Возрождение в школе Ширера и истоки пятидесятничества в США.
Shearer Schoolhouse Revival
Возрождение в школе Ширер (1896) – начало движения Святого Духа с даром говорения языками. Основа для Церкви Бога (Кливленд). История, религия, Северная Каролина.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Возрождение в школьном доме Ширера — серия христианских евангельских собраний, проходивших в середине 1896 года в округе Чероки, штат Северная Каролина, США. Оно характеризовалось тем, что участники воспринимали как библейский опыт говорения на иных языках. Считается, что это было первое массовое излияние Святого Духа (то есть с говорением на иных языках) со времен ранней Церкви. Многие участники этих богослужений впоследствии объединились в организацию, ныне известную как Церковь Бога (Кливленд).
The Shearer Schoolhouse Revival was a series of Christian evangelical meetings conducted in mid 1896 in Cherokee County, North Carolina, United States. It was characterized by what participants believed to be the biblical experience of speaking in tongues. It is believed that this was the first mass outpouring of the Holy Ghost (i. e., with tongues) since the time of the Early Church. Many of the participants of these worship gatherings eventually organized into what is now known as the Church of God (Cleveland).
История
В 1880-х годах баптистский проповедник Ричард Сперлинг был частью движения «Святость последнего дождя» в Северной Каролине и Теннесси. В 1886 году 72-летний Сперлинг и его 27-летний сын, Ричард Г. Сперлинг-младший (оба лицензированных баптистских проповедника), провели встречу в четверг, 19 августа 1886 года, чтобы выяснить, есть ли интерес к основанию новой церкви. Встреча проходила на мельнице семьи Сперлингов на берегу ручья Барни-Крик в штате Теннесси. Восемь человек откликнулись, и была основана новая церковь Христианского Союза. Сперлинг-младший провел миссионерское собрание в своей баптистской церкви в Либерти, штат Теннесси, в 1892 году, во время которого некоторые члены заговорили на иных языках. Летом 1896 года ХС организовало десятидневное возрождение, которое провели четыре мирянина-евангелиста (Уильям Мартин, Билли Хэмби, Джо Типтон и Милтон МакНабб). Оно проходило в школьном доме Шеарер в Кэмп-Крик, штат Северная Каролина. Возрождение принесло «дух возрождения», который продолжался и после десяти дней, с собраниями, проводимыми в домах людей. Люди из окрестных мест приезжали посмотреть, что происходит, и «более 100 человек приняли крещение Святым Духом и заговорили на иных языках». В этот момент к Сперлингам присоединился методистский проповедник У. Ф. Брайант.
In the 1880s, Baptist preacher Richard Spurling was part of the Latter Rain Holiness movement in North Carolina and Tennessee. In 1886, 72 year old Spurling and his 27 year old son, Richard G. Spurling Jr, (both licensed Baptist preachers), held a meeting on Thursday, August 19 1886, to see if there was interest in starting a new church. The meeting was held at the Spurling family’s grist mill on the banks of Barney Creek, Tennessee. Eight people came forward and a new Christian Union church was established. Spurling Jr held a Revival meeting in his Baptist church in Liberty, Tennessee, during 1892 during which some members spoke in tongues. In summer 1896 the CU organised a ten day revival led by four lay evangelists (William Martin, Billy Hamby, Joe Tipton and Milton McNabb). This was held in the Shearer Schoolhouse in Camp Creek, North Carolina. The revival brought a “spirit of revival” which continued after the ten days, with meetings held in people’s homes. People came from surrounding areas to see what was happening and “more than 100 persons received the baptism with the Holy Ghost and spoke in tongues.” At this point the Spurlings were joined by Methodist preacher W. F. Bryant.
Противоречия
В 1899 году местные церкви отлучили от общения 40 человек за их участие в деятельности КУ, ссылаясь на разногласия в учении и форме богослужения. Сперлинг-младший и Брайант также были отлучены. Среди других действий против КУ были поджог их молитвенного дома, отравление источников воды и нанесение телесных повреждений.
In 1899, the local churches excommunicated 40 people for their involvement with the CU; they cited differences in doctrine and the style of worship. Both Spurling Jr and Bryant were also excommunicated. Other actions against the CU included burning down their meeting house, contamination of water sources and beatings.
Наследие
Это событие произошло почти за десятилетие до возрождения на улице Азуза в 1906 году, которое обычно считается началом пятидесятнического движения в Соединенных Штатах. Это позволяет предположить, что возрождение на улице Азуза было одним из нескольких схожих религиозных явлений, происходивших примерно в то же время, и улица Азуза стала наиболее известным и влиятельным из них.
This event predated by nearly a decade the 1906 Azusa Street Revival, which is generally held to be the event that started the Pentecostal Movement in the United States. This suggests the Azusa Street Revival was one of several similar religious phenomena happening around the same time, of which Azusa Street became the most widely known and influential.