Мотоккур: История, население и развитие города.

Этимология

Название Моткур произошло от Модхуга-луру. В старину в этой деревне было много растений модхуги.

Демография

Город Моткур имеет общую численность населения 12616 человек и 3202 дома. Доля женского населения составляет 49,3%. Уровень грамотности в городе – 64,2%, а уровень грамотности среди женщин – 27,5%. Численность населения Моткур-Мандала по данным переписи 2001 года – 55638 человек, а по переписи 2011 года – 55699 человек, что соответствует очень незначительному росту в 0,11%. Ближайшие мандалы – Аддагудур, который был выделен из Моткур как новая мандала. Муниципалитет Моткур теперь является крупным городом с населением более двадцати тысяч человек.

О городе

Гундала, Моткур и Атмакур были широко известны как Трисестры. Это региональный торговый центр для четырех мандалов: Моткур, Атмакур, Гундала и Аддагудур. Город расположен на берегу реки Биккеру, притока реки Муси, которая, в свою очередь, является притоком реки Кришна. Дорожное сообщение – единственный вид транспорта до этого города. Здесь множество магазинов и рынков, удовлетворяющих потребности жителей окрестных деревень. Хотя большинство населения составляют индуисты, в городе также проживает значительное количество мусульман и небольшая христианская община. В городе находятся храм Рамалингешвара, относящийся к средневековой Индии (вероятно, эпохи Какатий), храм Педдаммы и храм Сайбабы Потайгадда, а также храм Шри Венкатешвара Свами в колонии Венкатешвара. Также здесь есть несколько мечетей и часовня, принадлежащая миссионерской организации. Каждый год в храме Рамалингешвара Свами после празднования индуистского фестиваля Холи проводится местный фестиваль под названием "Агни Гундалу" (అగ్ని గుండాలు). На этот фестиваль съезжаются многие люди из близлежащих деревень. Это сельскохозяйственный город с небольшим пищевым производством, в основном рисовыми мельницами и маслобойнями. Основной культурой является влажный рис, также выращивают хлопок, фрукты, овощи и бобовые. Это развивающийся город, основным источником дохода которого является торговля сельскохозяйственной продукцией. Маркетинг риса является ключевым ресурсом. В настоящее время Моткур также является центром региональной текстильной промышленности с кооперативами ручного ткачества. В городе есть один кинотеатр – «Тара». Город состоит из Старой автобусной станции, Новой автобусной станции и Потайгадды. Старый Моткур также называют районом Старой автобусной станции. Новый Моткур хорошо спланирован и имеет множество жилых районов, таких как колония водителей, колония Падмашаали, колония учителей, Лоурду Нагар, колония Венкатешвара и колония Сундарайя. На Новой автобусной станции находятся автобусная станция RTC, полицейский участок и средняя школа Зилла Паришад. В городе есть пруд Педда Черуву и прилегающая территория Черуву Катта, вдоль которой проходит дорога в Тирумалагири и Торрур. Пруд Моткур Черуву был благоустроен и превращен в мини-Танкбунд правительством Теланганы. Большинство государственных учреждений расположены после перекрестка с озером, этот район известен как район ДаБунглоу. В настоящее время Моткур является муниципалитетом в соответствии с новым муниципальным законом 2018 года, в состав которого вошли новые населенные пункты: Кондагадапа, Раджана Гудем, Дхармапурам, Буджилапурам, Джамачетлабави и Кондапурам. Теперь это крупный город с населением более двадцати пяти тысяч человек.

Gundala, Mothkur and Atmakur were popularly known as TriSisters. (three sisters). It is a regional trade centre for the four mandals of Mothkur, Atmakur and Gundala and Addagudur. It is located on the banks of Bikkeru a tributary of Musi River which itself is a tributary of river Krishna. Roadways are the only mode of transport to this town. There are many kinds of shops and Markets that cater the needs of the people who live in villages surrounding Mothkur. Though the majority of the people are Hindus, the town has substantial presence of Muslims, and a little Christian community. The town has the Ramalingeshwara temple belonging to medieval India (probably Kakatiyas), Peddamma temple and SaiBaba temple pothaigadda. Sri venkateswara swamy tempe in Venkateswara colony. Some mosques and a missionary run chapel. Every year at Ramalingeshwara swamy temple a local festival called "Agni Gundalu (అగ్ని గుండాలు )" is conducted after the famous Hindu festival Holi. Many people attend for this local festival from nearby villages. It is an agricultural town with a small sized food processing industry, mainly rice mills, and vegetable oil mills. Wet paddy is the major crop, other crops include cotton, fruits, and other vegetables and pulses. It is a developing town. Marketing of natural goods is the major source. Paddy marketing is the major resource. Also now mothkur is now hub for regional textile industry with handloom Cooperatives. This town has one cinema theatre – Tara Theatre. The town consists of Old Busstand, New Busstand and Pothaigadda. Old Mothkur is also called as the Old bus stand area. New Mothkur is well planned and has many residential colonies like the Drivers Colony, Padmashaali Colony, Teachers Colony, Lourdu Nagar, Venkateswara Colony and Sundarayya Colony. New busstand consists of RTC Busstand, police station and Zilla Parishad High School. The town has a pond named Pedda Cheruvu and that area called as Cheruvu katta on which there is a road towards Tirumalagiri and Thorrur. Mothkur Cheruvu was developed as Mini Tankbund by Govt. of telangana. Most of the government offices are situated after the crossing with the lake. That area was known as DaBunglow Area. Mothkur now became municipality under new municipal Act 2018., Merged some more places to Mothkur. The new places were kondagadapa, Rajanna gudem, Dharmapuram, Bujilapuram, Jamachetlabavi, Kondapuram. It now emerged as big town with population over twenty five thousand.

Образ жизни и культура

В городе есть храм Рамалингешвара, относящийся к средневековой Индии (вероятно, эпохи Какатий). Каждый год в храме Рамалингешвара проводится местный обряд "Агни Гундалу" (అగ్ని గుండాలు), который следует за знаменитым индуистским фестивалем Холи. Храм Педдаммы расположен у новой автобусной станции. Мутхьяламма Гуди в Черувукатте известен празднованием Боналу. Фестивали Батукамма и Дуссера отмечались с великой радостью и удовольствием, и в это время каждая семья была наполнена счастьем. Угади праздновался уникальным образом и был особенным во всей Телангане, широко известен как "Невегетарианский Угади". Выставка бычьих повозок стала еще одной особенной достопримечательностью. На это мероприятие приезжают многие люди из окрестных деревень. Это сельскохозяйственный город с небольшим пищевым производством, в основном рисовыми мельницами и маслобойнями. Основной культурой является влажный рис, другие культуры включают красный перец чили, хлопок, маш, касторовое масло, а также различные овощи и бобовые. Это развивающийся город, основным источником дохода является торговля натуральными продуктами. Здесь есть множество банков, автозаправочных станций, банкетных залов и школ. Торговля рисом и хлопком является важным ресурсом. Рынок выходного дня (అంగడి): Каждое воскресенье проводится местный рынок выходного дня (называемый "అంగడి" на местном телугу). Этот рынок славится продажей сельскохозяйственных животных, овощей, одежды и предметов первой необходимости.

Известные личности

Касоджу Шрикант Чари, первый мученик движения за государственность Теланганы, был гордым сыном деревни Подучеду в мандале Моткур. Покойный Шри Калвала Нарахари Рао (1891–1942) занимал должность ватандара (мали пател) при правительстве Низама, был выдающимся филантропом и землевладельцем. Он способствовал развитию общественных колодцев, системы общих свадеб, храмов и различных благотворительных инициатив. Неоднократно рисковал своим благосостоянием, выступая против чиновников доходного отдела Низама, и разрешал осваивать влажные земли, сохраняя водоемы. Сыграл важную роль в организации и проведении крупных фестивалей, таких как Угади, Дасара и Боналу, способствуя гармонии в деревне на всех уровнях. И по сей день люди чтят традиции, установленные покойным Шри Калвала Нарахари Рао. Покойный Шри Калвала Прабакар Рао был членом Раджья Сабхи (1986–1992). В период своего пребывания в должности он построил дорожный мост между мандалами Моткур и Гундала, а также обеспечил доступ к водным ресурсам для сельского хозяйства представителей неприкасаемых каст (SC). Покойный М. Ранга Редди работал секретарем Хайдарабадской крикетной ассоциации и вице-президентом BCCI. Конатам Бакка Редди – известный лидер Коммунистической партии. Суддала Хануманту из Паладгу. Пранайрадж Вангари – исследователь телугу театра, администратор телугу-Википедии и главный секретарь театральной группы "Popcorn Theatre".