Атлантические революции XVIII–XIX веков

Введение

1765–1838 серия революций в Атлантическом мире

Атлантические революции (22 марта 1765 – 4 декабря 1838) – это многочисленные революции, произошедшие в Атлантическом мире в конце XVIII и начале XIX веков. После эпохи Просвещения начали распространяться идеи, критикующие абсолютистские монархии. Вскоре последовала революционная волна, направленная на свержение монархического правления, утверждение идеалов Просвещения и распространение либерализма. Другие революции в Западной Африке акцентировали формы ислама, которые были более эгалитарными по сравнению с традиционными. В 1755 году появились первые признаки государственных преобразований с образованием Корсиканской республики и войной Понтиака. Крупнейшей из этих ранних революций стала Американская революция, начавшаяся в 1765 году и приведшая к образованию Соединенных Штатов Америки. Американская революция вдохновила другие движения, включая Французскую революцию 1789 года и Гаитянскую революцию 1791 года. Эти революции основывались на отождествлении личной свободы с правом собственности – концепции, популяризированной Эдмундом Бёрком – и на равенстве всех людей, идея, нашедшая отражение в конституциях, разработанных в результате этих революций.

История

Она проходила как в Америке, так и в Европе, включая Соединенные Штаты (1765–1783), Польско-Литовское Содружество (1788–1792), Францию и контролируемую Францией Европу (1789–1814), Гаити (1791–1804), Ирландию (1798) и Испанскую Америку (1810–1825). Небольшие волнения происходили также в Швейцарии, России и Бразилии. Революционеры в каждой стране были осведомлены о событиях в других и в определенной степени вдохновлялись ими или подражали им. Движения за независимость в Новом Свете начались с Американской революции (1765–1783), в которой Франция, Нидерланды и Испания оказали помощь новым Соединенным Штатам Америки в обретении независимости от Великобритании. В 1790-х годах вспыхнула Гаитянская революция. Пока Испания была скована европейскими войнами, материковые испанские колонии добились независимости примерно в 1820 году. В долгосрочной перспективе революции оказались в основном успешными. Они широко распространили идеалы либерализма, республиканства, свержения аристократии, монархии и устоявшихся церквей. Они акцентировали универсальные идеалы Просвещения, такие как равенство всех людей, включая равное правосудие на основе закона, осуществляемое беспристрастными судами, в отличие от произвольного правосудия, выносимого по воле местного дворянина. Они продемонстрировали, что современное понимание революции – возможность начать все с чистого листа, создав радикально новое правительство – может быть реализовано на практике. Революционные настроения возникли и продолжают существовать по сей день. Общая атлантическая тема в некоторой степени ослабевает при изучении работ Эдмунда Берка. Берк впервые поддержал американских колонистов в 1774 году в трактате «О американском налогообложении», полагая, что их собственность и другие права нарушаются короной без их согласия. В резком контрасте, Берк критически оценивал и осуждал ход Французской революции в «Размышлениях о революции во Франции» (1790), поскольку в этом случае собственность, обычаи и религиозные права отменялись революционерами, а не короной. В обоих случаях он следовал теории Монтескье о том, что право на собственность является важнейшим элементом личной свободы. Американская революция, ключевое событие в контексте атлантических революций, привела к образованию Соединенных Штатов как независимого государства. Ее последствия ощущались по обе стороны Атлантики, оказывая влияние на последующие движения за независимость и революции в Европе и Америке. Например, Гаитянская революция вспыхнула в 1790-х годах, бросив вызов колониальному правлению и вдохновляя стремление к свободе и равенству. Аналогично, испанские колонии на материке обрели независимость около 1820 года на фоне европейских войн. Эти взаимосвязанные революции, подпитываемые идеалами либерализма и республиканства, стремились свергнуть укоренившуюся аристократию и установить правительства, основанные на принципах Просвещения. Революционный пыл подчеркивал веру в возможность создания радикально новых правительств, основанных на принципах справедливости и равенства, убеждение, которое сохраняет свою актуальность и в наши дни. Однако атлантическая тема революции сталкивалась со сложностями и нюансами, что проявилось в противоположных взглядах таких фигур, как Эдмунд Берк, который поддерживал борьбу американских колонистов против несправедливого налогообложения, но критиковал Французскую революцию за предполагаемое посягательство на права собственности и религиозные свободы.

It took place in both the Americas and Europe, including the United States (1765–1783), Polish–Lithuanian Commonwealth (1788–1792), France and French controlled Europe (1789–1814), Haiti (1791–1804), Ireland (1798) and Spanish America (1810–1825). There were smaller upheavals in Switzerland, Russia, and Brazil. The revolutionaries in each country knew of the others and to some degree were inspired by or emulated them. Independence movements in the New World began with the American Revolution, 1765–1783, in which France, the Netherlands and Spain assisted the new United States of America as it secured independence from Britain. In the 1790s the Haitian Revolution broke out. With Spain tied down in European wars, the mainland Spanish colonies secured independence around 1820. In long term perspective, the revolutions were mostly successful. They spread widely the ideals of liberalism, republicanism, the overthrow of aristocracies, kings and established churches. They emphasized the universal ideals of the Enlightenment, such as the equality of all men, including equal justice under law by disinterested courts as opposed to particular justice handed down at the whim of a local noble. They showed that the modern notion of revolution, of starting fresh with a radically new government, could actually work in practice. Revolutionary mentalities were born and continue to flourish to the present day. The common Atlantic theme breaks down to some extent from reading the works of Edmund Burke. Burke firstly supported the American colonists in 1774 in "On American Taxation", and took the view that their property and other rights were being infringed by the crown without their consent. In apparent contrast, Burke distinguished and deplored the process of the French revolution in Reflections on the Revolution in France (1790), as in this case property, customary and religious rights were being removed summarily by the revolutionaries and not by the crown. In both cases he was following Montesquieu's theory that the right to own property is an essential element of personal freedom. The American Revolution, a pivotal event in the broader context of Atlantic revolutions, leading to the emergence of the United States as an independent nation. Its ripple effects resonated across the Atlantic, influencing subsequent independence movements and revolutions in Europe and the Americas. For instance, the Haitian Revolution erupted in the 1790s, challenging colonial rule and inspiring aspirations for freedom and equality. Similarly, mainland Spanish colonies secured their independence around 1820 amid the turmoil of European wars. These interconnected revolutions, fueled by ideals of liberalism and republicanism, sought to overthrow entrenched aristocracies and establish governments based on the principles of the Enlightenment. The revolutionary fervor underscored the belief in the possibility of creating radically new governments founded on the principles of justice and equality, a sentiment that continues to resonate in modern times. However, the Atlantic theme of revolution faced complexities and nuances, as highlighted in the contrasting views of figures like Edmund Burke, who supported the American colonists' fight against unjust taxation but criticized the French Revolution for its perceived violation of property and religious rights.

Ссылки и дополнительное чтение

Канни, Николас и Филип Морган, редакторы. Оксфордский справочник Атлантического мира: 1450–1850 (Oxford UP, 2011). Донохью, Джон. Огонь под пеплом: атлантическая история Английской революции (U of Chicago Press, 2013). Геггус, Дэвид П. Влияние Гаитянской революции на Атлантический мир (2002). Годехот, Жак. Франция и атлантическая революция XVIII века, 1770–1799 (1965). Гулд, Элига Х. и Питер С. Онуф, редакторы. Империя и нация: Американская революция в Атлантическом мире (2004). Грин, Джек П., Франклин У. Найт, Вирджиния Гуеда и Хайме Э. Родригес О. "Форум AHR: Революции в Америке", Американский исторический обзор (2000) 105#1 92–152. Продвинутые научные эссе, сравнивающие различные революции в Новом Свете. В JSTOR. Клустер, Вим. Революции в Атлантическом мире: сравнительная история (2-е изд. 2018). Леонард, А. Б. и Дэвид Претель, редакторы. Карибский бассейн и атлантическая мировая экономика (2018). Палмер, Роберт. Эпоха демократических революций в 2 томах (1959, 1964). Перл Розенталь, Нейтан. "Атлантические культуры и эпоха революций". William & Mary Quarterly 74.4 (2017): 667–696. Онлайн. Питерсон, Марк. "Кембриджская история эпохи атлантических революций" (2023) с. 159–541. https://doi.org/10.1017/9781108567671.008. Поласки, Джанет Л. Революции без границ (Yale UP, 2015). 392 с. Онлайн-рецензия. Потофски, Аллан. "Париж на Атлантике: от Старого режима до Революции". История Франции 25.1 (2011): 89–107. Сепинволл, Алисса Г. "Атлантические революции", в Энциклопедии современного мира, под ред. Питера Стернса (2008), I: 284–289. Верховен, В. М. и Бет Долан Каутц, редакторы. Революции и поворотные моменты: трансатлантические диалоги, 1775–1815 (1999). Видаль, Сесиль и Мишель Р. Грир. "За всеобъемлющую историю Атлантического мира или истории, связанные в Атлантическом мире и за его пределами?". Annales. Histoire, Sciences Sociales 67#2 (2012). Онлайн.