Введение
Деревня в провинции Миния, Египет. Гермополис Магна.
Hermopolis Magna
Hermopolis (Ἑρμούπολις Hermoúpolis "the City of Hermes", also Hermopolis Magna, Ἑρμοῦ πόλις μεγάλη Hermoû pólis megálẽ, , Egyptological pronunciation: "Khemenu"; Shmun, and thus الأشمونين) was a major city in antiquity, located near the boundary between Lower and Upper Egypt. Its name is derived from the Ogdoad, eight associated deities residing in Hermopolis. A provincial capital since the Old Kingdom of Egypt, Hermopolis developed into a major city of Roman Egypt, and an early Christian center from the third century. It was abandoned after the Muslim conquest of Egypt but was restored as both a Latin Catholic (meanwhile suppressed) and a Coptic Orthodox titular see. Its remains are located near the modern town of el Ashmunein (from the Coptic name|Z1*Z1*Z1*Z1:Z1*Z1*Z1*Z1 nw w niwt:t*Z1|align=left|era=mk
Khemenu (Ḫmnw), the Egyptian language name of the city, means "Eight Town", after the Ogdoad, a group of eight "primordial" deities whose cult was situated there. The name survived as Coptic Shmun, from which the modern name el Ashmunein (الأشمونين) is derived. In Koine Greek, the city was called "The City of Hermes" since the Greeks identified Hermes with Thoth, because the city was the main cult centre of Thoth, the Pharaonic god of magic, healing, and wisdom and the patron of scribes. Thoth was associated in the same way with the Phoenician deity Eshmun. Inscriptions at the temple call the god "The Lord of Eshmun".
Гермополис (Ἑρμούπολις Hermoúpolis — «Город Гермеса», также Hermopolis Magna, Ἑρμοῦ πόλις μεγάλη Hermoû pólis megálẽ, египтологическое произношение: «Хемену»; Шмун, и, следовательно, الأشمونين) был крупным городом в древности, расположенным недалеко от границы между Нижним и Верхним Египтом. Его название происходит от Огдоады — восьми связанных божеств, обитавших в Гермополисе. Будучи столицей провинции со времен Древнего царства Египта, Гермополис превратился в крупный город римского Египта и ранний христианский центр с III века. После мусульманского завоевания Египта город был заброшен, но впоследствии восстановлен как латинско-католическая (впоследствии упразднённая) и коптская православная титулярная епископия. Его руины находятся недалеко от современного города Эль-Ашмунейн (от коптского названия).
Hermopolis Magna
Hermopolis (Ἑρμούπολις Hermoúpolis "the City of Hermes", also Hermopolis Magna, Ἑρμοῦ πόλις μεγάλη Hermoû pólis megálẽ, , Egyptological pronunciation: "Khemenu"; Shmun, and thus الأشمونين) was a major city in antiquity, located near the boundary between Lower and Upper Egypt. Its name is derived from the Ogdoad, eight associated deities residing in Hermopolis. A provincial capital since the Old Kingdom of Egypt, Hermopolis developed into a major city of Roman Egypt, and an early Christian center from the third century. It was abandoned after the Muslim conquest of Egypt but was restored as both a Latin Catholic (meanwhile suppressed) and a Coptic Orthodox titular see. Its remains are located near the modern town of el Ashmunein (from the Coptic name|Z1*Z1*Z1*Z1:Z1*Z1*Z1*Z1 nw w niwt:t*Z1|align=left|era=mk
Khemenu (Ḫmnw), the Egyptian language name of the city, means "Eight Town", after the Ogdoad, a group of eight "primordial" deities whose cult was situated there. The name survived as Coptic Shmun, from which the modern name el Ashmunein (الأشمونين) is derived. In Koine Greek, the city was called "The City of Hermes" since the Greeks identified Hermes with Thoth, because the city was the main cult centre of Thoth, the Pharaonic god of magic, healing, and wisdom and the patron of scribes. Thoth was associated in the same way with the Phoenician deity Eshmun. Inscriptions at the temple call the god "The Lord of Eshmun".
Khemenu (Ḫmnw) — древнеегипетское название города, означающее «Город Восьми», в честь Огдоады — группы из восьми «первозданных» божеств, культ которых был расположен там. Название сохранилось в коптском языке как Shmun, от которого и произошло современное название el Ashmunein (الأشمونين). На койне греческом языке город назывался «Городом Гермеса», поскольку греки отождествляли Гермеса с Тотом, так как Гермополис был главным культовым центром Тота — фараонского бога магии, исцеления и мудрости, покровителя писцов. Тот был сопоставим с финикийским богом Эшмуном. Надписи в храме именуют бога «Господом Эшмуна».
Hermopolis Magna
Hermopolis (Ἑρμούπολις Hermoúpolis "the City of Hermes", also Hermopolis Magna, Ἑρμοῦ πόλις μεγάλη Hermoû pólis megálẽ, , Egyptological pronunciation: "Khemenu"; Shmun, and thus الأشمونين) was a major city in antiquity, located near the boundary between Lower and Upper Egypt. Its name is derived from the Ogdoad, eight associated deities residing in Hermopolis. A provincial capital since the Old Kingdom of Egypt, Hermopolis developed into a major city of Roman Egypt, and an early Christian center from the third century. It was abandoned after the Muslim conquest of Egypt but was restored as both a Latin Catholic (meanwhile suppressed) and a Coptic Orthodox titular see. Its remains are located near the modern town of el Ashmunein (from the Coptic name|Z1*Z1*Z1*Z1:Z1*Z1*Z1*Z1 nw w niwt:t*Z1|align=left|era=mk
Khemenu (Ḫmnw), the Egyptian language name of the city, means "Eight Town", after the Ogdoad, a group of eight "primordial" deities whose cult was situated there. The name survived as Coptic Shmun, from which the modern name el Ashmunein (الأشمونين) is derived. In Koine Greek, the city was called "The City of Hermes" since the Greeks identified Hermes with Thoth, because the city was the main cult centre of Thoth, the Pharaonic god of magic, healing, and wisdom and the patron of scribes. Thoth was associated in the same way with the Phoenician deity Eshmun. Inscriptions at the temple call the god "The Lord of Eshmun".
История
Город был столицей нома Харе (пятнадцатого нома Верхнего Египта) в Гептаномисе. Гермополь располагался на границе Верхнего и Нижнего Египта, и на протяжении многих веков Тебеида, или верхняя страна, простиралась значительно дальше на север, чем в более поздние периоды. Как пограничный город, Гермополь был важным центром торговли и процветания, уступая в этом отношении только Фивам. Несколько южнее города находился замок Гермополис, где речные суда из Тебеида платили пошлины (Ἑρμοπολιτάνη φυλακή, Бахр Юсеф в арабском языке). Пещеры Бени Хасан, расположенные недалеко от Антиноополя на противоположном берегу Нила, служили общими кладбищами для жителей Гермополя, поскольку, хотя река разделяла город и его некрополь, из-за широкой дуги западных холмов в этом месте было проще перевозить умерших по воде, чем транспортировать их по суше к холмам. Гермополь стал значительным городом в римской провинции Тебаис Прима, в административном диоцезе Египта. Главными египетскими божествами, которым поклонялись в Гермополисе, были Тифон (Сет) и Тот. Тифон изображался в виде бегемота, на котором восседал ястреб, сражающийся со змеей. Тота, которого древние греки ассоциировали с Гермесом, поскольку оба были богами магии и письменности, изображали в виде ибиса.
Остатки
Гермополь сравнительно избежал частых войн, которые в период упадка как фараонской, так и римской эпох разоряли Гептаномиду. Однако, с другой стороны, его сооружения претерпели значительные изменения под властью мусульманских правителей, которые использовали его камень для обжига извести или вывозили его в качестве строительного материала. Сохранившийся папирус из Оксиринха III века н.э. свидетельствует о том, что в городе существовали многоэтажные здания высотой в семь этажей. В коллекции арабских папирусов библиотеки Джона Райлендса в Манчестере содержится множество документов, относящихся к Гермополису (Ушмуну); они датируются II–IV веками хиджры.
Храм .
Бог Тот с головой ибиса, вместе со своими сопутствующими эмблемами – ибисом и обезьяной Киноцефалом, был наиболее заметным среди скульптур на большом портике храма Гермополиса. Его обозначение в надписях – "Господь Эшмуна". Этот портик был создан в эпоху фараонов, но постройки Птолемеев в Гермополисе отличались огромным масштабом и великолепием. И хотя они возводились греческими монархами, по своей концепции и исполнению они по сути египетские. Портик, единственный сохранившийся фрагмент храма, состоит из двух рядов колонн, по шесть в каждом ряду. Архитравы образованы пятью камнями; каждый проходит от центра одного столба к центру следующего, что было обычной практикой для египетских строителей. Пространство между центральными колоннами шире, чем между остальными, а длина камня над центром составляет двадцать пять футов и шесть дюймов. Эти колонны были окрашены в чередующиеся полосы жёлтого, красного и синего цветов. Колонны гермополисского портике имеют также уникальную особенность, свойственную только им, или, по крайней мере, вновь обнаруженную в храме Гурну. (Денон, L'Egypte, таблица 41.) Вместо того чтобы быть сложенными из крупных горизонтально расположенных блоков, они состоят из неправильных фрагментов, настолько искусно подогнанных друг к другу, что трудно заметить линии их соединения. Основания этих колонн изображают нижние листья лотоса, затем следует ряд концентрических колец, напоминающих обручи бочки, а над ними колонны выглядят как пучки тростника, перевязанные горизонтальными перемычками. Высота каждой колонны, включая капитель, составляет около 40 футов; наибольшая окружность – около 28 с половиной футов, примерно в пяти футах от земли, так как они сужаются к основанию и капители. Самая широкая часть межколонного пространства – 17 футов, остальные колонны расположены на расстоянии 13 футов друг от друга.