Вращающиеся игрушки: история и виды вихлепушек.

Введение

Объект, который вращается или кружится.

Вихрь – это объект, который вращается или кружится, или имеет хотя бы одну вращающуюся часть. Он может быть также флюгером, волчком, жужжалкой, забавным флюгером-карикатурой, игрушкой "ге-хо", вращашкой, вихрюшкой, вихлижигом, вихрюшкой-птичкой или просто вихрем. Чаще всего они приводятся в движение ветром, но могут работать от руки, трения или мотора. Их можно использовать как кинетические садовые украшения, а также они могут быть сконструированы для передачи звука и вибрации в землю, чтобы отпугивать роющих грызунов.

Типы

Вихревые игрушки можно разделить на четыре категории: с кнопкой, трением, на нитке и ветряные.

Бутоновые вихри

Кнопочные вихри, также известные как кнопочные спиннеры и жужжалки, – самые древние известные вихри. Для их изготовления требуется лишь кусок глины или кости и полоска кожи. У древних греков была своя версия этой игрушки, называемая инкс, а у коренных народов Америки – другая, ещё в 500 году до нашей эры. Многие дети, выросшие во времена Великой депрессии в южных Аппалачах и Озарках, помнят пуговицу, жетон или монету на веревке как любимую вращающуюся игрушку своего детства. Кнопочные вихри – это простые вращающиеся игрушки, в которых два завязанных петлей конца нити тянут обеими руками, заставляя пуговицу вращаться. Сегодня кнопочные вихри часто можно увидеть в магазинах ремесел и сувенирных лавках в южных Аппалачских горах.

Звуковой сигнал

Бузеры – это вращающиеся игрушки из пуговиц, издающие звук, который меняется в зависимости от скорости вращения пуговицы и натяжения нити. Бузер часто изготавливают, пропуская нить через два отверстия в большой пуговице, и это простая и легко сделанная игрушка. Бузер (жужжалка, ревун, пуговица на нитке) – древнее механическое устройство, использовавшееся в ритуальных целях и как игрушка. Он создается путем закрепления объекта в середине шнура или тесьмы и скручивания шнура, удерживая концы неподвижно. Объект вращается за счет попеременного натяжения и ослабления шнура. Вращающийся объект издает жужжащий или гудящий звук, от которого и произошло название устройства. Коренные народы Америки использовали бузер как игрушку, а также в ритуальных целях, например, для вызова ветра. Ранние американские бузеры изготавливались из дерева, кости или камня и датируются, по крайней мере, культурой Форш Малин, ок. 500 г. до н.э.

Североамериканские бузеры, жужжалки и т.д. Восточный Кри 1912 "Бузер из кости" Инуиты 1892 "Жужжащая игрушка" Американская девочка 1916 "Вращающаяся игрушка из большой пуговицы"

Кольцевые и веревочные винтовочки

Для работы вихря с помощью струны оператор обматывает струну вокруг вала, а затем тянет за струну, чтобы привести вихрь в движение. Струнные вихри имеют древнее происхождение. Бамбуковый коптер, или бамбуковая бабочка, был изобретен в Китае в 400 году до нашей эры. Хотя первоначальное изобретение не использовало струну для запуска пропеллера, более поздние китайские версии использовали её. Первые известные изображения вихрей – это струнные версии, изображенные на гобеленах средневековья. Фрикционные вихри, также называемые gee haws, работают за счет трения: держатель трет палочку о вырезанный вал, заставляя пропеллер на конце вала вращаться, в основном благодаря вибрации, передающейся по валу. Движение, необходимое для приведения в действие фрикционного вихря, очень похоже на трение палок друг о друга для получения огня. Фрикционные вихри – еще один популярный товар в магазинах ремесел и сувенирных лавках в горах Аппалачи.

Ветряные

Ветровой вихрь преобразует энергию ветра либо в простое высвобождение кинетической энергии посредством вращения, либо в более сложную передачу вращательной энергии для приведения в действие простого или сложного механизма, который производит повторяющиеся движения и/или создает звуки. Ветер просто толкает вихрь, вращая его часть, после чего вступает в действие инерция. Самый простой и распространенный пример ветрового вихря – это вертушка. Вертушка демонстрирует наиболее важный аспект поверхности лопасти. Вертушки имеют большую вогнутую площадь поверхности, что позволяет им довольно быстро достигать предельной скорости при низкой скорости ветра. Увеличение площади лопасти вихря увеличивает площадь поверхности, поэтому больше частиц воздуха сталкивается с вихрем. Это приводит к тому, что сила сопротивления достигает максимального значения, и вихрь достигает своей предельной скорости за меньшее время. И наоборот, предельная скорость меньше, когда используются тонкие или короткие лопасти с меньшей площадью поверхности, что требует более высокой скорости ветра для запуска и работы вихря. Вихри бывают разных размеров и конструкций, ограничиваясь лишь человеческой изобретательностью. Наиболее распространенной является двухлопастная немеханическая модель, примером которой служит классический кардинал с крыльями, изображенный справа.

Этимология слова

Слово whirligig происходит от двух среднеанглийских слов: whirlen (вращать) и gigg (волчок), или буквально "вращать волчок". Оксфордский словарь английского языка ссылается на Promptorium parvulorum (ок. 1440), первый англо-латинский словарь, который содержит определение "Whyrlegyge, chyldys game, Latin: giracu lum". Следовательно, версия whirligig 1440 года, вероятно, относилась к вращающейся игрушке или игрушкам.

Происхождение и эволюция

Происхождение вихря неизвестно. И фермеры, и моряки используют флюгеры, и предполагается, что одна или обе эти группы, вероятно, являются его изобретателями. К 400 году до н.э. в Китае был изобретен бамбуковый вертолет, или дракон-бабочка – ротор, похожий на вертолетный, запускаемый вращением палки. В древних китайской, египетской, персидской, греческой и римской цивилизациях сохранилось множество примеров флюгеров, но пока не обнаружено ни одного образца вихря с пропеллером. Кукла из зерна, изготовленная в Древнем Египте, свидетельствует о том, что вихри, приводимые в движение веревкой, уже использовались к 100 году до н.э. Первое известное изображение европейского вихря содержится в средневековом гобелене, на котором дети играют с вихрем, состоящим из игрушечной лошадки на одном конце палки и четырехлопастного пропеллера на другом. По неясным причинам, вихри в форме креста стали популярной аллегорией в живописи XV и XVI веков. На картине Иеронима Босха, вероятно завершенной между 1480 и 1500 годами и известной как «Христос-ребенок с ходунками», отчетливо изображен вихрь, приводимый в движение веревкой. В книге, изданной в Штутгарте в 1500 году, на полях изображен Христос-ребенок с веревочным вихрем. На картине Яна Провооста, датируемой концом XVI века, «Мадонна с младенцем на фоне пейзажа», ясно видно, как Христос-ребенок держит в руках вихрь. Американская версия ветряного вихря, вероятно, не произошла от иммигрантов из Великобритании, поскольку вихри упоминаются уже в ранних американских колониальных источниках. То, как ветряной вихрь развивался в Америке, известно не полностью, хотя есть некоторые указания на это. Джордж Вашингтон привез с собой вихри неизвестной конструкции, возвращаясь из Войны за независимость. К середине XVIII века флюгеры стали оснащаться свободно вращающимися «крыльями». Этими «крыльями» могли быть человеческие руки, вилы, ложки или практически любой инструмент. В публикации Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине» (1819 г.) содержится следующее описание: «маленький деревянный воин, вооруженный мечом в каждой руке, храбро сражался с ветром на вершине амбара». Ко второй половине XIX века изготовление ветряных вихрей стало хобби и формой искусства. То, что начиналось с простого вращения искусственных перьев на ветру, превратилось в сложные механизмы, производящие движение и звук. К сожалению, из-за воздействия погодных условий и хрупкости конструкции, сохранилось очень мало ветряных вихрей той эпохи. Период с 1880 по 1900 год ознаменовался быстрым географическим распространением вихрей по территории США. После 1900 года производство, по большей части, сосредоточилось в южных Аппалачах. Местные мастера продолжали изготавливать вихри и в XX веке. Во время Великой депрессии наблюдался всплеск производства вихрей как ремесленниками, так и любителями, что объяснялось потребностью в наличных деньгах. Сегодня вихри используются в качестве игрушек для детей, садовых конструкций для отпугивания птиц или других вредителей, декоративных украшений для двора и предметов искусства для интерьера.

The origin of whirligigs is unknown. Both farmers and sailors use weather vanes, and the assumption is one or both groups are probably the originators. By 400 BC the bamboo copter or dragon butterfly, a helicopter like rotor launched by rolling a stick, had been invented in China. In early Chinese, Egyptian, Persian, Greek, and Roman civilizations there are ample examples of weathervanes but as yet, no examples of a propeller driven whirligig have been found. A grinding corn doll of ancient Egyptian origin demonstrates that string operated whirligigs were already in use by 100 BC. The first known visual representation of a European whirligig is contained in a medieval tapestry that depicts children playing with a whirligig, consisting of a hobby horse on one end of a stick and a four blade propeller at the other end. For reasons that are unclear, whirligigs in the shape of the cross became a fashionable allegory in paintings of the fifteenth and sixteenth century. An oil by Hieronymus Bosch, probably completed between 1480 and 1500 and known as the Christ Child with a Walking Frame, contains a clear illustration of a string powered whirligig. A book published in Stuttgart in 1500 shows the Christ child in the margin with a string powered whirligig. The Jan Provoost attributed late sixteenth century painting Virgin and Child in a Landscape clearly shows the Christ child holding a whirligig as well. The American version of the wind driven whirligig probably did not originate with the immigrant population of the United Kingdom, as whirligigs are mentioned in early American colonial times. How the wind driven whirligig evolved in America is not fully known, though there are some markers. George Washington brought whilagigs of an unknown design, while returning from the Revolutionary War. By the mid 18th century weathervanes had evolved to include free moving "wings". These "wings" could be human arms; pitchforks; spoons, or virtually any type of implement. The 1819 publication by Washington Irving of The Legend of Sleepy Hollow contains the following description: "a little wooden warrior who, armed with a sword in each hand, was most valiantly fighting the wind on the pinnacle of the barn". By the latter half of the 19th century, constructing wind driven whirligigs had become a pastime and art form. What began as a simple turning of artificial feathers in the wind advanced into full blown mechanisms producing both motion and sound. Unfortunately, both the exposure to the weather and the fragile nature of whirligigs means very few wind driven whirligigs from this era survive. The period between 1880 and 1900 brought rapid geographic expansion of whirligigs across the US. After 1900, production seemed for the most part to center on the southern Appalachians. Craftsman there continued to produce whirligigs into the 20th century. During the Great Depression a resurgence in production by craftsman and amateurs was attributed to the need for ready cash. Today whirligigs are used as toys for children, as garden structures designed to keep birds or other garden pests away, as decorative yard art, and as art for indoors display.

Как народное искусство

В настоящее время многие энциклопедические и специализированные музеи народного искусства располагают коллекциями или экспонатами вихрянок. Неясно, когда вихрянки были признаны американским народным искусством, но сегодня они представляют собой хорошо сформировавшуюся подкатегорию. С приобретением признания стоимость вихрянок как произведений народного искусства возросла. На фотографии справа изображена традиционная вихрянка, часто встречающаяся на Бали, в Индонезии. Они до сих пор доступны и часто используются на рисовых полях, поскольку издаваемый ими звук отпугивает птиц. Этот экземпляр был найден недалеко от Кларкренджа, штат Теннесси, на распродаже вдоль шоссе 127. Это интересный пример сочетания механической и звукоиздающей вихрянки. Пропеллер, балийский фермер и бык изготовлены из олова. Фермер и бык окрашены, а лопасти пропеллера – нет. Корпус сделан из вручную вырезанного бамбука, скрепленного ржавыми гвоздями, проволокой и одной нитью. На деталях до сих пор видны карандашные метки, указывающие центры и линии выравнивания. Фермер соединен с валом вихрянки бамбуковой палкой со смещением в месте соединения с валом. В результате, при вращении вала рука фермера поднимается благодаря смещению, заставляя его тянуть за нить, которая поднимает голову быка. В валу предусмотрена еще одна деталь – набор «язычков», создающих мелодию, ударяя по приподнятым бамбуковым пластинам. Всего имеется шесть язычков, ударяющих по шести бамбуковым пластинам. Бамбуковые пластины приподняты за счет размещения между язычками и бамбуковым основанием круглой бамбуковой прокладки или аналогичного элемента. При каждом обороте три язычка ударяют по пластинам, поэтому звук меняется с каждым оборотом. Язычки прикреплены к валу в определенном порядке. Вихрянки народного художника Рубена Аарона Миллера и других считаются очень ценными для коллекционеров. Однако денежная стоимость вихрянок как произведений народного искусства была непостоянной. На аукционе в 1998 году в галерее «Скиннер» вихрянка в виде Дяди Сэма XIX века с пилой и флагом в отличном состоянии была продана за 12 650 долларов. На аукционе в 2000 году в галерее «Скиннер» полихромная резная сосновая фигура с медной полосой XIX века в отличном состоянии была продана за 10 925 долларов, а вихрянка в виде велосипедиста начала XX века, изготовленная из окрашенного дерева и листового металла, – за 3450 долларов. В 2005 году на аукционе в аукционном центре Хорста в Ланкастере, штат Пенсильвания, вихрянка в стиле фолк-арт XX века в хорошем состоянии была продана за 2900 долларов.

A number of encyclopedic museums and more specialized folk art museums now have collections or examples of whirligigs in their collections. When whirligigs became recognized as American folk art is unclear, but today they are a well established sub category. With recognition, folk art whirligigs have increased in value. The photo on the right is of a traditional whirligig commonly found in Bali, Indonesia. They are still available, and are often used in the rice paddies as the sound they make when the wind blows scares birds away. This example was found near Clarkrange, Tennessee, on the Highway 127 Corridor Sale. It represents an interesting example of a combination mechanical and sound producing whirligig. The propeller, the Balinese farmer and the bull are of tin. The farmer and bull are painted but the propeller blades are not. The body is of hand whittled bamboo, fastened with rusty nails and wire and a single piece of string. There are still pencil marks where various pieces were centered and/or aligned. The farmer is connected to the shaft of the whirligig by a bamboo stick with an offset where the stick connects to the shaft. The result is: as the shaft turns the farmer's arm lifts from the offset shaft which makes the farmer pull the string which lifts the bull's head. The shaft contains a second feature, a set of knockers that create a bit of music on raised pieces of bamboo. There are a total of six knockers which strike six bamboo plates. The bamboo plates are raised by placing a circular piece of bamboo or something similar between the knockers and the bamboo base. Each rotation causes three knockers to hit plates so the sound is actually different at each rotation. The knockers are nailed in pattern to the shaft. Whirligigs from folk artist Reuben Aaron Miller and others are considered highly collectable. However, whirligigs' monetary value as folk art has been uneven. At a 1998 auction at Skinner Galleries, a 19th century Uncle Sam with saw and flag in excellent condition sold for $12,650. At a 2000 auction at Skinner Galleries a 19th century polychrome carved pine and copper band figure whirligig in excellent condition sold for $10,925 and an early 20th century bike rider of painted wood and sheet metal sold for $3,450. In 2005, a 20th century folk art whirligig in good condition brought $2,900 at an auction at Horst Auction Center in Lancaster, Pennsylvania.

В литературе

Уильям Шекспир в комедии «Двенадцатая ночь» использует «вихрь» как метафору для принципа «что посеешь, то и пожнешь». В своей пьесе «Круговорот Купидона» Эдвард Шарфэм наделяет божество любви силой, заставляя группу лондонцев влюбляться друг в друга по цепочке, пока последний не влюбится в первого – настоящий круговорот Купидона. О. Генри написал рассказ под названием «Карусель жизни» о горной паре, решившей развестись, и событиях, приведших к их повторному браку, рассказанных от лица судьи. Ллойд Биггл-младший написал роман «Карусель времени» в рамках своей научно-фантастической серии о Яне Дарзеке, бывшем частном детективе. В романе Пола Флейшмана «Вихрь» мальчик совершает ошибку, в результате которой погибает молодая девушка, и отправляется в путешествие по стране, изготавливая вихри. В удостоенном премии «Ньюбери» романе для подростков «Пропавшая в мае» Синтии Райлант дядя главного героя, Оба, делает вихри как хобби. После смерти его жены, которая любила вихри, они продолжают вращаться, символизируя, что жизнь должна продолжаться для Обы.

В фильмах

В фильме "Твистер" тетя Мег (её играет Лоис Смит) собирает большую коллекцию металлических кинетических скульптур-ветряков на своем дворе, чтобы предупреждать о приближении торнадо.

В науке

Ману Пракаш, доцент биоинженерии, и Саад Бхамла, постдокторант Стэнфордского университета, в 2016 году создали недорогую, приводимую в действие вручную центрифугу, основанную на этой старинной игрушке, которая могла бы помочь врачам, работающим в развивающихся странах.