Введение

Город-компонент в провинции Лейте, Филиппины

Байбай (IPA: [baɪ'baɪ]), официально город Байбай (; ), является городом 1-го класса в провинции Лейте, Филиппины. Население составляет 111 848 человек. Площадь города – , что делает его вторым по величине городом в провинции после Ормока. Ранее Байбай был самым крупным городом в Лейте по численности населения и вторым по площади после Абуйога. В самом городе говорят на языке байбай, висайском языке, отличающемся как от языка варай, так и от языка себуано. Байбай располагает крупным портом на центрально-западном побережье Лейте, откуда отправляются паромы на Себу и другие острова. Также в Байбае находится общественный транспортный терминал, обслуживающий маршруты из Таклобана, Ормока, Маасина, Манилы, Давао-Сити и других городов провинций Лейте, Южный Лейте и Самар. В основном это сельскохозяйственный город, где основными видами деятельности являются земледелие и рыболовство. Некоторые жители занимаются охотой и лесозаготовками. Наиболее распространенные культуры – рис, кукуруза, абака, корнеплоды, фрукты и овощи. В Байбае также развиты различные кустарные промыслы, такие как изделия из бамбука и ротанга, керамика, пошив одежды, изделия из волокон, консервирование продуктов, плетение ковриков, изделия из металла, производство филиппинской мебели и другие смежные виды деятельности. Байбай является домом для Университета Висая, одного из ведущих учебных заведений в Юго-Восточной Азии в области сельскохозяйственных исследований, который также называют "Университетом-курортом".

Этимология

Место получило свое название от фразы "Ang suba nagbaybay sa Pangasugan". Изначально община называлась Пангасуган, но когда испанские конкистадоры спросили у местного жителя о названии этого места, он ответил на висайском языке: "Ang suba nagbaybay sa Pangasugan". Так и появилось название Байбей.

История

Считалось, что Байбай было единственным поселением на западном побережье Лейте, известным первым испанским конкистадорам, прибывшим с Магелланом, как и Абуйог в восточной части провинции, а также Лимасава и Кабалиан на юге. В 1620 году отцы-иезуиты, принадлежавшие к «резиденции» Каригара, первой и центральной станции Общества Иисуса в Лейте. По высшему одобрению, Байбай был учрежден в качестве прихода 8 сентября 1835 года под покровительством Пресвятой Девы Марии Непорочного Зачатия. Однако город был возведен в ранг прихода и стал независимым 27 февраля 1836 года. Когда августинцы взяли на себя управление приходом после изгнания иезуитов, они открыли первую школу в Байбае. В их время была построена первая дорога, ведущая в Паломпон, что сблизило Байбай с соседними муниципалитетами. Августинские отцы оставались в городе в течение 75 лет, посвятив все это время улучшению положения местных жителей в образовании и экономическом плане. Первая церковь Байбая была построена в баррио Пунта, где она стоит до сих пор, но нуждается в ремонте. Пунта является одним из семи первоначальных баррио Байбая и даже считалось первоначальным местом расположения самого Байбая, хотя есть и те, кто утверждает, что это было на самом деле в Кабкабе, в окрестностях баррио Пангасуган. Китайские захватчики пытались завоевать общину, но храбрые и стойкие местные жители сорвали несколько попыток. Когда испанские конкистадоры распространились по провинциям, экспедиционный отряд под командованием Фелипе Сегундо, очевидно, в поисках более крупного поселения, высадился в баррио к северу от города, который был и до сих пор называется Пангасуган. Высадившись возле реки, он указал на место и спросил у местного жителя на испанском языке, как оно называется. Не понимая испанского и думая, что Фелипе Сегундо хочет спросить о реке, он ответил на висайском языке: "Ang suba nagbaybay sa Pangasugan". Так Байбай и получил свое название. Байбай также пострадал от набегов мори. 22 октября 1605 года произошел один из таких набегов, и пираты, оставив после себя бесчисленное количество погибших, увезли 60 человек в плен. И снова, 4 ноября 1663 года, мори под предводительством грозного Корралата причинили смерть и взяли пленных, безжалостно убив немногочисленных людей, защищавших город с помощью приходского священника. В 1866 году Байбай пережил серьезный удар, когда сильный пожар практически превратил город в пепел, оставив лишь часовню Святого Креста в чудесном порядке. Гражданское управление городом в испанскую эпоху было возложено на губернатора, которому помогали лейтенант и различные судьи и старосты. В 1892 году, в соответствии с положениями закона Майура, главе муниципального правительства было присвоено звание «Капитан Муниципальный», а его помощники в должности назывались «теньенте майор индес» и «теньенте де полисиа». Впервые был назначен судья мира и размещен отряд гражданской гвардии. Строительство церкви, которая стоит до сих пор, было начато под инженерным руководством Мариано Васниллио во время пребывания отца Висенте Э. Коронадо в 1852 году. Строительство затянулось на десять лет, после чего работы были возобновлены под руководством Маэстро Просесо, прибывшего из Манилы для завершения работ. Церковь была окончательно завершена в 1870 году после того, как капитан Матео Эспиносо, известный скульптор и художник, приложил последние штрихи. Алтарь и ограждение, как они выглядят сегодня, являются плодом его гения. Когда испанские жители покинули город в начале 1898 года, бразды правления полностью перешли в руки филиппинских чиновников. Были проведены выборы, и Дон Киримон Алкуино был избран первым филиппинским президенте. Однако примерно через четыре месяца генерал Висенте Лукбан аннулировал результаты выборов и приказал провести новые, с теми же результатами. Лукбан приказал назвать баррио Байбая в честь теньенте, таким образом, Каридад был переименован в «Велосо», Пларидель стал «Альварадо», Битанхуан был назван «Коронадо», Сан-Агустин «Сабандо», Пунта «Виргинеса», Помпонан «Монтефолка», Габас «Бартолини» и т.д. За эти годы Байбай развился в один из крупнейших городов Лейте. Порт Байбай был закрыт в 1899 году американской береговой охраной. Цены на товары резко возросли, а такие продукты, как копра и абака, накопились в доках. Приказ был отменен, но только после того, как 14 судов, наибольшее количество, одновременно находившихся в порту, простояли в порту несколько дней, ожидая разрешения на отплытие. 10 февраля 1901 года на корабле «Меллиза» в Байбай прибыли первые американцы, их прибытие вызвало большую суматоху, и люди эвакуировались в баррио. В городе остались лишь несколько чиновников. На следующий день солдаты обходили сельскую местность, убеждая людей вернуться в свои дома. Даже во время пребывания у власти Дона Киримона Алкуино он должен был следовать советам капитана Гилмора (командующего американским отрядом). В конечном итоге это привело к конфликтам в местном правительстве, и филиппинцы ушли в горы, чтобы присоединиться к борьбе против американцев. Было предпринято несколько попыток нападения на американский гарнизон в городе, но практически все они провалились из-за превосходства американского оружия. Дон Гильермо Алкуино и Дон Магдалено Фернандес возглавили первое нападение с участием более 200 человек. Американские солдаты сражались еще в баррио Помпонан, в результате чего погибли 30 человек и было разрушено баррио. Группа жителей Хилонгоса под предводительством известного Франсиско Флорделиса предприняла попытку в 1901 году, но была отброшена в битве в баррио Пунта. Филиппинские националисты сделали Байбай одним из районов, где они оказали последнее сопротивление американцам. Позже церемония капитуляции была проведена в городе, но только после многочисленных конференций между американскими офицерами и филиппинскими пацифистами для достижения капитуляции лидеров сопротивления. Капитуляция капитана Флорентино Пенаранды, последнего прекратившего борьбу, была красочной. Все его люди и офицеры, тысячи их, собрались на берегах реки Пагбанганан. Оттуда они прошли к площади перед зданием муниципалитета, где ждали американские офицеры. Прежде чем филиппинцы сложили оружие, Пенаранда произнес речь, которая и сегодня считается одной из самых вдохновляющих речей, произнесенных в провинции. В память об этом событии для американцев и филиппинских националистов был устроен пышный банкет. На следующий день филиппинские солдаты отправились домой в своей форме, чтобы начать новую мирную жизнь. Секта протестантской религии впервые появилась в Байбае примерно в 1900 году. Они основали свою собственную церковь в поселке. В 1902 году Филиппинская независимая церковь обосновалась в баррио Каридад; вскоре после этого пришли адвентисты седьмого дня. В начале века в Байбае была основана провинциальная средняя школа, одна из первых средних школ в Лейте. Правительство также основало Национальную сельскохозяйственную школу Байбая для молодых фермеров Висайи и Минданао. Японские войска пришли в Байбай двумя волнами в 1942 году. Сразу после их прибытия было установлено марионеточное правительство, где мэром был Патерно Тан-старший. В 1944 году американские самолеты пролетали над городом во время бомбардировок Себу. Они бомбили корабль, стоявший на якоре в порту Байбая, и оставили его в огне. Японские имперские войска покинули город 19 октября 1944 года. Байбай использовался освободительными силами в качестве плацдарма для патрульных отрядов на юге и для сил, которые двинулись на север для великой битвы при Ормоке, где шли ожесточенные бои. Больница была передана провинциальному правительству и функционирует до сих пор.

Городская часть

16 июня 2007 года Байбай получил статус города в провинции Лейте после ратификации Закона Республики 9389. Верховный суд признал закон о наделении Байбая статусом города и законы о статусе 15 других городов неконституционными после подачи иска Лигой городов Филиппин, по результатам решения от 18 ноября 2008 года. 22 декабря 2009 года закон о наделении Байбая статусом города и 15 других муниципалитетов вновь вступил в силу, восстановив их статус городов после отмены судом решения от 18 ноября 2008 года. 23 августа 2010 года суд подтвердил свое решение от 18 ноября 2008 года, в результате чего Байбай и 15 городов вернулись к статусу обычных муниципалитетов. Наконец, 15 февраля 2011 года Байбай вновь получил статус города, вместе с 15 муниципалитетами, поскольку было установлено, что преобразование в город соответствует всем юридическим требованиям. После шести лет судебных разбирательств, в своем постановлении, Лига городов Филиппин признала и подтвердила статус города Байбая и 15 других городов.

География

Байбей граничит с морем Камотес на западе, Альбуэра на севере, Инопакан на юге, Бурауэн, Ла-Пас и МакАртур на северо-востоке, Хавьер на востоке, а также Абуйог и Махаплаг на юго-востоке. Климат относится к типу IV по классификации Короны, характеризующийся высокой влажностью и отсутствием ярко выраженных сезонов. Рельеф местности преимущественно гористый в восточной части, с постепенным спуском к западу, к береговой линии. Байбей – преимущественно сельскохозяйственный город, основными видами деятельности являются земледелие и рыболовство. Часть населения занимается охотой и лесозаготовками. Основные сельскохозяйственные культуры: рис, кукуруза, абака, корнеплоды, фрукты и овощи. В Байбае развиты различные кустарные промыслы, такие как изделия из бамбука и ротанга, керамика, пошив одежды, изделия из волокна, консервирование продуктов, плетение ковриков, изделия из металла, производство мебели и другие смежные виды деятельности.

Демография

Жители города Байбай, известные как байбаяноны или байбаянос (в зависимости от употребления), говорят на себуанском языке. Большинство населения – римские католики, почти 90% от общей численности населения.

Язык

Жители города Байбай в основном говорят на языках бохолано и себуано, являясь лейтеньос с некоторым влиянием языка варай-варай. Байбаянон – язык, на котором говорили жители первоначальных поселений города Байбай до массовой миграции себуанцев и бохоланцев в этот район, и который широко признан более древним, чем окружающие себуанские общины. Это более точное языковое название, чем так называемые "Утоднон" или "Вая-Вая", поскольку оно используется не только в одном барангае, а в пяти: Гваделупе (Утод), Габас, Килим, Патаг и Пангасуган. Это живой язык, которому присвоен код ISO 639-3 bvy, и на котором говорят около 10 000 человек (по данным J. Lobel, 2009 год). Ethnologue классифицирует его как диалект варай-варай, однако он отличается от варай-варай и не является взаимопонимаемым с ним. Более того, носители языка байбаянон не считают себя и свой язык варай-варайцами. Ни в одной опубликованной работе не утверждалось, что байбаянон является диалектом варай-варай; напротив, в опубликованных работах (Руфино, а также в готовящейся диссертации Лобеля) он специально упоминается как отдельный язык. Другие языки, на которых говорят немногие жители города, включают английский, используемый как второй язык, а также испанский и хоккиенский китайский, в основном распространенные среди потомков метисов и китайцев.

Местное самоуправление

Исполнительная власть принадлежит мэру. Sangguniang Panlungsod, или городской совет, обладает законодательной властью по принятию городских постановлений. Это однопалатный орган, состоящий из десяти избранных советников и определенного числа представителей по должности и от отраслей. Заседанием руководит вице-мэр. Мэр города и избранные члены городского совета избираются всеобщим голосованием каждые три года. Кроме того, в городе расположены отделение №14 Регионального суда и Муниципальный суд в городах, оба находятся в центральной части города напротив здания Законодательного собрания и Конвент-центра Байбай.

Список мэров

Главы исполнительной власти муниципального округа Байбай Капитан муниципального округа или Gobernadorcillos (испанский режим) Капитан Бике Марсело Галензога Паулино Авельяна Джулиан Ласерна Педро Валензона Грегорио Лорето Бартоломе Бартолини Мариано Прадо Алехандро Авельяна Эустикью Галензога Хуан Галензога Президенты муниципального округа Киримон В. Алкуино 1899–1903 Доминго Торрес 1904–1905 Эриберто А. Лорето 1906–1907 Филемон Маскаринас 1908–1909 Теодор Прадо 1910–1911 Серафин Лорето 1912–1915 Аполинарио Тавера 1916–1919 Педро де Вейра 1920–1923 Лопе Монтефолка 1924–1927 Педро де Вейра 1928–1931 Сатурнино Абике 1932–1935 Главы города (Мэры) Серафин Лорето 1935–1939 Хуан Бакерфо 1940–1941 Годофредо Модина 1942–1947 Закариас Пансито 1948–1949 Рехино Палермо 1949–1950 Патерно М. Тан 1951–1959 Нелло И. Роа 1960–1963 Эриберто В. Лорето 1964–1979 Хосе В. Лорето 1980–1986 Флоренсио Сентино 1986 Марлин В. де Леон 1986–1987 Родольфо Торсенде 1987 Ма. Клеофе Велосо 1987 Артуро Асторха 1987 Кармен Л. Кари 1988–1998 Хосе Карлос Л. Кари 1998–2007 Мэры города Майкл Л. Кари 2007–2010 Кармен Л. Кари 2010–2019 Хосе Карлос Л. Кари 2019–настоящее время

Культура

Бейбей – центр бизнеса и промышленности западного побережья Лейте, предлагающий широкий спектр коммерческих услуг, включая банки, центры виртуальной поддержки, рестораны, кафе, ночные клубы, спортивные центры, а также магазины розничной и оптовой торговли. Особой популярностью пользуется приморская набережная, особенно в вечернее время.

Фестивали

Фестиваль Бинайбаён – это городской фестиваль, который отмечается 27 декабря (городская фиеста) в честь покровительницы Байбая, Богородицы Непорочного Зачатия, за благословения, которые она даровала городу каждый год. Он также отражает богатую историю Байбая и основной источник средств к существованию большинства жителей – рыболовство и сельское хозяйство. Фестиваль Бинайбаён проходит в городе Байбай, провинция Лейте. Путешественники знают, что выбор места назначения играет важную роль в планировании поездки, и для них первостепенно – познакомиться с незнакомыми местами, людьми и культурой. Согласно преданиям, история фестиваля восходит к прибытию испанских колонизаторов в конце 1500-х годов, когда они спросили у местного жителя название этого места. Подумав, что его спрашивают о близлежащей реке и пляже, он ответил: “ang suba kaynunuk nagabaybay sa Santa Kudos”, что буквально означает «река извивается через деревню Санта-Крус». Испанцы уловили лишь слово «байбай» и так назвали это место. Фестиваль Тигбаванон отмечается в Барангае Пларидель каждую вторую субботу января в честь Санто-Ниньо. Как и другие фестивали в Байбае, он демонстрирует историю Барангая Пларидель и его основной источник дохода – сельское хозяйство и ткачество. Фестиваль Халаран отмечается в Барангае Санто-Росарио каждый октябрь в честь Святого Розария. Он также отражает историю Барангая Санто-Росарио и основной род занятий местных жителей – рыболовство, поскольку барангай расположен на берегу моря. Фестиваль Сиронг отмечается в Барангае Помпонан 13 июня в честь святого Антония Падуанского. Как и другие фестивали в Байбае, он демонстрирует историю Барангая Помпонан и его основной источник дохода – сельское хозяйство.

Здравоохранение

Название медицинского учрежденияМестоположениеТипЗападная провинциальная больница Лейте (Western Leyte Provincial Hospital, WLPH) ул. Г. Х. Дель Пилар, г. Бейбей, ЛейтеГосударственная больница Baybay Doctors' Hospital (BDH) ул. С. М. Ректо, угол ул. 30 де Декембре, г. Бейбей, ЛейтеЧастнаяСельское отделение здравоохранения Baybay Rural Health Unit Iул. Р. Магсайсей, г. Бейбей, ЛейтеГосударственноеСельское отделение здравоохранения Baybay Rural Health Unit IIГосударственноеУниверситетская больница Висая (Visayas State University Hospital)Виска, г. Бейбей, Лейте, ФилиппиныВ городе Бейбей расположено пять медицинских учреждений.

Радиостанции

В Байбае вещают две радиостанции: Groove FM (DYBK 92.5 FM), расположенная в жилом комплексе P&Q, Барангай-Когон, город Байбай, провинция Лейте, принадлежащая конгрессмену от 5-го округа провинции Лейте Хосе Карлосу Кари, и Radyo Natin Baybay (DYSA 102.9 FM), расположенная на улице Tres Martires, 6521 Байбай, провинция Лейте, одна из радиостанций, принадлежащих сети Radyo Natin.

Кабельное и спутниковое телевидение

Компания Pioneer Cable Vision Incorporated (PCVI) предоставляет в общей сложности 51 канал. Она расширила сферу своих услуг на города Инопакан, Хинданг, Хилонгос, Бато и Маталом. Другие подписчики предпочитают использовать Cignal Digital TV, G Sat и Sky Direct.

Образование

В городе находятся разнообразные колледжи и университеты страны.

Элементарный

В городе 71 начальная школа, 3 из них находятся в центре города, а 68 — в сельской местности.

Дошкольное образование

В различных барангаях есть несколько дошкольных учреждений, то есть детских садов, а также центров дневного ухода за детьми.