Введение

Менандр II Дикайос (др.-греч. Μένανδρος Β΄ ὁ Δίκαιος; эпитет означает «Справедливый») мог быть индогреческим царем, правившим в областях Арахосии и Гандары на севере современной Пакистана. Однако, поскольку он известен исключительно по своим монетам, возможно, это была лишь отдельная серия монет, выпущенных Менандером I с другим эпитетом.

Время правления

Бопеараччи предположил, что Менандр II правил примерно в 90–85 гг. до н.э., в то время как Р.К. Синиор предполагает, что около 65 г. до н.э. В таком случае, Менандр II правил оставшимися индогреческими территориями в Гандаре после вторжения Мауэса.

Отношения с другими королями

Менандр II Дикайос, возможно, принадлежал к династии Менандра I Сотера, величайшего из индогреческих царей. Долгое время считалось, что существовал только один царь по имени Менандр (см. обсуждение о Меандре I), поскольку их портреты были довольно схожи, а Менандр II, судя по всему, был ревностным буддистом, как и Менандр I, согласно древнему буддийскому тексту «Милиндапанья». С другой стороны, имя Менандр вполне могло быть популярным в индогреческом царстве, и монеты Менандра II мало похожи на монеты Менандра I или других царей (таких как Стратон I), которых, как полагают, причисляют к его династии. Р. К. Синиор связывает Менандра II с индогреческим царем Аминтасом, с которым он разделяет несколько монограмм, а также черты лица, такие как заостренный нос и отступающий подбородок. Он также предполагает близкое родство с полускифским царем Артемидором, сыном Мавса, поскольку их монеты используют схожие типы и часто находят вместе. Существует небольшая вероятность того, что Менандр II, а не Менандр I, является тем самым буддийским греческим царем, о котором упоминается в «Милиндапанье». Однако этот вопрос остается нерешенным, поскольку греческие источники (Плутарх, *Praec. reip. ger.* 28, 6) сообщают, что великий завоеватель Менандр I удостоился чести быть похороненным в том, что можно интерпретировать как буддийские ступы. Более вероятно, что Менандр I действительно мог первым поддержать буддизм, как и другие индогреческие цари, и, вероятно, был главным героем «Милиндапаньи» благодаря своей известности, в то время как Менандр II, менее значительный царь, мог искренне принять буддизм, что отражено на его монетах.

Монеты Менандра II

На монетах Менандра II упоминаются "Менандр Справедливый" и "Король Дхармы" на языке харошти, что позволяет предположить, что он обратился в буддизм. Менандр II чеканил монеты исключительно из индийского серебра. На них изображен король в диадеме или шлеме, аналогичном тем, что использовал Менандр I, с различными оборотными сторонами: король на коне, Ника и сидящий Зевс, подобный изображениям на монетах Антиалкида и Аминтаса Никатора, но с восьмиспицевым буддийским колесом вместо маленького слона. На его бронзовых монетах изображена стоящая Афина с копьем и пальмовой ветвью, щитом у ног, совершающая жест благословения правой рукой, напоминающий буддийскую витарку-мудру. На других вариантах изображен король, выполняющий тот же жест. На оборотной стороне – лев, символ буддизма, который также встречается на колоннах маурйского царя Ашоки. В целом, монет Менандра II сохранилось немного, что может свидетельствовать о небольшом размере его царства. Индо-скифский царь Мав, живший примерно в 85 году до н.э., был современником, также изображавшим буддийского льва на своих монетах.