Введение

Такургаон (также Такургаун Джела или Такургаун Зила) — район на северо-западе Бангладеш. Он входит в состав Рангпурского округа и граничит с Индией на западе. В 1860 году он был образован как махакума, состоящая из 6 тана: Такургаон-садар, Балиаданги, Пиргандж, Ранишанкаил, Харипур и Рухия. В 1947 году он был восстановлен в статусе махакумы, включив в себя 3 тана Джальпайгури и 1 тана Кочбихара из Индии. В 1981 году Атоари был включен в состав нового района Панчагарх, в результате чего территория Такургаона сократилась до 5 тана. 1 февраля 1984 года он был преобразован в район.

Этимология

Хотя конкретных доказательств того, что Тхакургаон когда-то назывался Нишчинтапур, не было, предположения делались на основе сходства названий. Мавзолей и название Нукчинтапур рассматривались как возможные упоминания более раннего названия Тхакургаона – Нишинтинпур. Однако подтверждение пришло, когда на исторических картах XVII века были изображены два отдельных места: Атиткургон и Нишчинтпур. Нишчинтпур располагался на восточном конце Танганни и частично на западном берегу реки Танган на северо-западе. Тхакургаон был обозначен с 4-й по 4-ю параллель, что указывает на то, что первоначальным названием садара Тхакургаона было Нищинпура, расположенная на восточном берегу реки Танган. Со временем Нищинпура превратилась в Тхакургаон, охватывая всё подразделение, первоначально известное как Татакуранга, а затем принявшее статус района. Исторические записи свидетельствуют о том, что нынешняя районная штаб-квартира Тхакургаона берет начало в месте, расположенном в 8 километрах к северу от союза Акеча, где жили два брата по имени Нараян Чакраборти и Сатиш Чакраборти. Известные своим богатством и влиянием, местные жители называли их дом Тхакурбари. Дом Чакраборти в конечном итоге дал название этой местности, трансформировавшись из Тхакурбари в Тхакургаон. Осознавая необходимость в полицейском участке, братья Чакраборти получили одобрение британского правительства, что привело к созданию полицейского участка в начале 1800-х годов, получившего название Тхакургаон-тхана. Впоследствии, по различным причинам, тана была перенесена к реке Тангон, и в 1860 году было образовано подразделение Тхакургаон, состоящее из 10 тана. Район, официально названный Тхакургаон с пятью тана, был отмечен на карте Бангладеш 1 февраля 1984 года. Несмотря на недавнее образование района, регион обладает древней историей и культурным значением.

История

Во время британского правления Тхакургаон был те́хсилом (районным подразделением). В 1947 году, во время раздела Индии, подрайон Тхакургаон стал частью вновь образованного округа Динаджпур в Восточной Бенгалии. В 1984 году подрайон Тхакургаон был выделен из Динаджпура и стал самостоятельным районом (то есть, районом Тхакургаон). До 1879 года районом Тхакургаон правили майтхильские брамины и тхакуры, такие как Бихаш Джа, Барун Такур и Видхенеш Рой. До 1947 года в районе Тхакургаон проживало 52% населения, составлявшие индуистское большинство. Большинство людей полагают, что район Тхакургаон получил своё название от Баруна Такура. В период британского правления, в 1800 году, инициатива семьи Тагор привела к образованию поселений вдов Тхангур, Шук, Кулик, Патарадж и Дхапа вблизи территории нынешнего муниципалитета. Это послужило причиной возникновения тана Тхакургаон, названного в честь этих поселений. В 1860 году он был объявлен подрайоном с шестью полицейскими участками. В 1947 году Тхакургаон стал подрайоном, включив в себя 10 тана из округа Жалпайгури и один из Котувихара. Однако в 1981 году географические границы Тхакургаона изменились, в результате чего пять тана были выделены в отдельный район Панчагарх.

Этнография

Этнографический состав населения района Тхакургаон имеет сходство с общими характеристиками населения Бангладеш. Однако, благодаря разнообразному составу населения этого поселения, проявляется множество этнографических особенностей. В частности, в районе проживает значительное число представителей трех основных языковых групп Индийского субконтинента: индоевропейской, дравидийской и мунда. Кроме того, в районе сформировалась значительная популяция, принадлежащая к языковой группе "бодо". Демографический облик Тхакургаона характеризуется преобладанием индуистов и мусульман, а также наличием таких общин, как санталы, мунды, онрао, коч, полия, раджванши, хо, махто, мало, кукамар, хари, бхуян, гангху и другие. Этнографическая основа района Тхакургаон сформирована в результате смешения этих разнообразных групп. Население Бангладеш демонстрирует разнообразие физических признаков, включая удлиненные лица, широкие носы, и подразделяется на три основные категории: лонгмунд, лонг и средний наса, египто-азиатский или меланид, а также, в частности, голмунд, продвинутый наса, альпийский или восточный брахид.

География

Район Такургаон расположен в северо-западном углу Бангладеш, примерно в 467 км от Дакки, столицы Бангладеш. Он граничит с районом Динаджпур на юге, районом Панчагарх на востоке, а также с Индией на западе и севере. Это часть Гималайской равнины. Максимальная средняя температура в этом районе составляет 33,5 °C, а минимальная – 10,05 °C.

Культура

Религиозное и культурное разнообразие в Такургаоне проявляется в различных праздниках, отмечаемых мусульманскими и индуистскими общинами. Мусульмане соблюдают такие обряды, как Ид аль-Фитр, Ид аль-Аджа, Миладунаби, Мухаррам (Ашура) и Шаб-э Барат. В то же время индусы участвуют в многочисленных пуджах, включая Дурга-пуджу, Кали-пуджу, Лакшми-пуджу, Бифунду, Сарасвати-пуджу, Чадак-пуджу, Расаджатра, Долджатра и Джанмастами. Кроме того, все общины отмечают Новый год, Набанна и Пауш Санкранти. Церемония Милад у мусульман знаменует благоприятное начало и радостные вести. Примечательно, что в такие важные дни, как Ид, Дургапуджа, Лакшми-пуджа, Сарасвати-пуджа, наблюдается гармоничное взаимодействие между индусами и мусульманами, поскольку представители обеих общин посещают друг друга и обмениваются приглашениями. Кроме того, свадьбы, Акика, Хатна, дни рождения, Аннапрашан и другие торжества – это поводы, когда люди разных вероисповеданий собираются вместе. Такургаон – пример общины, где религия не является преградой. Помимо религиозных праздников, некоторые культурные практики глубоко укоренились в местном фольклоре. Употребление хлеба или риса вечером, игра на традиционных музыкальных инструментах или участие в процессиях Тазия не ограничиваются конкретными религиозными праздниками; они стали неотъемлемой частью культурного наследия региона. В связи с наступлением Нового года люди всех слоев общества в Такургаоне занимаются охотой на птиц и рыбу, совместно принимают пищу, угощаются традиционными лакомствами, такими как орехи и бетель, и участвуют в культурных мероприятиях. В округе процветает разнообразная культура, регулярно проводятся различные фестивали и культурные мероприятия. Альпона Сансад организует Бойшахи Мела каждый год в бенгальский Новый год. Также ежегодно в Такургаон Боро Матте проводится "Ид-ярмарка" по случаю Ид аль-Адха и Ид аль-Фитр. Несколько театральных кружков (Sapla Natto Gosty Estd.1974, Нишинтопурский театр 1983 и др.) регулярно репетируют и выступают, ставя оригинальные и известные пьесы каждый месяц. "Дхамер Гаан" – уникальное традиционное культурное достояние народа Такургаона. Десять племен, проживающих в этом районе, сохраняют свое наследие и культурные традиции.