Введение

Харпалос (др.-греч. Ἅρπαλος), сын Махатаса, был македонским аристократом и другом детства Александра Македонского в IV веке до нашей эры. Харпалос неоднократно пользовался доверием Александра и трижды скрылся с крупными суммами денег. В 330 году до н.э. Александр назначил его казначеем своей империи в Вавилоне. В 324 году до н.э. он бежал из Вавилона в Афины, унеся с собой значительную сумму денег. Возникшие в Афинах политические разногласия ("Дело Харпала") стали одним из факторов, приведших к Ламийской войне.

Жизнь

Хромой на одну ногу и поэтому освобожденный от военной службы, Харпал не последовал за Александром в Персидскую империю, но тем не менее получил должность в Малой Азии. Говорят, Александр обратился к нему с просьбой прислать ему что-нибудь для чтения на досуге. Харпал прислал королю пьесы Эсхила, Софокла и Еврипида, «Историю» Филиста и оды Филоксена и Телеста.

Дело Харпала

В 324 году до н.э. Харпал искал убежище в Афинах. Он был заключен в тюрьму афинянами по наущению Демосфена и Фокиона, несмотря на возражения Гипереида, который выступал за немедленное – и заведомо обреченное на провал – восстание против Александра. На собрании Эклесии, по предложению Демосфена, он бежал и странствовал по Калаурии, Эгине и Троезену. Вскоре афиняне отменили приговор и отправили корабль в Эгину, чтобы вернуть Демосфена в порт Пирей. Демосфен вернулся в Афины лишь через девять месяцев после смерти Александра. Географ также рассказывает следующую историю: «Управляющий его имуществом бежал в Родос и был арестован македонцем Филоксеном, который также требовал от афинян выдачи Харпала. Имея этого раба в своей власти, он начал допрашивать его, пока не узнал обо всех, кто принял взятки от Харпала. Получив эту информацию, он отправил в Афины донесение, в котором привел список тех, кто взял взятки у Харпала, указав их имена и суммы, которые каждый получил. Однако Демосфена он даже не упомянул, хотя Александр испытывал к нему лютую ненависть и имел с ним личную вражду». Харпал появляется в историческом романе Мэри Рено «Огонь с небес». В нем его учитель Аристотель поручает ему наблюдать и записывать жизнь диких животных. Рено предполагает, что это может объяснить некоторые фантастические рассказы в зоологических трудах Аристотеля как мистификации, устроенные Харпалом.