Введение
Сьюзан Старр Серед (род. 1955) — профессор социологии в Университете Саффолка и старший научный сотрудник Центра здоровья женщин и прав человека Университета Саффолка. Ранее она возглавляла "Инициативу по изучению религии, здоровья и исцеления" в Центре изучения мировых религий Гарвардского университета, а также была профессором социологии и антропологии в Университете Бар-Илан (Израиль). В сферу её интересов входят как научные исследования, так и правозащитная деятельность. Профессор Серед тесно сотрудничает с Сетью правосудия для женщин штата Массачусетс и другими организациями, отстаивающими права женщин и выступающими против массовых заключений.
Susan Starr Sered (born 1955) is Professor of Sociology at Suffolk University and Senior Researcher at Suffolk University's Center for Women's Health and Human Rights. Previously, she was the director of the "Religion, Health and Healing Initiative" at the Harvard University Center for the Study of World Religions, and a Professor of Sociology and Anthropology at Bar Ilan University, Israel. Her interests include both research and advocacy/activism. Professor Sered works closely with the Massachusetts Women's Justice Network and other organizations advocating for women's human rights and against mass incarceration.
Опубликованные работы
Профессор Серед – автор семи книг, почти ста научных статей, а также многочисленных авторских статей и коротких публикаций, посвященных женскому здоровью, массовым заключениям и различным религиозным вопросам. Работа профессора Середа «Женщины священных рощ» вызвала резкую критику со стороны исследователей, специализирующихся на Окинаве, в «Заявлении обеспокоенности», опубликованном в 54-м выпуске журнала Ryukyuanist. Профессор Серед позднее опубликовал «Ответ критике» в 55-м выпуске Ryukyuanist.
Статьи
2013 (с Морин Нортон Хок) «Криминализованные женщины и система здравоохранения: обоснование преемственности услуг», Журнал исправительного здравоохранения 19(3): 164–177. 2012 (с Морин Нортон Хок) «Криминализованные женщины и программы "Двенадцать шагов": преодоление нарушений закона с помощью духовного исцеления», Implicit Religion 15(1): 37–60. 2011 (с Морин Нортон Хок) «Чья высшая сила: криминализованные женщины и "Двенадцать шагов"», Феминистская криминология 6(4): 308–322. 2011 (с Мэрилин Делле Донн Проулкс) «Уроки для женского здоровья из реформы в Массачусетсе: доступность, переходные периоды и выбор», Вопросы женского здоровья 21(1): 1–5. 2008 (с Эми Агиджан) «Целостное заболевание: рак молочной железы и дискурсивные миры комплементарной и альтернативной медицины», Социология здоровья и болезни 30(4): 616–631. 2005 Threadbare: Дыры в сети социальной защиты здравоохранения Америки (с Кэтрин Хоффман), Комиссия Кайзера по программе Medicaid и незастрахованным, Вашингтон, округ Колумбия. 2002 «Исцеление и религия: еврейская перспектива», Йельский журнал гуманитарных наук в медицине, специальный выпуск «Духовность, религиозная мудрость и забота о пациенте». 1999 «"Вы – номер, а не человек": опыт израильских пациенток с раком молочной железы в медицинских учреждениях», Медицинская антропология Quarterly 13(3): 223–252. 1999 «Разговор о вечеринках в микве, или дискурс о статусе, иерархии и социальном контроле» в Рахель Вассерфолл (ред.) Женщины и вода: Нидда и Микве в еврейских культурах, UPNE. 1995 «Гробница Рахели: формирование культа», Еврейские исследования Quarterly 2(2): 103–148. 1988 «Еда и святость: приготовление пищи как священнодействие среди ближневосточных еврейских женщин», Антропологический Quarterly 61(3): 129–140.
1999 "'You are a Number, Not a Human Being': Israeli Breast Cancer Patients' Experiences with the Medical Establishment," Medical Anthropology Quarterly 13(3): 223 252. 1999 "Talking about Mikveh Parties, or The Discourse of Status, Hierarchy and Social Control" in Rahel Wasserfall, ed. Women and Water: Niddah and Mikveh in Jewish Cultures, UPNE. 1995 "Rachel's Tomb: The Development of a Cult," Jewish Studies Quarterly 2(2): pp. 103–148. 1988 "Food and Holiness: Cooking as a Sacred Act Among Middle Eastern Jewish Women," Anthropological Quarterly, 61(3): 129 140.