Введение

Геральдические значки Геральдический значок, эмблема, импресса, устройство или личное устройство, ношенное в качестве значка, указывает на верность или собственность отдельного лица, семьи или корпоративного органа. Средневековые формы обычно называют значком ливреи, а также когницией. Они являются пара-геральдическими, не обязательно используя элементы герба человека или семьи, которую они представляют, хотя многие делают это, часто принимая гребень или сторонников. Их применение более гибкое, чем применение оружия. Значки, надеваемые на одежду, были распространены в позднем средневековье, особенно в Англии. Они могли быть сделаны из неблагородного металла, ткани или других материалов и носить на одежде последователей рассматриваемого лица; более грандиозные формы носили важные лица, а драгоценный камень из эмалированного золота Dunstable Swan Jewel - редкий выживший. Ливреи также давались важным лицам, часто с значком в качестве кулона. Знак также вышивался или наносился на знамена, на конские прически, на униформы и другие вещи. Многие средневековые значки сохранились в названиях английских пабов.

Происхождение

Значки с "выраженным геральдическим характером" в Англии появляются примерно со времен правления (1327–1377) короля Эдуарда III. В четырнадцатом, пятнадцатом и шестнадцатом веках последователи, вассалы, зависимые лица и сторонники знаменитых и влиятельных особ и родов носили хорошо известные значки – именно потому, что они были известны и узнаваемы. (В отличие от герба, который использовался исключительно тем, кому он принадлежал.) Значки иногда повторяли элемент герба их владельца или содержали более или менее прямую отсылку к нему. Чаще же значки увековечивали какой-либо выдающийся подвиг, иллюстрировали родственные или феодальные связи или обозначали территориальные права или притязания. Некоторые значки являются ребусами, основанными на игре слов с именем владельца. Не было редкостью, когда одна и та же личность или семья использовали несколько значков; с другой стороны, два или более значков часто объединялись, образуя единую композицию.

Значки в Англии

Значки с ливреей были особенно распространены в Англии с середины XIV века до конца XV века, периода интенсивных фракционных конфликтов, в ходе которых был свергнут Ричард II и разразились Войны Роз. Роскошный значок, такой как «Данстебл Свон Джуэл», мог носить только человек, чей девиз был изображен на нем, члены его семьи или важные сторонники, а возможно, и слуги, находившиеся с ним в постоянном тесном контакте. Однако этому украшению не хватало высшей степени роскоши, например, рубиновых глаз, как у львиных подвесок, которые носили сэр Джон Донн и его жена, и нескольких экземпляров, перечисленных в казначейском свитке короля Ричарда II 1397 года. На Диптихе Уилтона на значке Ричарда на кончиках рогов есть жемчуг, которого нет на значках ангелов. Белый олень на значке из казначейского свитка, с которого, возможно, была сделана копия, был украшен жемчугом и сидел на травяной подстилке из изумрудов, а значок оленя Ричарда, инвентаризованный в собственности герцога Филиппа Доброго Бургундского в 1435 году, был украшен 22 жемчужинами, двумя шпинелями, двумя сапфирами, рубином и огромным бриллиантом. Более дешевые значки распространялись шире, иногда весьма свободно, подобно современным политическим значкам и футболкам, хотя, как и в некоторых современных странах, ношение неправильного значка в неподходящем месте могло привести к личной опасности. В 1483 году король Ричард III заказал 13 000 значков из ткани фустиан с его эмблемой – белым кабаном – для инвеституры его сына Эдуарда в качестве принца Уэльского, что было огромным количеством, учитывая население того времени. Другие сохранившиеся значки с кабаном изготовлены из свинца, серебра и позолоченной меди, последний из которых был найден в доме Ричарда, замке Миддлхэм в Йоркшире, и, вероятно, принадлежал одному из его слуг, когда он был герцогом Йоркским. В Британском музее также есть лебединый значок из плоского свинца, типичный для дешевых металлических значков, похожих на паломнические значки, которые также были распространены в этот период. В 1377 году, в период, когда дядя молодого Ричарда, Джон Гонт, в качестве регента был крайне непопулярен в Лондоне, один из его более чем 200 вассалов, шотландский рыцарь сэр Джон Свинтон, опрометчиво проехал по Лондону, нося значок Гонта на ливрее воротника (инновация Гонта, вероятно, воротник Эссов). Толпа напала на него, сбросила с лошади и сорвала значок, и мэр города вынужден был спасти его от серьезных увечий. Более чем через двадцать лет, после того как сын Генриха IV сверг Ричарда, один из слуг Ричарда был заключен в тюрьму Генрихом за то, что продолжал носить значок Ричарда. Многие из большого количества значков различных ливрей, извлеченных из Темзы в Лондоне, возможно, были поспешно выброшены вассалами, которые в разное время оказывались одетыми неподобающим образом. По-видимому, начавшиеся относительно безобидно при Эдуарде III в контексте турниров и придворных торжеств, к правлению его преемника Ричарда II значки стали рассматриваться как социальная угроза и были "одним из самых продолжительных споров правления Ричарда", поскольку они использовались для обозначения небольших частных армий вассалов, содержавшихся лордами, в основном для обеспечения исполнения воли их господина над менее могущественными в его области. Хотя они, безусловно, были скорее симптомом, чем причиной как местного баронского произвола, так и споров между королем и его дядями и другими лордами, парламент неоднократно пытался ограничить использование значков ливреи. Выдача значков лордами подверглась критике в парламенте 1384 года, а в 1388 году они выдвинули поразительную просьбу о том, чтобы "все одежды, называемые знаками, как нашего господина короля, так и других лордов, были отменены", поскольку "те, кто их носит, обладают такой наглой надменностью, что не стесняются практиковать с безрассудной наглостью различные виды вымогательства в окружающей сельской местности, и, безусловно, смелость, вдохновленная этими знаками, делает их бесстрашными в этом". Ричард предложил отказаться от своих собственных значков, к радости Палаты общин Англии, но Палата лордов отказалась от своих, и вопрос был отложен. В 1390 году было приказано, чтобы никто ниже ранга знаменосца не выдавал значки, и никто ниже ранга эсквайра не носил их. В течение нескольких лет вопрос, по-видимому, был улажен, но с 1397 года Ричард выдавал все больше значков непослушным вассалам (его "чеширские лучники" были особенно печально известны), и в парламенте 1399 года, после его свержения, нескольким его ведущим сторонникам было запрещено снова выдавать "знаки знаков", и был принят закон, разрешавший выдавать значки только королю (теперь Генриху IV) и только тем, кто имел ранг эсквайра и выше, и носить их только в его присутствии. В конечном итоге Генриху VII потребовалась решительная кампания, чтобы в значительной степени искоренить использование значков ливреи кем-либо, кроме короля, и свести их к вещам, которые обычно носили только слуги в случае аристократии. Значки ливреи, выдаваемые гильдиями и корпорациями, а также мэрами, были освобождены от этого, и они продолжали использоваться до XIX века в некоторых случаях. Особую озабоченность во всем законодательстве вызывало запрещение выдачи ливрей тем, кто не имеет постоянного контракта с лордом; считалось, что эти группы, собранные для определенной цели, были наиболее опасными. Статут о ливреях 1506 года окончательно запретил выдачу ливрей тем, кто имеет более высокий ранг; они должны были быть домашними слугами или лицами, имеющими опыт в юриспруденции, если только не было специальной королевской лицензии. Хорошо известная история, впервые рассказанная Фрэнсисом Бэконом, но не подтвержденная сохранившимися записями, гласит, что Генрих посетил своего главного военного командира Джона де Вера, 13-го графа Оксфордского, в замке Хедингем, который при отъезде выстроил вдоль маршрута отъезда короля вассалов в ливрее, за что Генрих оштрафовал его на 15 000 марок. На самом деле, современный исторический анализ придворных записей показывает мало судебных преследований, но к концу правления Генриха ливрейные вассалы, похоже, перестали быть серьезной проблемой. В то время как значки знати были тщательно ограничены, королевские значки Тюдоров, наиболее известным из которых была тюдорская роза, символизировавшая союз Ланкастерской и Йоркской династий, использовались более широко, чем когда-либо прежде, например, они были свободно добавлены к Королевской часовне Кембриджского университета, когда Тюдоры завершили недостроенное Генрихом VI здание. Воротник Эссов стал фактически знаком должности, хотя, конечно, по-прежнему обозначал верность монарху.

Возрождение и раннее современное личное устройство

В эпоху Возрождения значок, который сегодня чаще описывают как "личное девизное изображение", приобрел интеллектуальный характер и обычно сочетался с кратким текстом или девизом, вместе призванными передать стремления или характер владельца. Эти импрезы или эмблемы использовались на оборотной стороне портретных медалей, ставших модными в Италии, и использовали лексику ренессансного неоплатонизма, часто полностью игнорируя связь с реальной геральдикой владельца. К XVI веку эмблемы стали популярны среди интеллектуалов и купцов, не имевших собственной геральдики. Позднее в сборниках эмблем содержалось множество примеров, чтобы люди могли выбрать наиболее подходящий для себя. К концу XVI века аллегорические знаки, называемые импрезами, использовались отдельными лицами как часть продуманной программы театрального грима для конкретного события или серии мероприятий, таких как маскарадные турниры елизаветинской эпохи, например, праздничные состязания в День восшествия на престол. Этот девиз распространился далеко за пределы аристократии, став частью увлечения остроумными и загадочными композициями, в которых сочетание изображений и текстов должно было читаться вместе, чтобы создать значение, недостижимое при рассмотрении каждой части по отдельности. Девиз, по сути идентичный итальянской импрезе, отличается от эмблемы двумя основными признаками. Структурно девиз обычно состоит из двух частей, в то время как большинство эмблем содержат три или более. Кроме того, девиз был глубоко личным, тесно связанным с конкретным человеком, в то время как эмблема создавалась для передачи общего морального урока, который мог бы применить любой читатель. Особенно известными примерами девизов – настолько известными, что изображение можно было узнать как представление владельца даже без девиза – являются девизы нескольких французских королей, которые широко использовались для украшения их строительных проектов. Среди них – дикобраз Людовика XII с девизом "Eminus et cominus" или "De pres et de loin" (слева, над дверью в Блуа) и коронованная саламандра во пламени Франсуа I с девизом "Nutrisco et extinguo" (справа, в Шамборе). Эти и многие другие были собраны Клодом Парадином и опубликованы в его "Devises héroïques" 1551 и 1557 годов, где девиз Людовика XII указан как "Ultos avos Troiae". Позже солнце Людовика XIV стало столь же знаменитым.

Возрождение

Геральдические знаки были возрождены в 1906 году Коллегией геральдики при Альфреде Скотте Гатти и с тех пор часто включаются в новые разрешения на использование герба, в дополнение к традиционному предоставлению герба. Предоставление знака или отказ от него зависит от желания получателя, который в случае его получения оплачивает более высокий сбор. При предоставлении знак обычно изображается на патентном свидетельстве о выдаче герба, а также на геральдическом знамени (флаге). Однако знамя не предоставляется автоматически вместе с гербом и знаком, а может быть запрошено, если знак предоставлен, и при уплате дополнительного сбора.