Уллал: История, культура и современность города в Карнатаке

Введение

Город в штате Карнатака, Индия

Уллал или Уллалла — это городской муниципалитет в Мангалуре, являющийся образовательным, коммерческим и промышленным центром района Дакшина Каннада. Он расположен в 10 км от центра города Мангалор. Городской муниципалитет Уллал вместе с Мангалорской городской корпорацией образует непрерывную городскую агломерацию Мангалор, которая в настоящее время является четвертой по величине в Карнатаке после Бангалора, Майсура и Хабли-Дхарвада. Также существует план объединения городского муниципалитета Уллал и некоторых грам-панчаятов с Мангалорской городской корпорацией для формирования региона Большой Мангалор. Уллал — один из старейших городов Индии. В XV веке он перешел под власть португальцев. Следы его славной истории можно увидеть на пляжах и в других частях Уллала. Это город, расположенный примерно в 8–10 км к югу от Пумпвелла, крупного транспортного узла в Мангалуре, и недалеко от границы между двумя южными штатами Карнатака и Керала. Международный аэропорт Мангалор находится в 24 км от Уллала. Он включает в себя два административных района — Уллал и Перманнур, в составе талука Мангалор. Уллал примыкает к городской корпорации Мангалор и находится в 10 км от районного центра — Мангалора. Он является частью городской агломерации Мангалор. Город быстро развивается, здесь появляется множество престижных учебных заведений и коммерческих центров. Большинство жителей Уллала принадлежат к этническим группам Беари или Могавера. Он широко известен своими историческими достопримечательностями, такими как дарга Сайида Мухаммада Шарифула Мадани, храм Шри Черумба Багавати, храм Сомешвара, пляж Сомешвар, дарга Кадапара Джара, летний пляжный курорт, форт королевы Аббакки Чоуты в Ранипуре, институты и колледж медсестер К. П. Пандияраджи Баллал, церковь Святого Себастьяна в Перманнуре, институты Сайида Мадани, завод по производству рыбной муки и масла, а также джайнский храм королевы Аббакки в Мелангади. Этот живописный приморский городок на берегу Аравийского моря пострадал от масштабной береговой эрозии в конце 1990-х и начале этого тысячелетия. Местные власти, однако, пытались уменьшить ущерб, размещая мешки с песком вдоль наступающей береговой линии, но эффективность этих мер еще предстоит оценить. Рядом с пляжным курортом "Саммер Сэндс" находится район Субхаш Нагар. Остатки форта Рани Аббакки можно увидеть в окрестностях храма Сомешвара. Уллал — первый город в штате Карнатака, полностью отказавшийся от использования керосина. Этот город является важным торговым центром рыбы и рыбного удобрения. Рыболовство и производство биди — основные занятия жителей этого города.

Ullal or Uḷḷāla is a City Municipality at Mangalore, educational, commercial & industrial hub in Dakshina Kannada district. It is located
10 km from the Mangalore City centre. Ullal City Municipality along with the Mangalore City Corporation forms the continuous Mangalore urban agglomeration area which is currently the fourth biggest in Karnataka after Bangalore, Mysore and Hubli Dharwad. There is also a plan to merge Ullal City Municipality & some gram panchayats along with Mangalore City Corporation to form the Greater Mangalore region. Ullal is one of the oldest towns in India. In the 15th century it came under the rule of the Portuguese. Still the remains of its glorious history can be seen in the beaches and other parts of Ullal. It is a town about 8–10 km south of Pumpwell, a major junction in Mangalore & close to the border between the two southern states of Karnataka and Kerala. The Mangalore International Airport is 24 km away from Ullal. It comprises two revenue divisions, Ullal and Permannur, in Mangalore taluk. Ullal is adjacent to City Corporation of Mangalore, 10 km from District headquarters – Mangalore. It is the part of the Mangalore urban agglomeration area. It is developing rapidly with many premium educational institutes and commercial centres. Most of the people in Ullal belong to either Beary or Mogaveera ethnic group. It is very famous for historic locations like Sayyid Muhammad Shareeful Madani Darga , Sri Cheerumba Bagavathi Temple , Someshwara Temple, Someshwar Beach, Kadapara jara Darga, Summer Sands Beach Resort, Queen Abbakka Chowta's Fort at Ranipura, K Pandyarajah Ballal Institutes and college of nursing, St. Sebastian Church Permannur, Sayyid Madani Institutions, Fish Meal & Oil Plant, and Queen Abbakka's Jain temple at Melangadi. This quaint little sea town on the shore of Arabian Sea was the setting for wide scale sea erosion that occurred in the late 1990s and early this millennium. The local authorities, however, have tried to reduce the damage by placing sand bags near the advancing coastline, the benefits of this step are yet to be noted. Adjacent to summer sands beach resort is subhash nagar. The remains of Rani Abbakka's fort can be seen in the vicinity of Someshwara Temple. Ullal is the first "Kerosene Free" city in the state of Karnataka. This town is an important trading centre for fish and fish manure. Fishing and Beedi rolling are main occupations of the residents of this town.

История

Этот город был вспомогательной столицей правителей Чоута и находился под управлением джайнистской королевы Аббаки Чоуты в середине XVI века. Аббака Чоута из Уллала, возможно, может быть провозглашена первой сторонницей женской эмансипации. Будучи неукротимой и отважной, жители Уллала с большой гордостью смотрят на нее. Джайнистская принцесса XVI века, она взошла на престол после смерти своей сестры. Она была замужем за королем Мангалора, но брак оказался неудачным. Через несколько лет супруги отдалились друг от друга, и королева вернулась в любимый Уллал. Причиной разлада было нежелание королевы выплачивать субсидию, которую требовали португальцы. В то время как ее муж продолжал подчиняться им, королева открыто восставала против них. Отношения между королевской четой неуклонно ухудшались и в конечном итоге привели к разводу, после чего королева вернула все драгоценности своему бывшему супругу. Была объявлена война, и королева была захвачена во время морской экспедиции на реке Нетравати. В плену ее представили мужу. Однако в этот раз королева проявила благоразумие и, используя все свое женское обаяние, добилась от Банга Арасы (короля) освобождения и возвращения ей всех земель. Раджа даже поклялся в своей вечной дружбе к ней. Но едва она достигла границ своего королевства, как дала клятву вновь объявить войну своему мужу. Для этого она обратилась за помощью к могущественному Радже Беднора. Банга-Раджа тем временем заручился поддержкой португальцев, чтобы подчинить свою жену. Раджа Беднора, будучи оппортунистом, с готовностью вступил в конфликт. Португальско-Бангальский союз был разбит, а форт Банга разрушен до основания. Королева была вынуждена уступить плодородный участок земли в Бердатте Радже Беднора в обмен на его поддержку. Успешно победив своего мужа, королева обратила свое внимание на португальцев, по отношению к которым она сохраняла непримиримую позицию. Против нее было направлено несколько карательных экспедиций, которые она успешно отразила при помощи Заморина Каликута. Другая экспедиция, возглавляемая Жоао Пейшото в 1566 году, закончилась катастрофой для португальцев. Королева, вместе с Ченнаппой Могаверой (Гурикарой) в качестве главнокомандующего и воинами Могаверов, окружила португальский фрегат ночью. Она застала их врасплох и нанесла им сокрушительное поражение. Возмущенные поражением, тем более унизительным, нанесенным женщиной, португальцы отправили настоящую армаду под предводительством самого португальского губернатора. Хотя королева добилась первоначального успеха, ее, по слухам, предали собственные люди за ларец серебра. Однако армия королевы была значительно превосходящей по численности. Последовала кровавая резня, и королева бежала в горы, став беглянкой. Существует и другая версия, согласно которой королева покончила с собой, не желая сдаваться врагу, что, пожалуй, больше соответствует ее характеру. Пьетро Делла Валле, известный путешественник и историк XVI века, был ею очарован. Ее воинственный характер вызвал его интерес, и он несколько раз пытался с ней встретиться. Его усилия увенчались успехом, когда он случайно встретил ее на базаре. Его иностранная внешность и одежда привлекли ее внимание, и с помощью переводчика они обменялись любезностями и получили приглашение посетить королевский дворец. Делла Валле был восхищен "ее безупречным достоинством, привлекательной внешностью и образцовой усердностью. Она была деятельной и энергичной в военных действиях и важных делах. Даже ночью она не могла позволить себе отдыхать, а вершила правосудие над своим народом". Его описание одновременно романтично и реалистично. Он указывает ее возраст на 40 лет, описывает ее как темнокожую и обладательницу изящной фигуры. В другом месте он говорит, что ее можно было бы принять за обычную кухонную служанку, если бы не ее изящная и рассудительная речь. Возможно, такое впечатление создавала ее скудная одежда, состоявшая лишь из набедренной повязки. Он был очень впечатлен ее административными качествами и не придавал большого значения слухам о том, что она отравила двух старших сыновей, претендовавших на престол. Можно увидеть руины форта, который она построила вокруг храма Соманатхешвара. В этом храме хранятся некоторые предметы, связанные с Аббакой Човтой. В городе есть старый джайнистский храм (басади), принадлежавший королеве. Уллал был одним из главных портов западного побережья в доколониальную эпоху.

This town was the subsidiary capital of the Chowta rulers and was ruled by Jain Queen, Abbakka Chowta in the middle of the 16th century. Abbakka Chowta of Ullal can perhaps be proclaimed the first promoter of women's liberation. A regular firebrand, the people of Ullal look upon her with much pride. A Jain princess of 16th century, she came to the throne on the death of her sister. She was married to the King of Mangalore, but the marriage was not a success. In a few years the couple was estranged with the queen returning to her beloved Ullal. The reason for the grouse was, the queen was averse to the payment of subsidy demanded by the Portuguese. While her husband continued to be subservient to them, the queen was openly rebellious. Relations between the royal couple steadily worsened and finally ended with divorce, with the queen returning all the jewels to her ex husband. War was declared and the queen was captured while on a sailing expedition on the Nethravathi. Taken prisoner she was presented before her husband. However, on this one occasion the queen thought discretion the better part of valour and with all her womanly charms got the Banga Arasa (King) to set her free and return all her lands to her. The Raja went so far as to avow his eternal friendship to her. But hardly had she reached the precincts of her own kingdom then she vowed to wage war on her husband once more. For this she sought the help of the powerful Raja of Bednore. The Banga Raja had meanwhile enlisted the help of the Portuguese to subjugate his wife. The Raja of Bednore being an opportunist was only too ready to enter the fray. The Banga Portuguese alliance was defeated with the Banga Fort razed to the ground. The queen had to part with the fertile tract of land at Berdatte to the Bednore King for his support. Having successfully defeated her husband, the queen now turned her attention to the Portuguese with whom she maintained her unconciliatory attitude. Several punitive expeditions were sent against her, which she repulsed successfully with the help of the Zamorin of Calicut. Another expedition sent under João Peixoto in 1566 ended in disaster for the Portuguese. The queen along with Chennappa Mogaveera (Gurikara) as commander in chief and Mogaveera warriors she surrounded the Portuguese frigate at night. She took them by surprise and inflicted a crushing defeat on them. Incensed by the defeat made all the more insulting at the hands of a woman, the Portuguese sent a veritable armada under the leadership of the Portuguese Governor himself. While the queen met with initial success, she was betrayed, so some say, by her own people for a casket of silver. However, the army of the queen was thoroughly outnumbered. What ensured was a bloody massacre with the queen escaping to the hills, a fugitive. Another version has it that the queen had killed herself rather than give herself up to the enemy which really seems more in keeping with her character. Pietro Della Valle, a renowned traveller and historian of the 16th century, seems to have been fascinated by her. Her militant nature aroused his interest and he made several attempts to meet her. His efforts finally met with success when he accidentally came across her in the bazaar. His foreign mein and dress elicited her interest and with the aid of an interpreter, courtesies were exchanged and an invitation issued to visit the royal palace. Della Valle was enamoured of "her perfect dignity, handsome feature and exemplary assiduity. Active and vigorous in actions of war and weighty affairs. Even at night she was not free to take rest but dispensed justice to her people." His description of her is at once romantic and realistic. He puts her age down at 40, dark complexioned and with elegant figure. At another instance, he says she could be mistaken for a common kitchen wench, but for her graceful and judicious speech. Her scanty clothing of only a loincloth may have created this impression. He seems highly impressed with her administrative qualities and doesn't give much credence to the rumours of her having poisoned her elder two sons, who were aspiring to the throne. One can see the ruins of the fort she built around Somanatheshwara temple. This temple houses few things related to the Abbakka Chowta. There is an old Jain temple (basadi) in the town which belonged to the queen. Ullal was one of the major ports of the western coast in the pre colonial era.

Гражданская администрация

Муниципалитет Уллал является вторым по величине органом местного самоуправления после Мангалорской городской корпорации в Мангалорской городской агломерации. Уллал был образован как Нагара Панчаят в 1996 году. Впоследствии в 2006 году был создан городской муниципальный совет, а в 2014 году статус был повышен до городского муниципалитета.

География

Ульал расположен на уровне моря. Средняя высота составляет 5 метров (16 футов).

Профиль работы

Из общего числа населения в трудовой деятельности или предпринимательстве были заняты 20 979 человек. Из них 14 766 – мужчины и 6 213 – женщины. В ходе переписи населения работником считается лицо, занимающееся предпринимательской деятельностью, работой по найму, оказанием услуг, сельским хозяйством и физическим трудом. Из общего числа 20 979 работающих 96,19% были заняты основной работой, а 3,81% – дополнительной.

Демографические показатели

Согласно переписи населения 2011 года, мусульмане составляют 61,10%, индусы – 30,48%, а христиане – 9,34% населения. Численность детей в возрасте от 0 до 6 лет составляет 6278 человек, что составляет 11,68% от общей численности населения Уллала (ЦМК). В Городском муниципальном совете Уллала соотношение полов среди женщин составляет 1025 против среднего показателя по штату – 973. Кроме того, соотношение полов среди детей в Уллале составляет около 944 по сравнению со средним показателем по штату Карнатака – 948. Уровень грамотности в городе Уллал составляет 92,87%, что выше среднего показателя по штату – 75,36%. В Уллале уровень грамотности среди мужчин составляет около 96,42%, а среди женщин – 89,45%. Городской муниципальный совет Уллала осуществляет общее управление более чем 9588 домами, обеспечивая их основными удобствами, такими как водоснабжение и канализация. Он также уполномочен строить дороги в пределах границ Городского муниципального совета и взимать налоги на имущество, находящееся в его юрисдикции. Представители запланированных каст (SC) составляют 1,67%, а представители запланированных племён (ST) – 0,49% от общей численности населения Уллала (ЦМК).

Медиа

Местные телеканалы, базирующиеся в Уллале, включают Posa Kural News, Abbakka TV, CCN TV, STAR OF KUDLA CCN LIVE, CCN NEWS, DAIL TV и другие. В музыкальном мире Уллал известен своим рэпером Мустафой Уллалом. 33-летний рэпер и отец двоих детей к марту 2019 года набрал 12 000 подписчиков на своем YouTube-канале. Благодаря саркастичным комментариям о межобщинному противостоянию, разжигающей политике и фейковым новостям, острые высказывания этого беари-рэпера из Майкалы по актуальным вопросам и проблемам заслуживают внимания. Еще в 2015 году он записал песню "Idhadi Zohra" на языке беари, написав текст под бит легендарного рэпера Эминема "Cleanin Out my Closet".