Джебель-Баркал: Древний город и объект Всемирного наследия Судана

Введение

Археологический объект в Судане
археологический объект

Джебель Баркал или Гебель Баркал (جبل بركل) — это столовая гора или крупный скальный выступ, расположенный в 400 км к северу от Хартума, рядом с Каримой в Северном штате Судана, на реке Нил, в регионе, который иногда называют Нубией. Высота горы составляет 104 м, она имеет плоскую вершину и приобрела религиозное значение как для древнего царства Куш, так и для древних египетских завоевателей. В 2003 году гора, вместе с обширным археологическим объектом у её подножия (древняя Напата), была объявлена центром объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. В районе Джебель Баркал расположен музей Джебель Баркал.

История

Самым ранним свидетельством присутствия человека в Джебель-Баркале является культура Керма, также известная как Куш, однако это присутствие известно пока лишь по разрозненным черепкам керамики. Около 1450 года до н.э. египетский фараон Тутмос III завоевал Баркал и возвёл там укреплённое поселение (египетское менну) как южную границу Египетской империи. Город и окрестности стали называться Напатой, а египетская оккупация Джебель-Баркала продолжалась на протяжении большей части Нового царства Египта. Египтяне построили на этом месте храмовый комплекс, центром которого был храм Амона из Напаты — местная форма главного бога египетской столицы Фив, изображаемая с головой барана. В последние годы Нового царства и после его падения в 1169 году до н.э. в Джебель-Баркале практически не велось строительства. Помимо храмов, никаких следов этого египетского поселения на месте пока не обнаружено. Джебель-Баркал стал столицей Кушитского царства после восстановления его могущества в годы, последовавшие за 800 годом до н.э., в период правления Напатской династии. Кушитские цари, завоевавшие и правившие Египтом в качестве представителей XXV династии, включая Кашту, Пьянхи (или Пие) и Тахарку, возводили, реставрировали и расширяли монументальные сооружения на этом месте. После изгнания кушитов в результате ассирийского завоевания Египта в середине VII века до н.э. они продолжали править Кушем, а Джебель-Баркал и город Мероэ оставались важнейшими городскими центрами Куша. Дворцы и храмы Джебель-Баркала продолжали реставрироваться с VII по начало III века до н.э. Большинство царских пирамидальных гробниц кушитских царей и цариц этого периода были возведены на месте Нури, в 9 км к северо-востоку от Джебель-Баркала. В 270 году до н.э. место царских погребений было перенесено в Мероэ, что ознаменовало начало меройского периода в истории Кушитского царства. Джебель-Баркал оставался важным городом Куша и в меройский период. Была построена серия дворцов, наиболее известным из которых является дворец, возведенный царём Натакамани, строились новые храмы и реставрировались старые. В I веке до н.э. – I веке н.э. в Джебель-Баркале (а не в Мерое) было возведено восемь царских пирамидальных гробниц, причины чего неясны, но, возможно, это отражает возвышенное положение одной или нескольких семей из этого города. После падения Куша в IV веке н.э. Джебель-Баркал продолжал быть заселён в средневековый (христианский) период Нубии, о чём свидетельствуют архитектурные остатки, захоронения и погребальные надписи.

The earliest occupation of Jebel Barkal was that of the Kerma culture, which was also known as Kush, but this occupation is so far known only from scattered potsherds. Around 1450 BCE, the Egyptian Pharaoh Thutmose III conquered Barkal and built a fortified settlement (Egyptian menenu) there as the southern limit of the Egyptian empire. The city and region around it came to be called Napata, and the Egyptian occupation of Jebel Barkal extended through most of the New Kingdom of Egypt. The Egyptians built a complex of temples at the site, centered on a temple to Amun of Napata—a local, ram headed form of the main god of the Egyptian capital city of Thebes, Egypt. In the last years of the New Kingdom and after its collapse in 1169 BC, there was little construction at Jebel Barkal. Apart from the temples, no trace of this Egyptian settlement has yet been found at the site. Jebel Barkal was the capital city of the Kingdom of Kush as it returned to power in the years after 800 BCE as the Dynasty of Napata. The Kushite kings who conquered and ruled over Egypt as the 25th Dynasty, including Kashta, Piankhy (or Piye), and Taharqa, all built, renovated, and expanded monumental structures at the site. After the Kushites were driven out by the Assyrian conquest of Egypt in the mid 7th century BC, they continued to rule Kush with Jebel Barkal and the city of Meroë as the most important urban centers of Kush. Jebel Barkal's palaces and temples continued to be renovated from the 7th early 3rd centuries BC. Most of the royal pyramid burials of the kings and queens of Kush during this time were built at the site of Nuri, 9 km to the northeast of Jebel Barkal. In 270 BCE, the location of Kushite royal burials was moved to Meroë, inaugurating the Meroitic period of the Kingdom of Kush. Jebel Barkal continued to be an important city of Kush during the Meroitic period. A sequence of palaces were built, most notably by King Natakamani, new temples were built and older temples were renovated. During the 1st century BC 1st century AD, eight royal pyramid burials were built at Jebel Barkal (rather than at Meroë), for reasons that are not clear, but perhaps reflecting the prominence of one or more families from the city. After the collapse of Kush during the 4th century AD, Jebel Barkal continued to be occupied in the medieval (Christian) period of Nubia, as attested by architectural remains, burials, and burial inscriptions.

Храмы

Руины вокруг Джебель-Баркала включают в себя по меньшей мере 13 храмов, которые строились, реставрировались и расширялись на протяжении более 1500 лет. Храмы были впервые описаны серией европейских исследователей, начиная с 1820-х годов. Их рисунки и описания, особенно работы Фредерика Каййо (1821), Луи Мориса Адольфа Линана де Беллефона (1821) и Карла Рихарда Лепсиуса (1844), зафиксировали значительные архитектурные детали, которые впоследствии исчезли. В 1862 году египетский офицер обнаружил пять надписей, относящихся к Третьему переходному периоду, и перевёз их в Каирский музей, однако научные археологические раскопки были проведены лишь в 1916 году совместной экспедицией Гарвардского университета и Музея изящных искусств Бостона под руководством Джорджа Рейснера. С 1970-х годов исследования продолжала группа из Римского университета La Sapienza под руководством Серджио Донадони, к которой в 1980-х годах присоединилась ещё одна группа из Бостонского музея под руководством Тимоти Кендалла.

Храм Амона и Храм Мута

Большие храмы, такие как храм Амона, и сегодня считаются священными для местного населения. Резные и расписанные камеры храма Мут хорошо сохранились.

Храм B700 в Джебель-Баркале

Храм B700, построенный Атланерсой и украшенный Сенкаманискеном, сейчас в значительной степени разрушен. Он получал священную ладью Амона из расположенного поблизости храма B500 в определенные дни проведения культовых обрядов и, возможно, использовался во время коронации царей раннего напатанского периода в середине VII века до нашей эры. Сенкаманискен украсил храм сценами, где он изображен поражающим врагов.

Пирамиды

Джебель-Баркал служил королевским кладбищем в период Мероитского царства. Самые ранние захоронения датируются III веком до н.э. Бар. 1 Король, правивший в середине I века до н.э.
Бар. 2 Король Терикас (ок. 29–25 до н.э.)
Бар. 4 Королева Аманиренас? (I век до н.э.)
Бар. 6 Королева Навидемак (I век до н.э.)
Бар. 7 Король Сабракамани? (III век до н.э.)
Бар. 9 Король или королева начала II века н.э.
Бар. 11 Царь Актисанес.