Введение

Малайско-исламский сепаратистский конфликт с 2004 года.

Введен указ о чрезвычайном положении для Паттани, Яла и Наратхивата с июля 2005 года.
| боевик1 = RTARF
RTP
VDC

| боевик2 = BRNRKKGMIPBIPP PULO Jemaah Islamiyah
Восточно-Азиатская провинция (минимальное присутствие)
| боевик3 = наркокартели
Картель Майаки
Картель Xaysana
Картель Usman

Пираты
| командир1 =
| командир2 = Sapaeing Basoe Abdullah Sungkar Tengku Jalal Nasir Nasoree Saesang Usman Slamang (в бегах) Rafed Lumbok (в бегах)
Sahachai Jiansermsin (открытое море) и др.
| подразделение1 = 5-я пехотная дивизия
9-я пехотная дивизия
15-я пехотная дивизия
Thahan Phran

Полувоенный полк морской пехоты (Thahan Phran Marines)
Пограничная полиция
Пограничная полиция#Подразделение воздушного подкрепления пограничной полиции
| подразделение2 = Нет конкретных подразделений
| подразделение3 = Нет конкретных подразделений
| численность1 = 60 000+ 13 000 раненых (2004–2021) в ходе этнического и религиозного сепаратистского восстания в историческом малайском регионе Паттани, состоящем из трех самых южных провинций Таиланда и частей четвертой, но с начала 2000-х годов конфликт стал более сложным и жестоким из-за наркокартелей, сетей контрабанды нефти и иногда пиратских набегов. Бывший султанат Паттани, включавший южные тайские провинции Паттани (Patani), Яла (Jala), Наратхиват (Menara) – также известные как три южные пограничные провинции (SBP), – а также соседние части провинции Сонгкхла (Singgora) и северо-восточную часть Малайзии (Келантан), был завоеван Королевством Сиам в 1785 году и, за исключением Келантана, с тех пор управляется Таиландом. Хотя сепаратистское насилие низкой интенсивности происходило в регионе десятилетиями, кампания обострилась после 2001 года, с возобновлением в 2004 году, и иногда распространялась на другие провинции. Инциденты, в которых обвиняют южных повстанцев, происходили в Бангкоке и Пхукете. В июле 2005 года премьер-министр Таксин Чинават получил широкие чрезвычайные полномочия для борьбы с насилием на юге, но восстание обострилось еще больше. 19 сентября 2006 года военная хунта свергла Таксина Чинавата в результате государственного переворота. Хунта осуществила серьезный сдвиг в политике, заменив прежний подход Таксина кампанией по завоеванию «сердец и умов» повстанцев. Несмотря на незначительный прогресс в сдерживании насилия, хунта заявила, что ситуация с безопасностью улучшается и что мир придет в регион к 2008 году. Однако к марту 2008 года число погибших превысило 3000 человек. Во время правительства демократа Абхисита Ведджадживы министр иностранных дел Касит Пиромья отметил «чувство оптимизма» и заявил, что он уверен в установлении мира в регионе к 2010 году. Но к концу 2010 года насилие, связанное с повстанцами, возросло, опровергнув оптимизм правительства. В конце концов, в марте 2011 года правительство признало, что насилие растет и не может быть решено за несколько месяцев. Местные лидеры настойчиво требовали хотя бы определенной степени автономии для региона Паттани от Таиланда, и некоторые сепаратистские повстанческие движения выдвинули ряд требований о проведении мирных переговоров и обсуждений. Однако эти группы в значительной степени были отстранены от Barisan Revolusi Nasional Koordinasi (BRN C) – группировки, которая в настоящее время возглавляет восстание. Она не видит оснований для переговоров и выступает против обсуждений с другими повстанческими группировками. BRN C ставит своей непосредственной целью сделать южный Таиланд неуправляемым, и в значительной степени добилась успеха. Оценки численности повстанцев сильно различаются. В 2004 году генерал Паллоп Пинмане заявил, что насчитывалось всего 500 ярых джихадистов. По другим оценкам, число вооруженных повстанцев могло достигать 15 000 человек. Около 2004 года некоторые тайские аналитики полагали, что в этот район проникают иностранные исламские террористические группировки, и что сюда ввозятся иностранные средства и оружие, хотя эти утверждения уравновешивались столь же большим количеством мнений, предполагающих, что это остается преимущественно локальным конфликтом. Более 6500 человек погибли и почти 12 000 получили ранения в период с 2004 по 2015 год в ходе бывшего этнического сепаратистского восстания, которое в настоящее время перешло под контроль радикальных джихадистов и противопоставило их тайскому буддийскому меньшинству и местным мусульманам, придерживающимся умеренных взглядов или поддерживающим тайское правительство.

Принудительная ассимиляция и местный национализм

Тайское правление над историческим регионом Патани было подтверждено Англо-Сиамским договором 1909 года. До глубокой второй половины 20-го века правительство в Бангкоке мало вмешивалось в местные дела, полагаясь на местных чиновников для реализации политики в регионе Патани. Это включало в себя исключение из применения тайского гражданского права, что позволило мусульманам продолжать соблюдать местные исламские законы в вопросах наследования и семьи. Однако к 1934 году маршал Плек Фибунсонгхрам инициировал процесс тайизации, целью которого была культурная ассимиляция народа Патани, наряду с другими этническими группами в Таиланде. Закон о национальной культуре был введен в действие в результате процесса тайизации, продвигая концепцию "тайскости" и ее централистские цели. Его "мандат 3" был напрямую направлен против народа Патани. К 1944 году тайское гражданское право было введено на всей территории страны, включая регион Патани, отменяя более ранние уступки местным исламским административным практикам. Школьная программа была пересмотрена с акцентом на тайскую культуру, все уроки велись на тайском языке, что наносило ущерб местному языку джави. Традиционные мусульманские суды, ранее рассматривавшие гражданские дела, были упразднены и заменены гражданскими судами, управляемыми и утвержденными центральным правительством в Бангкоке. Этот насильственный процесс ассимиляции и воспринимаемое навязывание тайской буддийской культуры их обществу вызывали раздражение у этнических малайцев Патани. В 1947 году Хаджи Сулун, основатель Народного движения Патани, начал кампанию по сбору подписей, требуя автономии, языковых и культурных прав, а также внедрения исламского права. В январе 1948 года Сулун был арестован по обвинению в государственной измене вместе с другими местными лидерами, объявленными "сепаратистами". Сулун был освобожден из тюрьмы в 1952 году, а затем исчез при загадочных обстоятельствах в 1954 году. Основной упор делался на вооруженную борьбу за независимое государство, где народ Патани мог бы жить с достоинством, без навязывания им чуждых культурных ценностей. Если более ранние нападения характеризовались стрельбой из проезжающих мотоциклов, в которых патрулирующие полицейские подвергались нападению, то после 2001 года они переросли в хорошо скоординированные атаки на полицейские объекты, когда полицейские участки и посты подвергались засадам хорошо вооруженных групп, которые впоследствии скрывались с украденным оружием и боеприпасами. Другие тактики, используемые для привлечения внимания общественности посредством шока и ужаса, включают убийство буддийских монахов, подрыв храмов, обезглавливание, запугивание продавцов свинины и их покупателей, а также поджоги школ, убийство учителей – в основном женщин – и сожжение их тел. В редких случаях партизанские группы Паттани также угрожали тайским христианам. Современные повстанческие группировки провозглашают воинствующий джихадизм и больше не являются сепаратистскими. В основном возглавляемые салафитскими радикалами, они преследуют экстремальные и транснациональные религиозные цели, такие как исламский халифат, в ущерб конструктивной культурной или националистической идентичности Патани. Салафитские джихадистские группы враждебно относятся к культурному наследию и практике традиционных малайских мусульман, обвиняя их в неисламском образе жизни. Школьные учителя стали основной целью. BRN C, через свое военизированное крыло Pejuang Kemerdekaan Patani, является основной группой, ответственной за убийство 157 учителей в южных пограничных провинциях в период с 2004 по 2013 год. Массивное присутствие сил безопасности в регионе не смогло остановить почти ежедневные акты насилия, обычно связанные со стрельбой из проезжающих автомобилей или небольшими взрывами. Когда повстанцы демонстрируют свою силу – обычно, по крайней мере, каждые несколько месяцев – они избегают крупномасштабных атак, предпочитая хорошо скоординированные точечные удары в нескольких местах, избегая при этом прямого столкновения с силами безопасности. Две бомбы были взорваны последовательно в торговом центре Big C в районе Муанг-Паттани 9 мая 2017 года в час пик. 56 человек получили ранения, в том числе маленькие дети.

Официальные реакции

Правительство изначально возлагало вину за нападения на "бандитов", и многие внешние наблюдатели полагают, что местные клановые, коммерческие или криминальные разногласия сыграли роль в произошедшем насилии. В 2002 году Таксин заявил: "Нет сепаратизма, нет идеологических террористов, только обычные бандиты". Однако к 2004 году он изменил свою позицию и стал рассматривать восстание как местный фронт в глобальной войне с терроризмом. Военное положение было введено в Паттани, Яле и Наратхивате в январе 2004 года. После военного переворота 2006 года правительство Таиланда стало придерживаться более примирительной линии в отношении восстания, избегая чрезмерного применения силы, которое было характерно для периода пребывания Таксина у власти, и начало переговоры с известными сепаратистскими группировками. Тем не менее, насилие усилилось. Это, вероятно, подтверждает предположение о том, что в насилии участвует несколько групп, и лишь немногие из них были удовлетворены изменением стратегии правительства. 3 июня 2011 года начальник штаба армии Прают Чан-о-ча заявил, что восстание организовано из-за рубежа и финансируется за счет контрабанды наркотиков и нефти.

Исламский

Хотя насилие на юге Таиланда в основном имеет этническую основу, анонимные листовки, распространяемые радикальными группировками, часто содержат язык джихадистской риторики. Многие молодые боевики прошли обучение и идеологическую обработку у исламских преподавателей, в некоторых случаях – непосредственно в исламских учебных заведениях. Многие рассматривают насилие на юге Таиланда как форму исламистского экстремизма и исламского сепаратизма, что свидетельствует о силе веры малайских мусульман и решимости местного населения сопротивляться (буддийскому) тайскому государству по религиозным мотивам. В последнее время религиозный фактор вновь стал предметом обсуждения в связи с ростом исламистского движения, особенно салафизма, который ставит своей целью освобождение малайских регионов с преимущественно мусульманским населением от Таиланда.

Политические факторы

Власти Таиланда утверждают, что восстание не вызвано недостатком политического представительства мусульманского населения. К концу 1990-х годов мусульмане занимали беспрецедентно высокие посты в тайской политике. Например, Ван Мухамад Нур Матха, малайский мусульманин из Ялы, был председателем парламента с 1996 по 2001 год при правительстве демократов, а затем министром внутренних дел в первом правительстве Таксина. В первом правительстве Таксина (2001–2005) также было 14 мусульманских членов парламента (депутатов) и несколько мусульманских сенаторов. Мусульмане доминировали в провинциальных законодательных собраниях приграничных провинций, и в ряде южных муниципалитетов мэрами были мусульмане. Мусульмане могли открыто высказывать свои политические претензии и пользоваться значительно большей степенью религиозной свободы. Однако режим Таксина начал демонтировать систему управления на юге, заменив ее печально известной коррумпированной полицией, которая немедленно приступила к широкомасштабным репрессиям. Консультации с местными лидерами также были отменены. Недовольство злоупотреблениями привело к росту насилия в 2004 и 2005 годах. Мусульманские политики и лидеры хранили молчание из-за страха репрессий, что подорвало их политическую легитимность и поддержку. Это дорого им обошлось. На всеобщих выборах 2005 года все, кроме одного из одиннадцати действующих мусульманских депутатов, баллотировавшихся на переизбрание, лишились своих мест.

Экономические факторы

Бедность и экономические проблемы являются ключевым фактором, лежащим в основе восстания. Хотя экономика Таиланда значительно выросла за последние несколько десятилетий, успехи в северных и южных провинциях были относительно скромными. Различия в доходах между буддийскими и мусульманскими домохозяйствами особенно заметны в приграничном регионе. Доля населения, живущего за чертой бедности, также снизилась: в Паттани, Наратхивате и Яле с 40%, 36% и 33% в 2000 году до 18%, 10% и 23% в 2004 году соответственно. К 2004 году в этих трех провинциях насчитывалось 310 000 человек, живущих за чертой бедности, по сравнению с 610 000 в 2000 году. Однако 45% всех бедных жителей юга проживали в трех приграничных провинциях. Мусульмане в приграничных провинциях, как правило, имеют более низкий уровень образования по сравнению с их буддийскими соседями. 69,80% мусульманского населения в приграничных провинциях имеют только начальное образование, по сравнению с 49,6% буддистов в тех же провинциях. Лишь 9,20% мусульман получили среднее образование (включая выпускников частных исламских школ), по сравнению с 13,20% буддистов. Всего 1,70% мусульманского населения имеют степень бакалавра, в то время как 9,70% буддистов имеют высшее образование. Государственные школы, как правило, применяют учебную программу на тайском языке, игнорируя языки Патани-Малай, что приводит к низкой грамотности и способствует восприятию государственных школ как враждебных малайской культуре. Светская система образования подрывается разрушением школ и убийствами учителей повстанческими группировками. Мусульмане с более низким уровнем образования также имеют меньше возможностей для трудоустройства по сравнению со своими буддийскими соседями. Только 2,4% всех работающих мусульман в провинциях занимают государственные должности, по сравнению с 19,2% всех работающих буддистов. Получить работу в государственном секторе Таиланда трудно для мусульман, которые не полностью приняли тайский язык или тайскую систему образования. Нападения повстанцев на экономические объекты еще больше сокращают возможности трудоустройства как для мусульман, так и для буддистов в провинциях.

Ведущие повстанческие группы

В настоящее время наиболее активными повстанческими движениями являются BRN Coordinate, его предполагаемое вооруженное крыло Runda Kumpulan Kecil (RKK) и GMIP. PULO, старейшая из повстанческих группировок Патани и ранее самое уважаемое сепаратистское движение в регионе, в последние годы практически не проявляет активности.

BRN-C

Barisan Revolusi Nasional Koordinasi (BRN C) в настоящее время является наиболее влиятельной группировкой, возглавляющей мятеж на юге Таиланда. Она была возрождена после 2001 года, и ее лидерами в основном являются религиозные учителя-салафиты, которые отказались от панарабской социалистической идеологии раннего БРН, осуществляя политическую деятельность путем вербовки сторонников в мечетях и идеологической обработки в исламских школах. Эта группировка стремится стать массовым движением, планируя достичь численности в 400 000 членов в зоне своей деятельности. У БРН С нет конструктивных культурных или националистических целей; ее непосредственная задача – сделать южный Таиланд неуправляемым. Ей в значительной степени удалось распространить и поддерживать атмосферу террора и неопределенности посредством хорошо подготовленных секретных боевых ячеек, совершающих убийства и спланированные акты разрушения.

GMIP

Как и БРН С, Геракан Муджахидин Ислам Патани (GMIP) – это группировка, которая пережила возрождение после 2001 года и в настоящее время придерживается более радикальных исламских политических целей, отодвигая на второй план свою прежнюю националистическую направленность. Считается, что ее члены испытывают симпатии к «Аль-Каиде» и идее создания транснационального исламского халифата.

BBMP

Barisan Bersatu Mujahidin Patani (BBMP) была создана в 1985 году как радикальное отделение от Национального фронта освобождения Паттани (BNPP), отличаясь от последнего своей открыто исламистской идеологией. В последние годы руководство PULO в значительной степени утратило контроль над своими боевиками и обладает весьма ограниченным общим влиянием на ситуацию с повстанческим движением в южном Таиланде. 18 апреля 2009 года ПУЛО представила решение конфликта на двенадцатом заседании Межправительственной группы экспертов ОИС по рассмотрению положения мусульманских общин и меньшинств в Джидде.

Символы

В последнее десятилетие беспорядков на юге Таиланда флаг "Чёрный штандарт" во многом вытеснил пёстрые флаги сепаратистских группировок, которые ранее использовались различными участниками восстания против правительства Таиланда.

Инцидент в мечети Кру Се

28 апреля 2004 года более 100 боевиков совершили террористические атаки на 10 полицейских постов в провинциях Паттани, Яла и Сонгхла на юге Таиланда. Тридцать два вооруженных нападавших отступили в мечеть Кру Се XVI века, которую мусульмане считают самой священной мечетью в Паттани. Генерал Паллоп Пинмане, командующий "Южным центром по укреплению мира" и заместитель директора Командования операций по внутренней безопасности, был старшим офицером армии на месте происшествия. После напряженной семичасовой осады Паллоп отдал приказ о штурме мечети. Все нападавшие были убиты. Позже он заявил: "У меня не было выбора. Я опасался, что со временем толпа может начать сочувствовать повстанцам и даже попытаться их спасти". Впоследствии выяснилось, что приказ Паллопа о штурме мечети противоречил прямому указанию министра обороны Чавалита Йонгчайюдха о поиске мирного разрешения ситуации, независимо от времени, которое это потребует. Паллопу немедленно приказали покинуть район, а позже он подал в отставку с поста командующего Южным центром по укреплению мира. Передовое командование Командования операций по внутренней безопасности (ISOC), которое возглавлял Паллоп, также было расформировано. Правительственная следственная комиссия установила, что силы безопасности проявили чрезмерную силу. Азиатский центр по правам человека поставил под сомнение независимость и беспристрастность следственной комиссии. 3 мая 2004 года во время слушаний в сенате сенатор Крайсак Чонхаван отметил, что большинство убитых в мечети Кру Се были застрелены в голову, и обнаружены следы веревок на запястьях, что указывает на то, что они могли быть казнены после захвата. Инцидент привел к личному конфликту между Паллопом и министром обороны Чавалитом, который также являлся директором ISOC. Позже Паллоп потребовал от министра обороны прекратить любое участие в управлении южным мятежом.

Инцидент с Так Бай

В октябре 2004 года в городе Так-Бай провинции Наратхиват произошел самый широко освещаемый инцидент, связанный с повстанческим движением. Шесть местных жителей были арестованы за поставку оружия повстанцам. Была организована демонстрация с требованием их освобождения, после чего полиция запросила подкрепление армии. Армия применила слезоточивый газ и водяные пушки против демонстрантов, и началась стрельба, в результате которой погибли семь человек. Сотни местных жителей, преимущественно молодых людей, были арестованы. Их заставили снять рубашки и лечь на землю, связав руки за спиной. Позднее в тот же день солдаты затолкали их в грузовики для перевозки в армейский лагерь Инкаюттхаборихарн в соседней провинции Паттани. В грузовики набивали по пять-шесть заключенных, и к моменту прибытия в пункт назначения, через пять часов, в дневную жару, 78 человек умерли от удушья. Этот инцидент вызвал массовые протесты по всему югу Таиланда и во всей стране, поскольку даже не мусульмане были возмущены действиями армии. Таксин, однако, оказал армии полную поддержку. Лица, ответственные за жестокое обращение и смерть задержанных, получили самые мягкие наказания, не связанные с лишением свободы. Первоначальная реакция Таксина заключалась в защите действий армии, заявив, что 78 человек умерли "потому что были ослаблены постом в месяц Рамадан". Против 58 подозреваемых, обвиняемых в участии в демонстрации, были выдвинуты обвинения. Однако в ноябре 2006 года дело было закрыто, поскольку оно не отвечало бы интересам общественности и "могло нанести ущерб национальной безопасности". 2 ноября 2006 года действующий премьер-министр Сурайуд Чуланонт принес официальные извинения за произошедшее. На следующий день это привело к резкому увеличению числа насильственных инцидентов.

Тайландское противостояние 2009 года

Это столкновение между повстанцами и тайской полицией и армией произошло в Яле, Таиланд, 27 июня 2009 года в 7:55 утра по местному времени. Объединенные силы, состоящие из 200 сотрудников районной полиции и военнослужащих оперативной группы 15, оцепили дом в районе Баннанг-Сата провинции Яла, получив информацию от местных жителей о присутствии сепаратистских боевиков. Когда полиция и армия начали штурм здания, боевики, укрывшиеся внутри, открыли огонь, убив сержанта майора Понгсаторна Нирафая из полицейского участка Баннанг-Сата и сержанта 3-го класса Сангсун Калонг, 39 лет, военнослужащего. Подозреваемый в связях с боевиками, 26-летний Соппун Буэнаэ, был убит при попытке побега. В течение предшествующих недель активность сепаратистов возросла: только в июне были убиты 41 человек и ранены 60. Было объявлено вознаграждение в размере 5900 долларов США за информацию о нападении.

Попытки переговоров

Попытки вести переговоры с повстанцами затруднялись анонимностью лидеров повстанческого движения. В мае 2004 года Ван Кадир Че Ман, лидер партии "Берсату" в изгнании и на протяжении многих лет одна из ключевых символических фигур в партизанском движении, заявил о своей готовности вести переговоры с правительством для прекращения насилия на юге. Он также намекнул, что "Берсату" может пойти на смягчение своих прежних требований о создании независимого государства. Правительство первоначально положительно отнеслось к предложению о переговорах. Однако реакция правительства подверглась резкой критике, назвав её "инстинктивной" и "стремлением к дешевым политическим дивидендам". После назначения командующим армией в 2005 году генерал Сонти Буниратглин выразил уверенность в своей способности разрешить ситуацию с повстанцами. Он заявил, что намерен применить "новый и эффективный" подход к кризису, и что "армия располагает информацией [о личности повстанцев] и будет выполнять свой долг". 1 сентября 2006 года, на следующий день после одновременных взрывов в 22 коммерческих банках в провинции Яла, Сонти объявил о намерении отказаться от политики правительства, исключающей переговоры. Однако он отметил, что "мы до сих пор не знаем, кто является истинным лидером боевиков, с которыми мы сражаемся". На пресс-конференции на следующий день он раскритиковал правительство за критику его попыток вести переговоры с анонимными повстанцами и потребовал, чтобы правительство "освободило армию и позволило ей выполнять свою работу". Его конфронтация с правительством сделала его призыв к переговорам чрезвычайно популярным в средствах массовой информации. К 19 сентября 2006 года (после того, как Сонти сверг тайское правительство) армия признала, что до сих пор не определилась с тем, с кем вести переговоры.

20212022 разговор

В середине 2021 года БРН направил правительству документ, содержащий три требования: политическое решение, отвечающее интересам тайских малайцев на юге Таиланда, сокращение военного присутствия и обеспечение всестороннего участия. Эти три требования стали отправной точкой для переговоров в Куала-Лумпуре между Ванлопом Ругсанао, главным переговорщиком от правительства, и Анасом Абдулрахманом, представителем БРН.

Вопросы прав человека

Human Rights Watch (HRW) сообщает о злоупотреблениях с обеих сторон. Многократно повстанцы убивали буддийских монахов, собирающих подаяние, а буддийских жителей – во время обычной работы, такой как сбор каучука, несмотря на то, что буддисты живут в этом регионе на протяжении столетий. Учителя, директора школ и ученики были убиты, а школы подожжены, вероятно, потому что школы рассматриваются как символ тайского правительства. Государственные служащие, независимо от вероисповедания, стали объектами покушений. По данным Ассоциации тайских журналистов, только в 2008 году произошло более 500 нападений, в результате которых погибло более 300 человек в четырех провинциях, где действуют повстанцы. Солдаты и полиция порой действовали безразлично при преследовании подозреваемых в связях с повстанцами, что приводило к жертвам среди гражданского населения. Из 2463 человек, убитых в результате нападений с 2004 по 2007 год, почти 90% составляли гражданские лица. Буддисты-тайцы и этнические малайские мусульмане погибали в результате взрывов, расстрелов, убийств, засад и нападений с использованием мачете. По меньшей мере 29 жертв были обезглавлены и изувечены. "Произошли сотни нападений боевиков на учителей, школы, работников здравоохранения, персонал больниц и центры первичной медико-санитарной помощи. Впервые в истории сепаратистских восстаний в регионе буддийские монахи и послушники оказались среди убитых и раненых сепаратистами", – говорится в отчете HRW за 2007 год. "Деревенские боевики, известные как Pejuang Kemerdekaan Patani (Боевики за свободу Патани), входящие в рыхлую сеть BRN Coordinate (Координационный центр Национального революционного фронта), стали основой нового поколения сепаратистских боевиков." "Они все чаще утверждают, что южные пограничные провинции – это не земля буддистов-тайцев, а религиозная "зона конфликта", которую необходимо разделить между этническими малайскими мусульманами и "неверными". Сепаратисты стремятся силой освободить Патани Дарулсалам (Исламскую землю Патани) от того, что они называют буддийской тайской оккупацией", – продолжает HRW. В докладе Human Rights Watch за 2010 год отмечается эскалация нарушений прав человека по всей территории Таиланда, при этом ситуация на юге отражает общую политику в отношении прав человека. Значительно расширенные полномочия полиции и военных сопровождались ощущением безнаказанности.

Преследование правительством подозреваемых в мятеже

Азиатская комиссия по правам человека обвинила военных в избиении и пытках подозреваемых повстанцев, включая ожоги гениталий сигаретами, удары бутылками пива по коленям и привязывание к собакам. Сообщалось, что подобные злоупотребления имели место в октябре 2006 года после военного переворота. В декабре 2006 года группа из 20 мусульман – девять мужчин и 11 женщин в возрасте от двух до 55 лет – попросила политического убежища в Малайзии. Они заявили, что режим после переворота стал более агрессивно относиться к гражданскому населению и что они подвергаются постоянным преследованиям со стороны армии. Группа мусульман из Наратхивата, бежавшая в Малайзию в марте 2007 года, утверждала, что спасается от запугивания и жестокости со стороны военных. Они жаловались на избиения и на то, что их сыновья пропали без вести или находятся под стражей с 2005 года. Также утверждалось, что некоторые молодые люди умерли после отравления во время содержания под стражей. В конце января 2012 года неизвестное число повстанцев устроило засаду на базу Тахан Пран, после чего отступило. Рейнджеры преследовали повстанцев и подверглись обстрелу с пикапа. Рейнджеры открыли огонь в целях самообороны, в результате чего четверо мирных жителей в грузовике погибли, а другие получили ранения. Рейнджеры обнаружили автоматы АК-47, но также заявили, что погибшие гражданские лица не имели отношения к повстанцам. Расследование проводит 4-й армейский полк. Это убийство вызвало гнев многих тайских мусульман, поскольку погибшие были религиозными лидерами мечетей (имам, молуна, хатиб и билай). В начале февраля Министерство внутренних дел предложило выплатить компенсацию в размере 7,5 миллионов бат всем жертвам мятежа, включая жертв резни в Так-Бай и инцидента в мечети Кру-Се.

Справедливость

Самоубийство Ханакорна Пянчаны вызвало общественную критику системы правосудия на юге Таиланда. Тайский судья предпринял попытку самоубийства в октябре 2019 года и умер при второй попытке в 2020 году, протестуя против вмешательства вышестоящего судьи. На момент первой попытки самоубийства он был старшим судьей провинциального суда Яла на юге Таиланда. Это привлекло внимание к необходимости улучшения отправления правосудия в мусульманском сообществе. Судья Ханакорн сообщил обвиняемым – пятерым мусульманам и членам их семей – что намерен оправдать их из-за недостатка доказательств, но ему оказывалось давление свыше с целью вынести обвинительный приговор.

Чрезвычайный указ

В 2022 году действие указа о чрезвычайном положении было продлено уже в 68-й раз с момента его первоначального введения в июле 2005 года. Представители академической среды, юристы и правозащитники призвали правительство отменить этот закон в связи с нарушениями прав человека и незаконными действиями должностных лиц.