Введение
Пакистанская философия — это философская деятельность или академические философские изыскания, осуществляемые как в Пакистане, так и за его пределами. Она охватывает историю философии в Пакистане и её связь с природой, наукой, логикой, культурой, религией и политикой с момента основания государства в августе 1947 года. В академическом плане философская деятельность началась в университетах и в организации по изучению мысли, основанной известным философом доктором М. М. Шарифом в 1954 году. В редакционной статье критика Бины Шах, опубликованной в Express Tribune в 2012 году, говорится, что «философская деятельность в Пакистане, тем не менее, может как отражать, так и формировать коллективную пакистанскую идентичность на протяжении всей истории страны».
The Pakistani philosophy is the philosophical activity or the philosophical academic output both within Pakistan and abroad. It encompasses the history of philosophy in the state of Pakistan, and its relations with nature, science, logic, culture, religion, and politics since its establishment on August 1947. Academically, the philosophical activities began in the universities and the thought organization founded by renowned philosopher Dr. M. M. Sharif in 1954. In an editorial written by critic Bina Shah in Express Tribune in 2012, "the philosophical activities in Pakistan can nevertheless both reflects and shapes the collected Pakistani identity over the history of the nation."
Обзор
Когда Пакистан получил независимость, в стране существовал лишь один факультет философии – в Правительственном колледже Лахора. В настоящее время в различных пакистанских университетах насчитывается семь факультетов философии, и многие пакистанские философы ведут исследования в самых разных областях философии. К заметным пакистанским философским организациям относятся Пакистанский философский конгресс, основанный в 1954 году М. М. Шарифом, учеником Г. Э. Мура, и Исламская философская ассоциация. Помимо этого, существует множество небольших групп, занимающихся продвижением философских исследований и изучения философии. Хотя пакистанская философия испытывает значительное влияние западной философии, она всё же сохраняет сильные элементы традиции мусульманской философии. Пакистанское философское сообщество включает в себя представителей всех основных направлений современной западной философии, в том числе значительное число пакистанских философов, придерживающихся более традиционных, метафизических взглядов.
Знаковые цифры
В число пакистанских философов входят: Аллама Мухаммад Икбал, Малик Мерадж Халид, Алаудин Ахтар, Ирфан Мухаммад (KU), М. М. Шариф, Халифа Абдул Хаким, К. А. Кадир, Кази А. Кадир, Абдул Вахаб Сури (KU), Атер Рашид, Абсар Ахмад, Интасар уль Хак, Вахид Али Фаруки, Б. Х. Сидикуи, Саджид Али, Абдул Халик, Наим Ахмед, Абдул Хафиз, Мухаммад Маруф, Мирза Атер Бейг, Шахид Хоссейн, Талха Ифтихар, Фазлур Рехман, Шехзад Каисер, Манзур Ахмед, Газала Ирфан, Джавед Бхутто, Сайед Зафарул Хасан, Саджид Хуссейн, Робина Лодхи, Вакар Аслам и Бурхан Ахмед Фаруки.