Введение
исторический Токио
Эдо, изначально город-замок (дзёкамачи), центром которого был замок Эдо, расположенный в провинции Мусаси, с 1603 года фактически стал столицей Японии, как местопребывание сёгуната Токугава. При Токугава Эдо вырос до одного из крупнейших городов в мире. После Реставрации Мэйдзи в 1868 году правительство Мэйдзи переименовало Эдо в Токио (東京, "Восточная столица") и перенесло императора из исторической столицы Киото в этот город. Период правления Токугава в Японии с 1603 по 1868 год известен как период Эдо.
Edo, formerly a jōkamachi (castle town) centered on Edo Castle located in Musashi Province, became the de facto capital of Japan from 1603 as the seat of the Tokugawa shogunate. Edo grew to become one of the largest cities in the world under the Tokugawa. After the Meiji Restoration in 1868 the Meiji government renamed Edo as Tokyo (, "Eastern Capital") and relocated the Emperor from the historic capital of Kyoto to the city. The era of Tokugawa rule in Japan from 1603 to 1868 is known as the Edo period.
До Токугава
До 10-го века в исторических записях нет упоминаний об Эдо, за исключением нескольких поселений в этом районе. Это название для области впервые появляется в хрониках «Азума Кагами» и, вероятно, использовалось со второй половины периода Хэйан. Развитие Эдо началось в конце 11-го века с ветви клана Канму Тайра, известной как клан Чичибу (秩父氏), пришедшей с берегов реки Ирума, которая в настоящее время является верховьем реки Аракава. Потомок главы клана Чичибу поселился в этом районе и принял имя Эдо Шигетсугу (江戸重継), вероятно, основываясь на названии местности, и основал клан Эдо. Шигетсугу построил укрепленную резиденцию, предположительно на краю террасы Мусасино, которая впоследствии стала замком Эдо. Сын Шигетсугу, Эдо Шигенага (江戸重長), в 1180 году поддержал клан Тайра в противостоянии Минамото но Ёритомо, но в конечном итоге сдался Минамото и стал гокэнином Камакурского сёгуната. После падения сёгуната в 14-м веке клан Эдо поддержал Южный двор, и его влияние ослабло в период Муромати. В 1456 году вассал ветви Огигаятсу клана Уэсуги начал строить замок на месте бывшей укрепленной резиденции клана Эдо и принял имя Ота Докан. Докан жил в замке до своего убийства в 1486 году. При Докане, благодаря хорошему водному сообщению с Камакурой, Одаварой и другими частями Канто и страны, Эдо расширился как *дзёкамачи* – город, прилегающий к замку, с замком, граничащим с бухтой (ныне парк Хибия), открывающейся в залив Эдо, и городом, развивающимся вдоль реки Хиракава, впадающей в бухту, и на Эдомаэто (江戸前島) – полосе земли на восточной стороне бухты (ныне примерно там, где находится станция Токио). В этот период в Эдо прибыли некоторые священники и ученые, бежавшие из Киото после войны Онин. После смерти Докана замок стал одним из оплотов клана Уэсуги, который пал под натиском клана Поздних Ходзё в битве при Таканавахаре в 1524 году, во время расширения их власти над областью Канто. Когда клан Ходзё был окончательно разгромлен Тоётоми Хидэёси в 1590 году, область Канто была передана под управление старшему военачальнику Тоётоми, Токугава Иэясу, который поселился в Эдо.
Шогунат Токугава
Токугава Иэясу стал главным военачальником периода Сэнгоку после победы в битве при Секигахаре в октябре 1600 года. Он официально основал сёгунат Токугава в 1603 году и разместил свою штаб-квартиру в замке Эдо. Эдо стал центром политической власти и фактической столицей Японии, хотя историческая столица Киото оставалась юридической столицей как местопребывание императора. Эдо вырос из рыбацкой деревни в провинции Мусаси в 1457 году до крупнейшего мегаполиса в мире, с населением около 1 миллиона человек к 1721 году. Эдо неоднократно подвергался разрушительным пожарам, самым страшным из которых был Великий пожар Мэйрэки в 1657 году, унесший жизни, по оценкам, 100 000 человек и уничтоживший огромную часть города. Население Эдо составляло около 300 000 человек, и последствия пожара были колоссальными. Огонь уничтожил центральный донжон замка Эдо, который так и не был восстановлен, и повлиял на дальнейшее городское планирование, направленное на повышение устойчивости города к пожарам, с созданием множества пустых пространств для предотвращения распространения огня и расширением улиц. Работы по восстановлению расширили город к востоку от реки Сумида, а некоторые резиденции даймё были перенесены, чтобы освободить место, особенно вблизи резиденции сёгуна, что привело к созданию большого зеленого пространства рядом с замком, ныне сады Фукиягэ Императорского дворца. В период Эдо произошло около 100 крупных пожаров, большинство из которых возникали по небрежности и быстро распространялись по районам, застроенным деревянными домами-нагаями, отапливаемыми угольными жаровнями. В 1868 году сёгунат Токугава был свергнут в ходе Реставрации Мэйдзи сторонниками императора Мэйдзи и его Императорского двора в Киото, что положило конец статусу Эдо как фактической столицы Японии. Однако новое правительство Мэйдзи вскоре переименовало Эдо в Токио (東京, "Восточная столица"), и город стал официальной столицей Японии, когда император перенес свою резиденцию в город.
Урбанизм
Очень быстро после своего основания сёгунат приступил к масштабным работам в Эдо, которые кардинально изменили топографию местности, в частности, в рамках общенациональной программы крупных строительных работ Тенка Бусин (天下普請), в которой были задействованы теперь усмиренные даймё. Залив Хибия, обращенный к замку, вскоре был засыпан после прибытия Иэясу, река Хиракава была изменена, и было прорыто несколько защитных рвов и логистических каналов (включая реку Канда), чтобы снизить риск наводнений. Начались работы по засыпке залива, и несколько территорий были отвоеваны у моря на протяжении всего периода существования сёгуната (в частности, район Цукидзи). К востоку от города и реки Сумида была прорыта обширная сеть каналов. Обеспечение пресной водой было серьезной проблемой, поскольку город, расположенный в устье реки, давал соленую воду из обычных колодцев. Были использованы немногочисленные пресноводные пруды города, а также построена сеть каналов и подземных деревянных труб, доставлявших пресную воду с западной стороны города и реки Тама. Часть этой инфраструктуры использовалась вплоть до XX века.
Общая планировка города
Город был спланирован как замок вокруг замка Эдо, расположенного на краю террасы Мусашино. Район, прилегающий к замку, состоял из резиденций самураев и даймё, чьи семьи жили в Эдо в рамках системы санкин-котай; даймё совершали поездки в Эдо через год и использовали резиденции для размещения своих свиты. Расположение каждой резиденции тщательно определялось в зависимости от статуса владельца – тозама, синпан или фудай. Эта масштабная организация города, ориентированная на класс самураев, и определила облик Эдо, особенно в отличие от двух крупных городов – Киото и Осаки, ни одним из которых не управлял даймё и где не было значительного самурайского населения. Характер Киото определялся Императорским двором, придворной знатью, буддийскими храмами и его историей; Осака была коммерческим центром страны, где доминировали чонин, или купеческий класс. Напротив, резиденции самураев и даймё занимали до 70% территории Эдо. На восточной и северо-восточной сторонах замка жили сомин (庶民), включая чонин, в гораздо более плотно населенных районах, чем районы самураев, организованных в ряд закрытых общин, называемых мачи (町, "город" или "поселок"). Этот район, Ситамачи (下町, "нижний город" или "нижние города"), был центром городской и торговой культуры. Сомин также жили вдоль главных дорог, ведущих в город и из него. Река Сумида, тогда известная как Великая река (大川, Ōkawa), протекала по восточной стороне города. Здесь располагались официальные склады риса и другие здания сёгуната. Нихонбаси (日本橋) отмечал центр коммерческого района города и являлся отправной точкой гокайдо, что делало его де-факто "центром страны". Здесь работали рыбаки, ремесленники, производители и розничные торговцы. Перевозчики управляли судами, известными как тарубуне, курсировавшими между Осакой и другими городами, доставляя товары в город или перегружая их с морских маршрутов на речные баржи или сухопутные пути. Северо-восточный угол города считался опасным в традиционной космологии онмёдо и был защищен от зла рядом храмов, включая Сэнсо-дзи и Канэй-дзи, один из двух храмов Бодайдзи Токугава. Тропа и канал, расположенные недалеко к северу от Сэнсо-дзи, тянулись на запад от берега реки Сумида, вдоль северной окраины города, к району развлечений Ёсивара. Ранее располагавшийся недалеко от Нинёчо, этот район был перестроен в этом более отдаленном месте после Великого пожара Мэйрэки. Рядом с ним жил Данзаэмон, наследственный глава эты, или изгоев, выполнявших "нечистую" работу в городе. Храмы и святыни занимали примерно 15% площади города, что соответствовало жилой площади горожан, однако в среднем их население составляло одну десятую от общей численности населения города. Храмы и святыни были разбросаны по всему городу. Помимо большой концентрации в северо-восточной части города для его защиты, второй храм Бодайдзи Токугава, Зодзё-дзи, занимал большую территорию к югу от замка.
Военная каста
Жилые поместья самураев и даймё значительно различались по размеру в зависимости от их статуса. Некоторые даймё могли владеть несколькими такими резиденциями в Эдо. Верхняя резиденция (上屋敷) являлась главной, когда даймё находился в Эдо, и использовалась для выполнения служебных обязанностей. Это не обязательно была самая большая из его резиденций, но наиболее удобная для поездок в замок. Верхняя резиденция также выполняла функцию представительства домена в Эдо, связывая сёгунат и клан. Сёгунат не осуществлял свои следственные полномочия на территории верхней резиденции, которая могла служить и убежищем. Статус верхней резиденции определялся сёгунатом в соответствии с положением клана и его отношениями с сёгуном. Средняя резиденция (中屋敷), расположенная несколько дальше от замка, могла служить местом проживания наследника даймё, его вассалов из его владений во время пребывания в Эдо в рамках системы санкин-котай, или использоваться как тайное убежище при необходимости. Нижняя резиденция (下屋敷), если таковая имелась, находилась на окраине города и представляла собой скорее место для отдыха с садами. Нижняя резиденция также могла служить убежищем для даймё в случае, если пожар разорил город. Некоторые резиденции влиятельных даймё занимали обширные территории площадью в несколько десятков гектаров. Содержание и эксплуатация этих резиденций могли быть чрезвычайно затратными. Самураи, состоявшие на службе у конкретного клана, обычно жили в резиденции своего господина. Самураи хатамото, находившиеся в непосредственной службе у сёгуна, имели собственные резиденции, как правило, расположенные за замком, на западной стороне в районе Бантю.
Шоньин
В строгом смысле слова, чонины были лишь горожанами, владевшими своим жильем, что составляло меньшинство. Основная часть населения шонинов проживала в полуколлективных домах, называемых нагая (нагая) – многокомнатных деревянных строениях, организованных в огороженные кварталы мачи (町) с общими удобствами, такими как колодцы, подключенные к городской системе водоснабжения, площадки для сбора мусора и общие бани. Типичный квартал мачи имел прямоугольную форму и мог вмещать несколько сотен жителей. В мачи действовал ночной комендантский час с закрывающимися и охраняемыми воротами, называемыми кидомон (木戸門), выходившими на главную улицу (表通り) квартала. На главную улицу выходили двухэтажные здания и крупные магазины, предназначенные для представителей высших слоев общества. Квартал мачи обычно строился по сетчатому плану, а от главной улицы отходили более узкие улицы – синмичи (新道), также с (иногда) двухэтажными зданиями, где на первом этаже располагались магазины, а на втором – жилые помещения для более состоятельных жителей. Глубоко внутрь мачи, через небольшие ворота, называемые родзи (路地), вели очень узкие улочки, где располагались одноэтажные нагая, уранагая (裏長屋). В этих задних строениях сдавались в аренду комнаты и небольшие помещения для шонинов более низкого ранга. Эдо прозвали Городом 808 мачи (江戸八百八町), что отражало большое количество и разнообразие этих кварталов, однако к XVIII веку их фактическое число приблизилось к 1700.
Правительство и администрация
Муниципальное правительство Эдо находилось в ведении родзю, высших должностных лиц, которые осуществляли надзор за всем бакуфу – правительством сёгуната Токугава. Административным определением Эдо было название Гофунай (御府内). Кандзё бугё (финансовые комиссары) отвечали за финансовые вопросы сёгуната, а Дзися бугё занимались вопросами, связанными со святилищами и храмами. Мати бугё (町奉行) – самурайские (на заре сёгуната деймо, позднее хатамото) чиновники, назначавшиеся для поддержания порядка в городе; это слово обозначало как главу магистрата, так и сам магистрат и его организацию. Они отвечали за повседневное управление Эдо, совмещая функции полиции, судьи и пожарной службы. Существовали два ведомства: Южный Мати бугё и Северный Мати бугё, которые, несмотря на свои названия, обладали одинаковой географической юрисдикцией, но ежемесячно менялись в своих обязанностях. Несмотря на широкие полномочия, команды Мати бугё были относительно небольшими – по 125 человек в каждом из двух ведомств. Мати бугё не имели юрисдикции над самурайскими кварталами, которые оставались под прямым управлением сёгуната. Географическая юрисдикция Мати бугё не полностью совпадала с Гофунай, что создавало определенные сложности в решении городских вопросов. Мати бугё осуществляли надзор за многочисленными мати, где жили сёнин, через представителей, называемых матидосиёри (町年寄). Каждый мати имел своего старосту – нануси (名主), который отчитывался перед матидосиёри (町年寄), который, в свою очередь, отвечал за несколько мати.