Дворцы культуры в социалистических странах

Введение

Дворец культуры (Дворец культуры, wénhuà gōng, Kulturpalast) или Дом культуры (польский: dom kultury) – распространенное название (обобщающий термин) для крупных домов культуры (общественных центров) в бывшем Советском Союзе и других странах Восточного блока. В Советском Союзе система Домов культуры основывалась на существовавшей ранее имперской российской системе Народного дома, учрежденной еще в 1880-х годах. Существовали различные типы таких учреждений, как Дворец искусств, Дворец спорта, Дворец пионеров, Дворец металлургов, Дом Красной Армии и другие.

Описание

Как учреждение для всевозможных видов досуга и увлечений – спорта, коллекционирования, искусства и т. д. – Дворец культуры проектировался с расчетом на многофункциональность. Типичный дворец включал в себя один или несколько кинозалов, концертный(е) зал(ы), танцевальные студии (народный танец, балет, бальные танцы), разнообразные кружки по интересам, группы радиолюбителей, любительские театральные студии, музыкальные студии и ансамбли, лектории и многое другое. Группы также подразделялись по возрасту участников – от детей до пенсионеров. В Дворце культуры иногда размещалась и публичная библиотека. Все кружки были бесплатными до недавнего времени, когда многие увлечения, не имевшие широкой официальной поддержки, функционировали на принципах "самоокупаемости". Дворец культуры иногда называли "клубом", но это не подразумевало членства. В официальной риторике все это должно было способствовать "культурному досугу" советских рабочих и детей и бороться с "бескультурным досугом", таким как пьянство и хулиганство. Дворцы и Дома культуры появились в первые годы Советской власти, унаследовав роль, которую ранее выполняли так называемые "народные дома". Ниже приводится отрывок из книги Джона Дьюи «Впечатления о Советской России и революционном мире» (1929). Другое впечатление, которое я хотел бы отметить, возникло во время неофициального визита в Дом народной культуры. Это было прекрасное новое здание в заводском районе, окруженное зонами отдыха, с одним большим театром, четырьмя небольшими залами для собраний, пятьюдесятью комнатами для клубных встреч, отдыха и игр, штаб-квартирой профсоюзов, стоимостью два миллиона долларов, которое ежедневно – вернее, каждую ночь – посещали в среднем пять тысяч человек. Построено и контролируется правительством? Нет, а благодаря добровольным усилиям профсоюзов, которые выделяют два процента своей заработной платы на создание этих условий для коллективной жизни. Управление Домом осуществляют избранные его сотрудники. Контраст с относительной пассивностью наших рабочих и квази-благотворительным характером подобных предприятий в моей стране произвел тягостное впечатление. Действительно, этот Дом – и подобный ему уже есть в Ленинграде – не имеет прямой и необходимой связи с коммунистической теорией и практикой. Подобные учреждения могли бы существовать в любом крупном современном промышленном центре. Но факт в том, что их нет в других, более развитых промышленных центрах. Он есть в Ленинграде, но его нет в Чикаго или Нью-Йорке. Существовали две основные категории Дворцов культуры: государственные и ведомственные (принадлежащие предприятиям). Каждый город, колхоз и совхоз имел свой центральный Дворец или Дом культуры. Крупные промышленные предприятия имели собственные Дворцы культуры, управляемые соответствующими профсоюзами. Дворцы культуры выполняли и другую важную функцию: в них проводились местные съезды и конференции региональных отделений Коммунистической партии, комсомола и т. д. В небольших сельских поселениях подобные учреждения меньшего масштаба назывались "клубами", где основными видами деятельности были танцевальные вечера и кинопоказы. В 1988 году в Советском Союзе насчитывалось более 137 000 клубных учреждений. В Китайской Народной Республике наиболее известным и центрально расположенным Дворцом культуры, пожалуй, является "Дворец культуры трудящихся", расположенный в бывшем Императорском храме предков недалеко от Запретного города в Пекине. Понятие и название "Дом культуры" также встречаются, например, во Франции (Maison de la culture), Бельгии и Квебеке.

As an establishment for all kinds of recreational activities and hobbies: sports, collecting, arts, etc., the Palace of Culture was designed to have room for multiple uses. A typical Palace contained one or several cinema halls, concert hall(s), dance studios (folk dance, ballet, ballroom dance), various do it yourself hobby groups, amateur radio groups, amateur theatre studios, amateur musical studios and bands, lectoriums (lecture halls), and many more. Groups were also subdivided by age of participants, from children to retirees. A public library may sometimes have been housed in the Palace of Culture as well. All hobby groups were free of charge until most recent times, when many hobbies with less official recognition were housed based on "self repayment". A Palace of Culture was sometimes called a "club", but this did not mean that it was membership based. In official rhetoric, all these were supposed to aid the "cultural leisure" of Soviet workers and children and to fight "cultureless leisure", such as drinking and hooliganism. Palaces or Houses of Culture were introduced in the early days of the Soviet Union, inheriting the role that was earlier fulfilled by so called "People's Houses". Below is an excerpt from John Dewey's Impressions of Soviet Russia and the revolutionary world (1929). The other impression I would record came from a non official visit to a House of Popular Culture. Here was a fine new building in the factory quarter, surrounded by recreation grounds, provided with one large theater, four smaller assembly halls, fifty rooms for club meetings, recreation and games, headquarters for trade unions, costing two million dollars, frequented daily—or rather, nightly—by five thousand persons as a daily average. Built and controlled, perhaps, by the government? No, but by the voluntary efforts of the trade unions, who tax themselves two percent of their wages to afford their collective life these facilities. The House is staffed and managed by its own elected officers. The contrast with the comparative inactivity of our own working men and with the quasi philanthropic quality of similar enterprises in my own country left a painful impression. It is true that this House—there is already another similar one in Leningrad—has no intrinsic and necessary connection with communistic theory and practice. The like of it might exist in any large modern industrial center. But there is the fact that the like of it does not exist in the other and more highly developed industrial centers. There it is in Leningrad, as it is not there in Chicago or New York

There were two basic categories of Palaces of Culture: those owned by the state and those owned by the enterprise. Every town, kolkhoz and sovkhoz had a central Palace or House of Culture. Major industrial enterprises had their own Palaces of Culture, managed by the corresponding trade unions. Palaces of Culture served another important purpose: they housed local congresses and conferences of the regional divisions of the Communist Party, the Komsomol, etc. In smaller rural settlements similar establishments of lesser scope were known as "clubs", with main activities there being dance nights and cinema. In 1988 there were over 137,000 club establishments in the Soviet Union. In the People's Republic of China, the best known, and most centrally located, Palace of Culture is perhaps the "Workers' Palace of Culture" located in the former Imperial Ancestral Temple just outside the Forbidden City in Beijing. The concept and the name of a "House of Culture" also appears in (for example) France (Maison de la culture), Belgium and Quebec.

Постсоветское время

Большинство Дворцов культуры продолжают существовать после распада Советского Союза, но их статус, особенно финансовый, существенно изменился по различным причинам.