Домашние боги: Путешествие во времени в Древний Рим.

Введение

«Домашние боги» – научно-фантастический роман о путешествиях во времени 1999 года, написанный Гарри Туртлдоуфом и Джудит Тарр.

Краткое содержание сюжета

История фокусируется на Николь Гунтер Перрин, молодом адвокате в конце 20-го века в Лос-Анджелесе, которая недовольна своей напряженной жизнью, включающей в себя баланс между карьерой и материнством, а также проблемы с безответственным бывшим мужем и сексистскими коллегами. Считая прошлое лучшим временем, однажды вечером, после особенно трудного дня, она с тоской обращается к табличке с изображением двух римских богов, Либера и Либеры, которые принимают ее слова за молитву. Она не подозревает, что табличка, которую она считает туристической копией, привезенной из Европы несколько лет назад, на самом деле является древней реликвией римской эпохи. На следующее утро она просыпается в теле одной из своих древних предков, управляющей таверной во 2-м веке в Карнунтуме, на территории современной Австрии. В целом, она на собственном опыте убеждается, что жизнь в прошлом была не такой, как она себе представляла: рабство считалось само собой разумеющимся, не было прав у женщин, эффективной медицины или гигиенических медицинских практик, развлечений было мало, и не существовало тампонов. За шесть месяцев ей приходится пересмотреть многие свои устоявшиеся современные предрассудки, в том числе и по отношению к алкоголю и телесным наказаниям. Она переживает эпидемию (антонинскую чуму) и германское вторжение, являющееся частью маркоманских войн. Она обнаруживает, что раннее христианство было чрезмерно фанатичным и апокалиптичным. Ей удается избежать изнасилования во время оккупации города германскими "варварами", но затем она подвергается жестокому насилию со стороны одного из римских солдат, пришедших "освободить" город. После этого она обсуждает с римским императором Марком Аврелием, лично возглавившим римские войска, прибывшие в Карнутум, роль государства и его обязанности перед гражданами, ставшими жертвами насилия. В конечном итоге, Либер и Либера исполняют ее желание вернуться домой. Она выходит из шестидневной "комы" и обнаруживает, что может улучшить как свою работу, так и личную жизнь. Ее с трудом приобретенные навыки не только дали ей больше сочувствия и уверенности в себе, но и заставили по-новому оценить жизнь, которую позволяют современные удобства. С новым взглядом на вещи она может легче и успешнее справляться со стрессом и трудностями своего существования.

The story focuses on Nicole Gunther Perrin, a young lawyer in late 20th century Los Angeles who is dissatisfied with her hectic life, which includes balancing her career with being a mother and dealing with her deadbeat ex husband and sexist coworkers. Believing the past to be a better time, one evening after a particularly distressing day, she makes a wistful plea to a plaque of two Roman gods, Liber and Libera, who take it as a prayer. Unknown to her, the plaque, which she thinks is a tourist copy picked up in Europe on holidays on a trip a few years earlier, is actually an ancient relic from the Roman Era. The next morning, she finds herself waking up in the body of one of her ancient ancestors running a tavern in the 2nd century Carnuntum, in what is now Austria. In general, she finds out the hard way that life in the past was not quite what she thought it would be: slavery is taken for granted, and there are no women's rights, no effective medicine or clean medical practices, little entertainment, and no tampons. Over the course of six months, she is forced to revise many of her long held modern prejudices, including those against alcohol and corporal punishment. She survives epidemic disease (the Antonine Plague) and a Germanic invasion that is part of the Marcomannic Wars. She finds that early Christianity was uncomfortably zealous and apocalyptic. Having managed to avoid rape during the occupation of the city by Germanic "barbarians", she experiences a brutal rape by one of the Roman soldiers who came to liberate the city. Afterwards, she discusses the role of government and its duties to abused citizens with Roman Emperor Marcus Aurelius, who headed personally the Roman military force arriving at Carnuntum. Eventually, Liber and Libera fulfill her desire to return home. She wakes from a six day 'coma' to discover that she can improve both her working and family life. Not only have her hard won skills given her more empathy and self confidence, but also she now has greater appreciation for the life that modern conveniences allow. With her new perspective, she can more easily and successfully deal with the stress and difficulties of her existence.

Критические реакции

Джо Уолтон заметила: "Домашние боги – хорошо написанная книга, которая меня всегда доводит до бешенства. Николь Гунтер Перрин – юрист в Лос-Анджелесе, и она самый невыносимый человек, с которым только можно провести целую книгу. Ей выпал потрясающий шанс, а она настолько пассивна и невежественна, что хочется расчистить ей дорогу и сделать всё самой, чтобы доказать, что женщины могут быть такими же, как Мартин Пэдвей, а не только как Николь Гунтер Перрин. (Кстати, у меня были вши. Это не так уж и страшно.)"