Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католическая организация
Catholic organization
Курсильос в христианстве (lang es, "Краткие курсы христианства") – это апостольское движение Католической церкви. Он возник в Испании в период с 1940 по 1949 год и начался с проведения так называемого "первого курса" с 7 по 10 января 1949 года в монастыре Сант-Онорат на Майорке.
Cursillos in Christianity (lang es, "Short courses of Christianity") is an apostolic movement of the Catholic Church. It was conceived in Spain between 1940 and 1949 and began with the celebration of the so called "first course" from January 7 to 10, 1949 at the Monastery of Sant Honorat, Mallorca.
Описание
Курсильо – это первоначальное трехдневное движение, и с тех пор его использование было лицензировано несколькими основными протестантскими деноминациями, некоторые из которых сохранили зарегистрированное название «Курсильо», а другие изменили содержание выступлений и методы, дав ему другое название. В Соединенных Штатах «Курсильо» является зарегистрированной торговой маркой Национального центра Курсильо в Джаррелле, штат Техас. Курсильо направлено на то, чтобы показать христианам-мирянам, как стать эффективными христианскими лидерами в течение трехдневных выходных. В программу выходных входят пятнадцать выступлений, называемых *rollo*, которые проводят священники и миряне. Основной акцент выходных – призыв к участникам применить полученные знания в мире, в то, что известно как «четвертый день». Метод делает упор на личностное духовное развитие, которое поддерживается последующими групповыми встречами после первых выходных. В 1959 году Курсильо распространилось по всему Техасу и до Финикса, штат Аризона. В августе того же года состоялся первый национальный съезд духовных руководителей, и начал выходить журнал «Ultreya». В 1960 году рост Курсильо ускорился на американском Юго-Западе, и впервые выходные были проведены на Востоке – в Нью-Йорке и Лорейне, штат Огайо. До 1961 года все выходные проводились на испанском языке. В том же году в Сан-Анджело, штат Техас, состоялись первые выходные на английском языке. Также в 1961 году первые выходные были проведены в Сан-Франциско, Калифорния; Гари, Индиана; Лансинге, Мичиган; Гуайнабо, Пуэрто-Рико; и Гэллапе, Нью-Мексико. В 1962 году движение Курсильо пришло в Восточные Соединенные Штаты. Выходные прошли в Цинциннати, Бруклине, Сагинау, Майами, Чикаго, Детройте, Ньюарке, Балтиморе, Гранд-Рапидсе, Канзас-Сити и Бостоне. На Западе первые выходные состоялись в Монтерее, Сакраменто, Лос-Анджелесе, Пуэбло и Якиме. Движение быстро распространялось, и первые центры распространили Курсильо в соседние епархии. К 1981 году почти во всех из 160 епархий Соединенных Штатов было внедрено движение Курсильо. Организация движения Курсильо в Соединенных Штатах на национальном уровне была осуществлена в 1965 году. Был создан Национальный секретариат и Национальный офис Курсильо (в настоящее время в Джаррелле, штат Техас). Он связан с Конференцией католических епископов Соединенных Штатов через официального представителя – епископа-эмерита Карлоса А. Севильи, S.J., из епархии Якима, и через Секретариат епископов по делам мирян в Вашингтоне, округ Колумбия. Духовным наставником движения в Соединенных Штатах является отец Алекс Варакса из епархии Ноксвилла, штат Теннесси. В 1980 году движение Курсильо учредило всемирный международный офис – OMCC (Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad). Международный офис находится в Португалии на период 2014–2017 годов. Сегодня Курсильо – это всемирное движение с центрами почти во всех странах Южной и Центральной Америки, в Соединенных Штатах, Канаде, Мексике, Пуэрто-Рико, Великобритании, Ирландии, Франции, Испании, Португалии, Италии, Германии, Австрии, Австралии, Новой Зеландии, Японии, Корее, Тайване, Филиппинах, Шри-Ланке и в ряде африканских стран. Движение признано Святым Престолом как член Международных католических организаций Папского совета по делам мирян в Риме.
Cursillo is the original three day movement, and has since been licensed for use by several mainline Protestant denominations, some of which have retained the trademarked "Cursillo" name, while others have modified its talks/methods and given it a different name. In the United States, Cursillo is a registered trademark of the National Cursillo Center in Jarrell, Texas. The Cursillo focuses on showing Christian laypeople how to become effective Christian leaders over the course of a three day weekend. The weekend includes fifteen talks, called rollos, which are given by priests and by laypeople. The major emphasis of the weekend is to ask participants to take what they have learned back into the world, on what is known as the "fourth day." The method stresses personal spiritual development, promoted by subsequent group reunions after the initial weekend. In 1959, the Cursillo spread throughout Texas and to Phoenix, Arizona. In August of that year, the first national convention of spiritual directors was held, and Ultreya magazine began publication. In 1960, growth of the Cursillo quickened in the American Southwest, and weekends were held for the first time in the East in New York City and Lorain Ohio. Until 1961, all weekends were held in Spanish. That year the first English speaking weekend was held in San Angelo, Texas. Also in 1961, first weekends were held in San Francisco, California; Gary, Indiana; Lansing, Michigan; Guaynabo, Puerto Rico; and Gallup, New Mexico. In 1962, the Cursillo Movement came to the Eastern United States. Weekends were held in Cincinnati, Brooklyn, Saginaw, Miami, Chicago, Detroit, Newark, Baltimore, Grand Rapids, Kansas City and Boston. In the West, the first weekends were held in Monterey, Sacramento, Los Angeles, Pueblo and Yakima. The movement spread rapidly with the early centers carrying the Cursillo to nearby dioceses. By 1981, almost all of the 160 dioceses in the United States had introduced the Cursillo Movement. The Cursillo Movement in the United States was organized on a national basis in 1965. A National Secretariat was formed and the National Cursillo Office (currently in Jarrell, Texas) was established. It is joined to the United States Conference of Catholic Bishops through an official liaison in the person of Bishop Emeritus Carlos A. Sevilla S. J. from the Diocese of Yakima, and through the Bishops' Secretariat for the Laity in Washington, D. C. The spiritual advisor for the movement in the United States is Rev. Alex Waraksa from the Diocese of Knoxville, Tennessee. In 1980, the Cursillo Movement established a worldwide international office, the OMCC (Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad). The international office is located in Portugal for the 2014–2017 term. Today, Cursillo is a worldwide movement with centers in nearly all South and Central American countries, the United States, Canada, Mexico, Puerto Rico, Great Britain, Ireland, France, Spain, Portugal, Italy, Germany, Austria, Australia, New Zealand Aotearoa, Japan, Korea, Taiwan, the Philippines, Sri Lanka and in several African countries. The movement is recognized by the Holy See as member of the International Catholic Organizations of the Pontifical Council for the Laity in Rome.
Де Колорс
В движении Курсильо быть "в цветах" означает пребывать в Божьей благодати. Поэтому курсиллисты приветствуют друг друга фразой "De Colores" (в цветах). Рассказывают, что в первые дни движения в Испании группа мужчин возвращалась с курсильских выходных, когда у их автобуса сломалась дорога. Они запели "De Colores" – традиционную народную песню. Эта песня прочно вошла в практику Курсильо и сохранилась по мере распространения движения за пределы испаноязычного мира и в другие деноминации. Считается, что использование многоцветного петуха как символа движения Курсильо произошло из одного из куплетов этой песни.
In the Cursillo movement, being "in colors" is to be in God's grace. For that reason, Cursillo participants (cursillistas) greet each other with the phrase "De Colores" (in Colors). A story from the early days of the movement in Spain tells of an occasion where a group of men were returning from a Cursillo weekend when their bus broke down. They began to sing De Colores, a traditional folk song. The use of the song in Cursillo took hold, and has held up as the movement has spread outside the Spanish speaking world and to other denominations. The use of a multi colored rooster as a symbol for the Cursillo movement is believed to have originated from one of the verses of that song.
Использование другими христианскими конфессиями
Это место также используется курсильо епископальной/англиканской церкви, курсильо/паломничеством пресвитерианской церкви, лютеранской "Via de Cristo", меннонитским "Путем Христа", "Путем в Эммаус" Объединенной методистской церкви и различными межконфессиональными общинами под названием "Tres Días".
This retreat is also used by Episcopalian/Anglican Cursillo, Presbyterian Cursillo/Pilgrimage, Lutheran Via de Cristo, Mennonite Way of Christ, The United Methodist Church's Walk to Emmaus, and various interdenominational communities as Tres Días.
Аналогичные отступления
Метод Курсильо используется ACTS, Encounter, Antioch, Search, Awakening (для студентов колледжей), Cum Christo, DeColores (взрослые экуменические), Great Banquet, Happening, The Journey (Объединенная Церковь Христа), Kairos Prison Ministry, Kairos (для старших подростков), Эммаус в Коннектикуте (для подростков старшей школы), Gennesaret (для тех, кто живет с серьезным заболеванием), Koinonia, Lamplighter Ministries, Light of Love, LOGOS (Любовь к Богу, другим и к себе) (лютеранская молодежь), Teens Encounter Christ (молодежный экуменический), Residents Encounter Christ (REC) (служение в тюрьмах и исправительных учреждениях), Tres Dias, Unidos en Cristo, Via de Cristo (лютеранские взрослые), The Walk with Christ (межконфессиональный), Anglican 4th Day (англиканские взрослые), The Way of Christ (канадские лютеране), Tres Arroyos (Харизматическая епископальная церковь) и Journey to Damascus (католическая, проводящая экуменические встречи с еженедельными группами поддержки для выпускников) в районах Корпус-Кристи, Хьюстон и Остин, штат Техас. Отдельное духовное упражнение для католиков называется "Добро пожаловать". Оно длится 2 дня, обычно субботу и воскресенье, и поэтому не соответствует термину "курсильо", который применяется к трехдневным духовным упражнениям. Другое направление, получившее название "Опыт Эммауса", возникло из Курсильо в католическом приходе в Майами, штат Флорида, и получило некоторое распространение. Его трехдневный формат во многом заимствует из руководства Курсильо, но в основном ориентирован на приход, а не на "среду" мира. В "Эммаусе" также отсутствует формальный метод обеспечения преемственности "четвертого дня", такой как "группы дружбы" и "листы служения" Курсильо, для поддержания ответственности членов за практику метода. Это направление, производное от "Эммаусского опыта", сосредоточено на римско-католической вере (от которой берет начало движение Курсильо) и отличается от версии "Пути в Эммаус", которая делает акцент на неконфессиональных практиках для экуменической аудитории.
The Cursillo method is used by ACTS, Encounter, Antioch, Search, Awakening (college students), Cum Christo, DeColores (adult ecumenical), the Great Banquet, Happening, The Journey (United Church of Christ), Kairos Prison Ministry, Kairos (for older teenagers), Emmaus in Connecticut (for high school age teens), Gennesaret (for those living with a serious illness), Koinonia, Lamplighter Ministries, Light of Love, LOGOS (Love Of God, Others, and Self) (Lutheran teen), Teens Encounter Christ (teen ecumenical), Residents Encounter Christ (REC) (a jail/prison ministry), Tres Dias, Unidos en Cristo, Via de Cristo (Lutheran Adult), The Walk with Christ (interdenominational), Anglican 4th Day (Anglican Adult), The Way of Christ (Canadian Lutheran adult), Tres Arroyos (Charismatic Episcopal Church). and Journey to Damascus (Catholic hosted Ecumenical with weekly reunion groups for alumni) in the Corpus Christi, Houston, and Austin, TX, areas. A derivative retreat for Catholics is called "Welcome." It is a 2 day retreat, normally Saturday and Sunday, and therefore does not qualify for the term "cursillo" meant to apply to a 3 day retreat. Another derivative movement called 'An Emmaus Experience' was developed from the Cursillo at a Catholic parish in Miami, Florida, and has made some inroads. Its 3 day format borrows significantly from the Cursillo manual, but is primarily focused on the parish and not on the 'environments' of the world. Emmaus also has no formal method of '4th day' continuity such as the Cursillo 'friendship groups' and 'service sheets' to keep members accountable in their practice of the method. This 'Emmaus Experience' derivative movement is centered on the Roman Catholic faith (from which the Cursillo movement originated) and differs from the 'Walk to Emmaus' version which emphasizes non denominational practices for an ecumenical audience.