Офицеры ARVN обещали братьям Нго безопасный выезд и "почетную пенсию". США не хотели, чтобы Дием или Нху находились рядом с Вьетнамом "из-за заговоров, которые они будут строить, чтобы попытаться вернуть себе власть". Когда Дыонг Ван Мин обнаружил, что дворец пуст, он разозлился, но вскоре был проинформирован о местонахождении братьев Нго. Нху и Дием бежали в близлежащую католическую церковь Святого Франциска Ксавьера, чтобы их доставили обратно в военный штаб. Конвой возглавлял генерал Май Хью Сюань, а братья охранялись в бронетранспортере майором Дыонг Хьеу Нгиа и капитаном Нгуен Ван Нхуном, телохранителем Мина. Перед отправлением конвоя в церковь Мин, как сообщается, сделал Нхуну жест двумя пальцами. Это было воспринято как приказ убить обоих братьев. Расследование генерала Трен Ван Дона позже установило, что Дыонг Хьеу Нгиа выстрелил в братьев в упор из полуавтоматического оружия, а Нхун обстрелял их, прежде чем неоднократно нанести ножевые ранения телам. Несколько месяцев спустя Мин, как сообщается, признался американскому источнику: "У нас не было выбора. Их нужно было убить. Диэма нельзя было допустить к жизни, потому что он пользовался слишком большим уважением среди простых, доверчивых людей в сельской местности, особенно среди католиков и беженцев. Нху нужно было убить, потому что его так боялись, и он создал организации, которые были орудиями его личной власти". Братья (Нху и Дием) были похоронены хунтой в неизвестном месте. Предполагаемые места захоронения включают военную тюрьму, местное кладбище и территорию штаба JGS в Таншоннят; также есть сообщения о кремации. Братья были перезахоронены на кладбище в Лай Тхиеу, примерно в 20–30 км к северу от Хошимина. На их надгробиях на вьетнамском языке просто написано "Хынь" - Старший брат, и "Де" - Младший брат.

By this time, Diệm and Nhu knew that a group of ARVN generals and colonels were planning a coup, but didn't know Tôn Thất Đính was among them. Nhu ordered Đính and Tung to plan a fake coup against the Ngô family. One of Nhu's objectives was to trick dissidents into joining the false uprising so that they could be identified and eliminated. Another objective of the stunt was to give a false impression of the strength of the regime. During the orchestrated chaos of the first coup, the disguised loyalists would riot and in the ensuing mayhem, kill the leading coup plotters, such as Generals Dương Văn Minh, Trần Văn Đôn, Lê Văn Kim and junior officers assisting them. The loyalists and some of Nhu's underworld connections were also to kill some figures who were assisting the conspirators, such as the titular but relatively powerless Vice President Nguyễn Ngọc Thơ, CIA officer Lucien Conein, who was on assignment in Vietnam as a military adviser, and Lodge. Tung would then announce the formation of a "revolutionary government" consisting of opposition activists who had not consented to being named in the government, while Diệm and Nhu would pretend to be on the run and move to Vũng Tàu. A fake "counter coup" was to follow, whereupon Tung's men, having left Saigon on the pretext of fighting communists, as well as Đình's forces, would triumphantly re enter Saigon to reaffirm the Diệm regime. Nhu would then round up opposition figures. Đình was put in charge of the fake coup and was allowed the additional control of the 7th Division based in Mỹ Tho, south of the capital, which was previously assigned to Diệm loyalist General Huỳnh Văn Cao, who was in charge of the IV Corps in the Mekong Delta. The reassignment of the 7th Division to Đính gave his III Corps complete encirclement of Saigon. The encirclement would prevent Cao from storming the capital to save Diệm as he had done during the 1960 coup attempt. Nhu and Tung remained unaware of Đình's switch in loyalties. Đình told them fresh troops were needed in the capital, opining that "If we move reserves into the city, the Americans will be angry. They'll complain that we're not fighting the war. So we must camouflage our plan by sending the special forces out to the country. That will deceive them." Đỗ Thọ, Diệm's aide de camp. Thọ's uncle was Colonel Đỗ Mậu, the director of military security and a participant in the coup plot. The brothers were believed to have escaped through a secret tunnel, and emerged in a wooded area in a nearby park, where they were picked up and taken to a supporter's house in the Chinese merchant district of Cholon. Nhu was reported to have suggested to Diệm that the brothers split up, arguing that this would enhance their chances of survival. Nhu proposed that one travel to join Cao's IV Corps, while the other would go to the II Corps of General Nguyễn Khánh in the Central Highlands. Nhu believed the rebel generals would not dare kill one of them while the other was free, in case the surviving brother were to regain power. Diệm turned down this idea. Nhu's agents had fitted the home with a direct phone line to the palace, so the coup generals believed that the brothers were still besieged inside Gia Long. Neither the rebels nor the loyalist Presidential Guard had any idea that at 21:00 they were about to fight for an empty building, leading to futile deaths. In the early morning of 2 November, Diệm and Nhu agreed to surrender. The ARVN officers had promised the Ngô brothers safe exile and an "honorable retirement". The U. S. did not want Diệm or Nhu near Vietnam "because of the plots they will mount to try to regain power". When Dương Văn Minh found the palace empty, he was angered, but was soon informed of the Ngô brothers' location. Nhu and Diệm fled to the nearby Catholic Church of St. Francis Xavier, to be taken back to military headquarters. The convoy was led by General Mai Hữu Xuân and the brothers were guarded inside the APC by Major Dương Hiếu Nghĩa and Captain Nguyễn Văn Nhung, Minh's bodyguard. Before the convoy had departed for the church, Minh was reported to have gestured to Nhung with two fingers. This was taken to be an order to kill both brothers. An investigation by General Trần Văn Đôn later determined that Duong Hieu Nghia shot the brothers at point blank range with a semi automatic firearm and that Nhung sprayed them with bullets before repeatedly stabbing the bodies with a knife. Some months later, Minh reportedly confided to an American source that "We had no alternative. They had to be killed. Diệm could not be allowed to live because he was too much respected among simple, gullible people in the countryside, especially the Catholics and the refugees. We had to kill Nhu because he was so widely feared—and he had created organizations that were the arms of his personal power." The two brothers (Nhu and Diệm) were buried by the junta in a location that remains unknown. The speculated burial places include a military prison, a local cemetery, and the grounds of the JGS headquarters at Tan Son Nhut; there are also reports of cremation. The two brothers are reburied in a cemetery in Lai Thieu, around 20–30 km north of Ho Chi Minh City. Their tombstones are written in Vietnamese simply as "Huynh" meaning Elder Brother, and "Đệ" meaning Younger Brother.

Дети

Нго Динь Лэ Тхуй (1945) погиб в апреле 1967 года в автомобильной аварии в Лонжумео, Франция. Нго Динь Трак (1949) получил образование в области сельскохозяйственной инженерии, и он женат на итальянке. У них четверо детей (3 сына, 1 дочь). Он умер от инсульта в 2022 году. Нго Динь Куинь (1952) окончил ESSEC (Высшую школу экономических и коммерческих наук), частную школу, готовящую специалистов в области экономики; он работает торговым представителем американской компании в Брюсселе, Бельгия. Нго Динь Лэ Куен (1959) получил докторскую степень в Университете Рима. Она работала юристом в сфере юридических технологий и преподавала на юридическом факультете Университета Рима. Она также занимала должность комиссара по вопросам иммиграции в Caritas Europa. 16 апреля 2012 года она погибла в автомобильной аварии по дороге на работу в Рим.