Пукапука: Остров древней культуры и выживания в Тихом океане.
Pukapuka
Пукапука (Острова Кука): удалённый коралловый атолл с древней культурой и уникальным языком. Население – около 400 человек. История и география острова.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пукапука в северных островах Кука
Atoll in the northern Cook Islands
Pukapuka in the Cook Islands
Пукапука, ранее известный как Остров Опасности, — коралловый атолл в северной группе островов Кука в Тихом океане. Это один из самых удалённых островов Кука, расположенный примерно к северо-западу от Раротонги. На этом небольшом острове на протяжении многих веков сохраняется древняя культура и самобытный язык. Население Пукапука составляет около 400 человек.
Pukapuka, formerly Danger Island, is a coral atoll in the northern group of the Cook Islands in the Pacific Ocean. It is one of the most remote islands of the Cook Islands, situated about northwest of Rarotonga. On this small island, an ancient culture and distinct language have been maintained over many centuries. The population of Puka Puka is around 400 people.
Этимология
Традиционное название атолла — Те Улу о Те Вату («Голова Камня»), современное название Пукапука (иногда пишется как Букабука) первоначально относилось к главному острову атолла и имеет неясную этимологию. В настоящее время главный остров часто называют Вале («Дом»). Согласно устной традиции, остров был открыт Тамаей, богом из Тонга, и заселен предками из Тонга. В 1765 году британская военно-морская экспедиция под командованием коммодора Джона Байрона вновь увидела остров, назвав его «Островами Опасности» из-за рифов и высоких волн, которые делали высадку слишком опасной. «Все обстоятельства убедили нас в том, что мы имеем право приписать себе честь открытия трех новых островов; и, будучи в этом убеждении, я дал им название «Острова Выдры» («Isles de la Loutre»), которое было названием нашего судна. Чтобы различать их, мы назвали восточный остров «Перон и Мюир» [Моту Ко], северный — «Дорр» [Пукапука], а третий [Моту Котава] получил имя «Браун» в честь одного из наших офицеров». Некоторые роды хотели убить новоприбывших в отместку за произошедший месяц назад инцидент, но Вакаави, вождь рода Ялонго, защитил их. В последующие дни жители острова приняли христианскую проповедь Луки, во многом благодаря случаю, когда, по-видимому, два умерших человека были возвращены к жизни. В 1862 году преподобный Уильям Уайатт Гилл обнаружил, что большинство жителей острова обратились в христианство. В 1863 году перуанские работорговцы совершили набег и захватили 145 мужчин и женщин, из которых вернулись лишь двое — Колия и Пилато (Малоутия). В мае 1864 года барка Лондонского миссионерского общества «Джон Уильямс» потерпела крушение на западном берегу. Гарольд Диксон, Джин Олдрич и Тони Пастула выжили 34 дня в открытом океане на крошечном плоту, начав свое путешествие без запасов еды и воды и с очень небольшим количеством инструментов. Их обнаружил Телеука Иотуа, укрывший их в хижине, принадлежащей Лакулаку Тутале, на территории заповедника деревни Лото, где он дал им кокосы. Затем он пошел за помощью. Вскоре после их прибытия на остров обрушился циклон, причинивший значительный ущерб. Их история была рассказана в книге Роберта Трамбулла «The Raft», изданной Henry Holt and Co. в 1942 году, и экранизирована в фильме «Против Солнца» в 2014 году.
The traditional name for the atoll is Te Ulu o Te Watu ("The Head of the Stone"), The modern name Pukapuka (sometimes written as Bukabuka) originally applied to the main island of the atoll, and is of uncertain etymology. In modern times, the main island is often called Wale ("Home"). According to oral tradition the island was discovered by Tamayei, a god from Tonga, and settled by ancestors from Tonga. It was sighted again in 1765 by a British Naval expedition under Commodore John Byron, who named it the "Islands of Danger" because of the reefs and the high surf that made it too dangerous to land. "Everything united to convince us that we had the right to attribute to ourselves the honour of having discovered three new islands; and with this conviction I gave them the name 'Isles of the Otter' ('Isles de la Loutre') which was the name of our vessel. In order to distinguish them, we named the eastern one 'Peron and Muir' [Motu Kō], the one to the north 'Dorr' [Pukapuka], and the name of 'Brown' was given to the third [Motu Kotawa], after one of our officers." Some lineages wanted to kill the newcomers in revenge for an incident that had happened a month earlier, but Vakaawi, chief of Yālongo lineage, protected them. In the following days, the island accepted Luka's Christian message, largely because of an encounter when two dead people were apparently raised back to life. In 1862 Rev. William Wyatt Gill found most of the people on the island converted to Christianity. A raid in 1863 by Peruvian slave traders took 145 men and women, of whom only two returned, Kolia and Pilato (Malowutia). The London Missionary Society barque John Williams was wrecked on the western side in May 1864. Harold Dixon, Gene Aldrich, and Tony Pastula survived 34 days on the open ocean in a tiny raft, beginning their odyssey with no food or water stores and very few tools. They were found by Teleuka Iotua huddled in a hut belonging to Lakulaku Tutala on Loto Village's reserve, where he gave them coconuts to drink. He then went and got more help. Shortly after their arrival a cyclone struck the island and caused widespread damage. Their story was told in the book The Raft by Robert Trumbull, published by Henry Holt and Co. in 1942, and released as a motion picture Against the Sun in 2014.
После Второй мировой войны
В феврале 2005 года на Пукапуку обрушился циклон Перси — циклон пятой категории, который уничтожил плантации таро, повалил тысячи деревьев и повредил три четверти жилых домов.
Pukapuka was hit by Cyclone Percy in February 2005 — a Category Five cyclone that destroyed the taro gardens, brought down thousands of trees, and damaged three quarters of the houses.
Договор
С 1856 по 1980 год Соединенные Штаты заявляли о суверенитете над островом в соответствии с Законом об островах Гуано. 11 июня 1980 года, в связи с установлением морской границы между Островами Кука и Американским Самоа, Соединенные Штаты подписали Договор о морской границе между Островами Кука и Соединенными Штатами, признав, что Пукапука находится под суверенитетом Островов Кука.
From 1856 to 1980, the United States claimed sovereignty over the island under the Guano Islands Act. On 11 June 1980, in connection with establishing the maritime boundary between the Cook Islands and American Samoa, the United States signed the Cook Islands – United States Maritime Boundary Treaty acknowledging that Pukapuka was under Cook Islands' sovereignty.
Экономика
Хотя на острове есть хорошо обслуживаемая взлетно-посадочная полоса, рейсы из Раротонги крайне нерегулярны. Пятичасовой рейс из Раротонги авиакомпанией Air Rarotonga сейчас выполняется лишь при наличии правительственного чартера, примерно раз в шесть недель. Остров расположен ближе к Самоа, чем к остальным островам Кука, и все чаще жители Пукапуки предпочитают добираться через Самоа, особенно когда посещают остров организованными группами (для участия в телеконференциях) из Новой Зеландии и Австралии.
Although the island has a well maintained airstrip, flights from Rarotonga are very infrequent. The five hour flight from Rarotonga via Air Rarotonga now operates when there is a Government charter once every six weeks or so. The island is closer to Samoa than to the rest of the Cook Islands and transport via Samoa is becoming a preferred option for Pukapukans visiting in organised groups (tele parties) from New Zealand and Australia.
Культура
У Пукапука свой язык и обычаи, отличающиеся от тех, что приняты на остальных островах Кука. Считается, что всё население острова происходит от семнадцати мужчин, двух женщин и неизвестного числа детей, переживших катастрофический шторм и цунами в XVII веке. Новая оценка даты этого бедствия, основанная на устных преданиях, указывает на 1590 год. После рейдов чёрных погонщиков к 1870 году население атолла сократилось до 340 человек. По переписи 2001 года на острове проживало 664 человека, но с 2005 года численность населения снизилась до менее чем 500. Американский писатель Роберт Дин Фрисби поселился на Пукапуке в 1924 году, женился на местной жительнице и воспитал там свою семью. Он написал несколько книг о своём опыте жизни на Пукапуке и соседних островах. Он говорил, что искал место, находящееся вне досягаемости "даже самого слабого эха от шумной суеты цивилизованного мира". Дочь Фрисби, Джонни, и её возвращение на Пукапуку показаны в документальном фильме 2021 года "Остров внутри меня". Пукапука послужил названием для команды азиатских американцев в шоу Survivor: Кук-Айлендс, тринадцатом сезоне американского реалити-шоу, где первоначальные команды были разделены по расовому признаку.
Pukapuka has its own language and customs that are different from those of the rest of the Cook Islands. The entire population is said to be descended from seventeen men, two women and an unknown number of children who survived a catastrophic storm and tsunami in the 17th century. A new estimate of the date of the calamity based on oral histories suggests that it happened about 1590. Following blackbirding raids, by 1870 the population of the atoll was reduced to 340 people. The island had a population of 664 at the 2001 census, but since 2005 the population has declined to less than 500. The American writer Robert Dean Frisbie settled on Pukapuka in 1924, married a native woman, and raised his family on the island. He wrote several books about his experiences on Pukapuka and surrounding islands. He said at the time he was looking for a place beyond the reach of "the faintest echo from the noisy clamour of the civilised world". Frisbie’s daughter Johnny and her return to Pukapuka is featured in the 2021 documentary The Island in Me. Pukapuka served as the namesake for the tribe of Asian Americans in Survivor: Cook Islands, the 13th season of the U. S. reality show in which initial tribes were divided by race.