Введение

Люди из Пуэрто-Рико или идентифицирующие себя с пуэрториканской культурой, широкая категория людей, родом из Пуэрто-Рико.

Пуэрториканцы (lang es), наиболее известные как Борикуа, а также называемые Боринквенос, Боринканос или Пуэрторрос, – это жители Пуэрто-Рико, жители и граждане Содружества Пуэрто-Рико и их потомки, включая тех, кто проживает на материковой части Соединенных Штатов.

Обзор

Культура, общая для большинства пуэрториканцев, определяется как западная культура, во многом сформированная традициями Испании, особенно Андалусии и Канарских островов. Пуэрто-Рико также принимало иммигрантов из других регионов Испании, таких как Каталония, а также из других европейских стран, включая Францию, Ирландию, Италию и Германию. На культуру Пуэрто-Рико оказало влияние и африканское наследие: многие пуэрториканцы частично имеют африканские корни, хотя афропуэрториканцы с несмешанным африканским происхождением составляют лишь значительное меньшинство. В современных пуэрториканцах также прослеживаются следы (около 10–15%) коренного населения таино, населявшего остров до прибытия европейских колонизаторов в 1493 году. Недавние исследования в области популяционной генетики показали, что генофонд Пуэрто-Рико в среднем преимущественно европейский, с заметным субсахарским африканским, североафриканским (гуанчским) и коренным американским компонентами. Последние два восходят к коренным жителям Канарских островов и доколумбовым обитателям Пуэрто-Рико – таино. Общая численность пуэрториканцев и их потомков оценивается в 8–10 миллионов человек по всему миру, при этом большинство проживает на острове Пуэрто-Рико и на материковой части Соединенных Штатов. В Соединенных Штатах пуэрториканцы представлены во всех штатах, а штаты с наибольшей долей пуэрториканского населения относительно общего числа пуэрториканцев в США – это Нью-Йорк, Флорида, Нью-Джерси и Пенсильвания. Значительное количество пуэрториканцев также проживает в Массачусетсе, Коннектикуте, Калифорнии, Иллинойсе и Техасе. По данным Американского обследования населения за 2009 год, общее число пуэрториканцев, классифицируемых как "коренные" пуэрториканцы, составляет 3 859 026 человек. Из них 3 644 515 (91,9%) родились в Пуэрто-Рико и 201 310 (5,1%) – в Соединенных Штатах. Общее число родившихся за пределами Пуэрто-Рико составляет 322 773 (8,1%). Из 108 262 иммигрантов, родившихся за пределами США (2,7% пуэрториканцев), 92,9% родились в Латинской Америке, 3,8% – в Европе, 2,7% – в Азии, 0,2% – в Северной Америке, и по 0,1% – в Африке и Океании.

Родословная и генетика

Первоначально жители Пуэрто-Рико – таино, которые называли остров Борикен или Боринкен; однако, как и в других частях Америки, численность коренного населения вскоре сократилась после прибытия испанских поселенцев. Помимо смешения рас, негативное влияние на численность коренных американцев, особенно в Пуэрто-Рико, было почти полностью вызвано болезнями Старого Света, к которым у них не было естественного иммунитета, включая корь, ветряную оспу, свинку, грипп и даже обычную простуду. Фактически, по оценкам, большинство коренных жителей Нового Света погибли в результате контакта и заражения этими болезнями Старого Света, а выжившие продолжали сокращаться в численности из-за войн с испанскими колонизаторами и поселенцами. В XVIII и XIX веках тысячи испанских поселенцев иммигрировали в Пуэрто-Рико с Канарских островов, настолько много, что целые пуэрториканские деревни и города были основаны канарскими иммигрантами, и их потомки впоследствии составили большинство населения острова. В 1791 году рабы в Сен-Доминго (Гаити) восстали против своих французских хозяев. Многие французы бежали в Пуэрто-Рико через территорию современной Доминиканской Республики и поселились на западном побережье острова, особенно в Майагуэсе. Некоторые пуэрториканцы имеют британские корни, в частности шотландцы и англичане, которые приехали жить туда в XVII и XVIII веках. Когда Испания возобновила действие Королевского указа о благодати 1815 года с целью привлечения европейцев неиспанского происхождения к поселению на острове, тысячи корсиканцев (хотя остров принадлежал Франции с 1768 года, население говорило на итальянском диалекте, близком к тосканскому итальянскому) иммигрировали в Пуэрто-Рико в XIX веке, наряду с немецкими и ирландскими иммигрантами, пострадавшими от Великого голода 1840-х годов. За ними последовали небольшие волны иммигрантов из других европейских стран и Китая. В начале XX века евреи начали селиться в Пуэрто-Рико. Первой крупной группой евреев, поселившихся в Пуэрто-Рико, были европейские беженцы, спасавшиеся от оккупированной Германией Европы в 1930-х и 1940-х годах. Второй приток евреев на остров произошел в 1950-х годах, когда тысячи кубинских евреев бежали с Кубы после прихода к власти Фиделя Кастро.

Этногенез

В XVI веке, с приходом испанцев, численность коренного населения таино начала сокращаться из-за болезней и межнациональных браков. Многие испанские мужчины брали в жены женщин из числа таино и выходцев из Западной Африки, и в первые столетия испанского колониального периода остров был в подавляющем большинстве населен людьми со смешанным происхождением. "К 1530 году 14 коренных женщин были замужем за испанцами, не говоря уже об испанцах, имевших наложниц". Под испанским правлением массовая иммиграция изменила этнический состав острова, что было обусловлено Королевским указом о благодати 1815 года. В начале XIX века в Пуэрто-Рико две трети населения составляли чернокожие и мулаты, а к середине XX века – почти 80% белых. Это усугублялось более гибким отношением к расе при испанском правлении, что нашло отражение в правиле *Regla del Sacar*. При испанском правлении в Пуэрто-Рико действовали законы, такие как *Regla del Sacar* или *Gracias al Sacar*, которые позволяли лицам смешанного происхождения заплатить взнос, чтобы быть отнесенными к белой расе, что было противоположно "правилу одной капли крови", принятому в американском обществе после Гражданской войны в США. Исследования показали, что расовый состав среднего пуэрториканца (независимо от его расовой самоидентификации) составляет примерно 64% европейского, 21% африканского и 15% таино, при этом европейское происхождение наиболее выражено на западной стороне острова, западноафриканское – на восточной, а уровень таино (по некоторым данным, варьируется от 5% до 35%) обычно самый высокий на юго-западе острова. Исследование выборки из 96 здоровых пуэрториканцев, идентифицирующих себя как белые и чернокожие, в США показало, что, хотя все участники имели вклад от всех трех предковых групп (европейской, африканской и индейской), пропорции значительно различались. В зависимости от индивидуума, хотя часто коррелируя с их расовой самоидентификацией, доля африканского происхождения варьировалась от менее 10% до более 50%, а европейского – от менее 20% до более 80%. Доля индейского происхождения колебалась в меньшей степени, обычно находясь в пределах от 5% до 20%, независимо от расовой самоидентификации.

Белый

В переписи 1899 года, проведенной в год, когда Испания уступила Пуэрто-Рико Соединенным Штатам после вторжения и аннексии в ходе испано-американской войны, 61,8% населения были отнесены к белой расе. В переписи населения США 2020 года число пуэрториканцев, самоидентифицировавшихся как белые, составило 17,1% или 560 592 человека из 3 285 874 жителей Пуэрто-Рико, что снизилось с 75,8% в переписи 2010 года и отражает изменение представлений о расовой принадлежности в Пуэрто-Рико. До переписи 2010 года большинство пуэрториканцев в каждой переписи США самоидентифицировались как "белые". Европейское происхождение пуэрториканцев восходит преимущественно к одному источнику: испанцам (включая канарцев, каталонцев, кастильцев, галисийцев, астурийцев, андалузцев и басков). Канарское культурное влияние в Пуэрто-Рико – один из важнейших факторов, благодаря которому многие поселения были основаны этими иммигрантами, начиная с 1493 года и продолжаясь после 1890 года. Многие испанцы, особенно канарцы, выбрали Пуэрто-Рико из-за его связи с Испанией и относительной близости по сравнению с другими бывшими испанскими колониями. Они искали безопасность и стабильность в среде, схожей с Канарскими островами, и Пуэрто-Рико оказалось наиболее подходящим местом. Это началось как временное изгнание, переросшее в постоянное переселение и последнюю значительную волну испанской или европейской миграции в Пуэрто-Рико. К другим источникам европейского населения относятся корсиканцы, французы, итальянцы, португальцы (особенно азорцы), греки, немцы, ирландцы, шотландцы, мальтийцы, голландцы, англичане и датчане.

Черный

В переписи населения США 2020 года 7,0% населения самоидентифицировались как афроамериканцы. Игбо, хотя эта самоидентификация может носить этнополитический характер, поскольку чистокровных тайно больше не существует как обособленной генетической популяции. У жителей Пуэрто-Рико доля примеси генов коренных американцев варьируется от 5% до 35%, в среднем около 15%. Азиатские индийцы, бангладешцы, бутанцы, камбоджийцы, китайцы, филиппинцы, хмонги, индонезийцы, японцы, корейцы, лаосцы, малайзийцы, непальцы, пакистанцы, шри-ланкийцы, тайваньцы, тайцы, вьетнамцы и представители других азиатских народов. При этом, самые крупные группы происходят из Китая и Индии. Эти группы составляли 0,1% населения.

Другое

Люди, идентифицирующие себя как принадлежащие к "одной другой расе" или "двум и более расам", составляли 75,3% населения по данным переписи 2020 года. Хотя в среднем пуэрториканец имеет смешанное происхождение, они чаще всего идентифицируют себя со своим преобладающим наследием или фенотипом. Однако в переписи 2020 года доля пуэрториканцев, идентифицирующих себя как многорасовые, возросла до 49,8%, а еще 25,5% указали "какую-то другую расу", что свидетельствует о заметном изменении в самовосприятии пуэрториканцев. Это может говорить о том, что пуэрториканцы теперь более открыты для принятия всех аспектов своего смешанного расового наследия и не считают себя частью стандартной расовой структуры в Соединенных Штатах, отсюда и большое количество людей, идентифицирующих себя как "какая-то другая раса". Аналогичное явление наблюдалось в континентальной части Соединенных Штатов среди всего испаноязычного/латиноамериканского населения США. Большинство из них имеют значительное происхождение от двух или более из основополагающих групп – испанцев, африканцев и таино, хотя испанское происхождение преобладает у большинства населения. Как и многие другие латиноамериканские этнические группы, пуэрториканцы на протяжении многих поколений имеют смешанное происхождение, хотя большинство из них имеют европейское доминирование в родословной. Пуэрториканцев, которые "равномерно смешаны", можно точно описать как "мулатов", "квадронов" или "трирасовых", что очень похоже на смешанное население Кубы и Доминиканской Республики. Согласно Национальному географическому генографическому проекту, "в среднем у пуэрториканца 12% ДНК коренных американцев, 65% – западно-евразийской (средиземноморской, северной европейской и/или ближневосточной) и 20% – африканской ДНК из стран Африки к югу от Сахары". С генетической точки зрения, даже многие люди с чисто испанским происхождением имеют северное и, в некоторых случаях, западноафриканское происхождение, привнесенное от основателей, особенно с Канарских островов. Очень немногие самоидентифицирующиеся как "черные пуэрториканцы" имеют не смешанное африканское происхождение, в то время как генетически не смешанное население коренных американцев в Пуэрто-Рико технически вымерло, несмотря на незначительный сегмент самоидентифицирующихся как коренные американцы из-за небольшого компонента коренных американцев в их родословной. Данные исследований показывают, что 60% пуэрториканцев имеют материнские линии коренного американского происхождения, а типичный пуэрториканец имеет от 5% до 15% примеси коренных американцев, независимо от расовой, этнической, политической или экономической принадлежности человека. Многие пуэрториканцы осознают богатый вклад всех культур, представленных на острове. Это разнообразие проявляется в повседневной жизни многих пуэрториканцев, например, в глубоком латинском, африканском и таинском влиянии на еду, музыку, танцы и архитектуру.

Эмиграция

В течение испанского колониального периода наблюдалась значительная миграция из Пуэрто-Рико в Санто-Доминго (Доминиканская Республика), Кубу, Виргинские острова и Венесуэлу, и в обратном направлении, поскольку миграция между соседними колониями, особенно под властью одной европейской державы, была обычным явлением. Почти все пуэрториканцы, эмигрировавшие в эти регионы в то время, ассимилировались и смешивались с местным населением. В первые годы американского правления, с 1900 по 1940-е годы, экономика Пуэрто-Рико была небольшой и слаборазвитой, в значительной степени зависящей от сельского хозяйства. В этот период волны миграции из Пуэрто-Рико направлялись преимущественно в Доминиканскую Республику, Виргинские острова и города США, такие как Бостон, Филадельфия, Балтимор, Майами, Новый Орлеан, а главное – в мегаполис, окружающий Нью-Йорк и Северный Джерси. С 1900 по 1901 год на Гавайи переехало более 5000 пуэрториканцев. Миграция пуэрториканцев на северо-восток США началась еще в 1890-х годах, однако в то время она была очень незначительной. В 1940-х годах стремление пуэрториканцев к независимости стало постепенно ослабевать, в то время как желание получить статус штата и зависимость от США начали расти. В связи с этим все больше пуэрториканцев стали более благосклонно относиться к США и в полной мере использовать свое американское гражданство. В Соединенные Штаты начали прибывать огромные потоки пуэрториканцев, особенно в промышленные города на северо-востоке и Среднем Западе, что совпало с резким сокращением миграции пуэрториканцев в другие страны и даже в другие регионы США, такие как Балтимор, Новый Орлеан и Гавайи. С 1940 по 1960 год население Пуэрто-Рико в США выросло с 69 967 до 892 513 человек. В настоящее время на материковой части США проживает около 5,9 миллиона пуэрториканцев. Крупные концентрации можно найти в северо-восточном регионе и во Флориде, в мегаполисах Нью-Йорка, Орландо, Филадельфии, Майами, Чикаго, Тампа и Бостона, среди прочих. Хотя более 95% пуэрториканцев, проживающих за пределами Пуэрто-Рико, живут в Соединенных Штатах (штатах США), существует значительное и растущее число пуэрториканцев, в основном из самого Пуэрто-Рико, но в меньшей степени и пуэрториканцев, проживающих за пределами 50 штатов и территории Пуэрто-Рико. Численность населения Пуэрто-Рико в других странах невелика и недостаточна для доминирования в определенных районах и городах, как во Флориде и на северо-востоке США. Неудивительно, что у соседей Пуэрто-Рико находятся самые крупные пуэрториканские общины за пределами Пуэрто-Рико и материковой части США: на западе – Доминиканская Республика, где, по некоторым данным, проживает до 20 000 пуэрториканцев, а на востоке – Виргинские острова США, где проживает 7759 человек, что составляет 8,9% населения территории, второй по величине процент среди штатов или территорий США после Пуэрто-Рико (95,5%) и перед Коннектикутом (8,0%). Небольшое количество пуэрториканцев проживает в других странах, таких как Канада, Испания, Мексика, Соединенное Королевство и другие страны Европы и Карибского бассейна/Латинской Америки. В связи с тем, что Пуэрто-Рико является территорией США, подавляющее большинство пуэрториканцев, покидающих остров, переезжают на материковую часть Соединенных Штатов, включая пуэрториканцев всех уровней дохода и образа жизни. Однако большинство из небольшого числа пуэрториканцев, проживающих за пределами Соединенных Штатов, включая тех, кто проживает за пределами Пуэрто-Рико и других территорий, обычно находятся в финансово благополучном положении и являются предпринимателями, владеют домами и бизнесом в странах, которые они выбирают для проживания. Статистические данные о численности населения Пуэрто-Рико в других странах обычно касаются только этнических пуэрториканцев, родившихся в Пуэрто-Рико. Лица, не являющиеся пуэрториканцами по происхождению, но родившиеся в Пуэрто-Рико и впоследствии переехавшие в страну назначения, обычно не включаются в подсчет населения Пуэрто-Рико, особенно если у них есть предки хотя бы одного родителя, родившегося в стране назначения; например, люди доминиканского, кубинского или мексиканского происхождения, родившиеся в Пуэрто-Рико и впоследствии вернувшиеся в страну своих предков, не будут учтены в подсчете населения Пуэрто-Рико, а скорее будут учтены как "возвращающиеся эмигранты". Аналогично, пуэрториканцы, родившиеся на материковой части Соединенных Штатов, будут учитываться в статистике "американцев", поэтому численность населения Пуэрто-Рико за рубежом может быть немного больше, поскольку некоторые из них могут быть рождены в США и считаться "американцами", а не "пуэрториканцами" в местной статистике по иммигрантам.

Язык

Испанский и английский языки являются официальными языками всего Содружества. Закон 1902 года, предписывавший использование только английского языка, был отменен 5 апреля 1991 года. Затем, 28 января 1993 года, Законодательное собрание Пуэрто-Рико утвердило Закон № 1, вновь определяющий испанский и английский языки в качестве официальных языков Пуэрто-Рико. Все официальные дела в Окружном суде США по округу Пуэрто-Рико ведутся на английском языке. Официальными языками исполнительной власти Пуэрто-Рико являются испанский и английский, при этом испанский язык является основным. Английский язык является основным для менее чем 10% населения. Пуэрториканский испанский язык доминирует в сфере бизнеса, образования и повседневной жизни на острове. Обновленные данные Бюро переписи населения США за 2015 год показывают следующее: 94,1% взрослых говорят по-испански, 5,8% говорят только по-английски и практически не владеют испанским, 78,3% не говорят по-английски «очень хорошо», 15,8% свободно владеют обоими языками – английским и испанским, 0,1% говорят на других языках. Обучение в государственных школах Пуэрто-Рико ведется почти исключительно на испанском языке. В примерно дюжине из более чем 1400 государственных школ были запущены пилотные программы, направленные на проведение обучения исключительно на английском языке. Возражения со стороны преподавательского состава встречаются часто, возможно, потому, что многие из них недостаточно свободно владеют английским языком. Английский язык преподается как второй язык и является обязательным предметом с начальной школы и до окончания средней школы. На острове проживает значительное сообщество глухих, однако точное количество неизвестно из-за отсутствия доступных данных. В связи с продолжающейся колонизацией со стороны материковой части США, более распространенный американский язык жестов (ASL) вытесняет местный пуэрториканский язык жестов (PRSL, также известный как LSPR: Lenguaje de Señas Puertorriqueño). Хотя предполагается, что это диалект или вариант ASL, в настоящее время неизвестна степень взаимопонимания между пуэрториканским языком жестов, а также то, является ли он языком франко-жестовой группы, как ASL. Действительно, среди глухих жителей Пуэрто-Рико существует нежелание даже упоминать LSPR после интенсивного обучения устному английскому, испанскому и жестовому английскому языкам. В настоящее время существует значительное взаимодействие между ASL, PRSL и испанским языком жестов.

Религия

На острове представлено множество религиозных верований. Религиозный состав населения Пуэрто-Рико (по состоянию на 2006 год) представлен в таблице справа. Религия Последователи % населения Христиане 3 752 544 97,00% Нерелигиозные/другие 76 598 1,98% Спиритуалисты 27 080 0,70% Мусульмане 5 029 0,13% Индуисты 3 482 0,09% Иудеи 2 708 0,07% Буддисты 1 161 0,03%

Большинство пуэрториканцев на острове – христиане. Спиритизм имеет значительное число последователей. Мусульмане, индуисты, иудеи и буддисты также представлены, хотя и в меньшей степени. Римский католицизм был основной христианской конфессией среди пуэрториканцев с момента прибытия испанцев в XV веке, но влияние протестантских, мормонских, пятидесятнических и церквей Свидетелей Иеговы возросло под суверенитетом США, что делает современное Пуэрто-Рико межконфессиональным и многорелигиозным сообществом. Также практикуется афро-карибская религия Сантерия. В 1998 году в новостях сообщалось, что "Пуэрто-Рико больше не является преимущественно католической страной". Опрос, проведенный Пабло Рамосом, показал, что 38% населения – католики, 28% – пятидесятники, а 18% посещают независимые церкви. Однако в марте 2014 года агентство Associated Press сообщило, что "более 70 процентов пуэрториканцев идентифицируют себя как католики". Согласно данным CIA World Factbook, 85% населения Пуэрто-Рико считают себя римскими католиками, а 15% – протестантами и представителями других конфессий.

Политический и международный статус

Пуэрториканцы стали гражданами Соединенных Штатов в результате принятия закона Джонса-Шафрота в 1917 году. Поскольку этот закон был результатом законодательства Конгресса, а не поправки к Конституции Соединенных Штатов, нынешнее гражданство США пуэрториканцев может быть отменено Конгрессом, поскольку они являются гражданами по закону, а не гражданами по 14-й поправке. Закон Джонса установил, что пуэрториканцы, родившиеся до 1899 года, считались натурализованными гражданами Пуэрто-Рико, а родившиеся после 1898 года – гражданами США, если только пуэрториканец не выразил намерения оставаться подданным Испании. С 1948 года Конгресс постановил, что все пуэрториканцы, родившиеся в Соединенных Штатах или в Пуэрто-Рико, являются гражданами США по рождению. Пуэрториканцы и другие граждане США, проживающие в Пуэрто-Рико, не могут голосовать на президентских выборах, поскольку это право зарезервировано Конституцией США за признанными штатами и округом Колумбия посредством системы выборщиков. Тем не менее, как Демократическая, так и Республиканская партии, хотя и не выдвигают кандидатов на выборные должности в Пуэрто-Рико, предоставляют островам делегации, сопоставимые по размеру с делегациями штатов, на своих президентских съездах. Процессы отбора делегатов часто приводили к проведению в Пуэрто-Рико предварительных президентских выборов. Граждане США, проживающие в Пуэрто-Рико, не избирают представителей или сенаторов США. Однако Пуэрто-Рико представлено в Палате представителей избранным представителем, обычно известным как резидент-комиссар, который имеет те же обязанности и полномочия, что и представитель, за исключением права голосовать при окончательном решении по законопроектам на пленарном заседании Палаты представителей. Резидент-комиссар избирается пуэрториканцами на четырехлетний срок и входит в состав комитетов Конгресса. Пуэрториканцы, проживающие в штатах США, обладают всеми правами и привилегиями других граждан США, проживающих в этих штатах. Как граждане США по закону, пуэрториканцы, родившиеся в Пуэрто-Рико, могут поступать на военную службу в США и призывались на военную службу по призыву, когда он действовал. Пуэрториканцы принимали полное участие во всех войнах и военных конфликтах США с 1898 года, включая Первую мировую войну, Вторую мировую войну, Корейскую войну, Вьетнамскую войну, войну в Персидском заливе, войну в Афганистане и войну в Ираке. С 2007 года Государственный департамент Пуэрто-Рико разработал процедуру выдачи свидетельств о гражданстве Пуэрто-Рико пуэрториканцам. Для получения свидетельства заявитель должен быть рожден в Пуэрто-Рико, рожден за пределами Пуэрто-Рико от родителя, родившегося в Пуэрто-Рико, или быть гражданином США, прожившим в Пуэрто-Рико не менее одного года. Испания признает это гражданство, рассматривая Пуэрто-Рико как ибероамериканскую нацию. Поэтому граждане Пуэрто-Рико могут подать заявление на получение испанского гражданства после всего двух лет проживания в Испании (вместо стандартных 10 лет).

Деколонизация и референдумы о статусе

С 1953 года ООН рассматривает политический статус Пуэрто-Рико и способы оказания ему помощи в достижении "независимости" или "деколонизации". В 1978 году Специальный комитет определил, что между США и Пуэрто-Рико существуют "колониальные отношения". Специальный комитет ООН часто упоминает о Пуэрто-Рико как о нации в своих докладах, поскольку на международном уровне жители Пуэрто-Рико часто считаются карибской нацией со своей национальной идентичностью. Совсем недавно, в докладе от июня 2016 года, Специальный комитет призвал Соединенные Штаты ускорить процесс, чтобы разрешить самоопределение в Пуэрто-Рико. Более конкретно, группа призвала Соединенные Штаты ускорить процесс, который позволит народу Пуэрто-Рико в полной мере реализовать свое право на самоопределение и независимость, позволить пуэрториканскому народу принимать решения в суверенном порядке и решать их насущные экономические и социальные потребности, включая безработицу, маргинализацию, несостоятельность и бедность. В Пуэрто-Рико было проведено четыре референдума, чтобы определить, сохранить ли статус территории или перейти на другой статус, такой как государственность. Четвертый, референдум о статусе Пуэрто-Рико 2012 года, состоялся 6 ноября 2012 года. Результатом стало 54% голосов, поданных против продолжения территориального политического статуса острова и в пользу нового статуса. Из числа голосов за новый статус 61,1% выбрали государственность. Это был самый успешный референдум для сторонников государственности. Во всех предыдущих референдумах голоса за государственность были почти в равной степени уравновешены голосами за сохранение статуса американской территории, а остальные – за независимость. Поддержка государственности США росла на каждом последующем референдуме. Пятый референдум о статусе Пуэрто-Рико 2017 года состоялся 11 июня 2017 года и предлагал три варианта: "Государственность", "Независимость/Свободное ассоциированное государство" и "Нынешний территориальный статус". При явке 23% зарегистрированных избирателей 97% проголосовали за государственность. Преимущества государственности включают дополнительные 10 миллиардов долларов в год из федеральных фондов, право голоса на президентских выборах, более высокие пособия по социальному обеспечению и медицинскому страхованию, а также право государственных учреждений и муниципалитетов подавать заявление о банкротстве, что в настоящее время запрещено. Даже при голосовании пуэрториканцев за государственность для реализации изменений в статусе Пуэрто-Рико потребуется действие Конгресса Соединенных Штатов в соответствии с Территориальным пунктом Конституции Соединенных Штатов.