Национальный исторический парк Калаупапа: История и наследие Гавайев

Введение

Национальный исторический парк Соединенных Штатов

Национальный исторический парк Калаупапа — национальный исторический парк США, расположенный в Калаупапе, Гавайи, на острове Молокай. Он совпадает с границами округа Калауао и в основном находится на полуострове Калаупапа. Парк был учрежден Конгрессом в 1980 году для расширения ранее обозначенного Национального исторического памятника – поселения прокаженных Калаупапа. Управляется Службой национальных парков. Его цель – сохранить культурную и физическую среду двух колоний прокаженных на острове Молокай, которые функционировали с 1866 по 1969 год и за десятилетия приняли в общей сложности 8500 жителей. Более 7300 человек проживают на остальной части острова, который на протяжении десятилетий был местом разведения крупного рогатого скота и выращивания ананасов. Большая часть этих земель была приобретена и контролировалась владельцами и застройщиками ранчо Молокай. Эта часть острова также является популярным туристическим направлением.

История полуострова Калаупапа

Археологические данные свидетельствуют о том, что коренные народы населяли эти земли более 900 лет до контакта с европейцами. На полуострове сохранились жилища, возделанные поля таро и ирригационные системы, каменные стены и храмы (хэйау), все возведено древними жителями. "Исторические свидетельства начала и середины 1800-х годов указывают на население от 1000 до 2700 человек, проживавших на полуострове, в долинах и деревнях", однако к 1853 году, после эпидемий евразийских болезней, осталось лишь около 140 человек. Правительство организовало переселение коренных гавайцев из Калаупапы для подготовки к созданию на этом месте изоляционного поселения для людей, страдающих тяжелой формой проказы. Это прервало культурные связи и отношения жителей острова с аиной (землей), которые складывались на протяжении веков. Перевод пациентов в изоляционные поселения, сначала в Калауао, а затем в Калаупапу, привел к более масштабным потрясениям в гавайском обществе. В долгосрочной перспективе пострадали многие семьи, некоторые из которых были разделены, когда у одного из членов семьи диагностировали проказа. Правительства Королевства, а затем Территории и Штата Гавайи пытались контролировать проказу (также известную как болезнь Хансена), вызывавшую сильный страх, путем перемещения пациентов с тяжелыми симптомами на изолированный полуостров. Других пациентов лечили в карантине в учреждениях на основных островах, но семьи все равно распадались в результате этого. Первое поселение было основано на наветренной стороне в Калауао, за которым последовало поселение в Калаупапе. В 1890 году здесь проживало 1100 человек, больных проказой, что являлось пиком численности населения. В те годы им обычно приходилось оставлять родственников на других островах. Последствия как разрыва связей с аиной, так и "потери" членов семьи в Калаупапе ощущаются на Гавайях и сегодня. Бельгийские священники-миссионеры из конгрегации Святейшего Сердца Иисуса и Марии были среди тех, кто заботился о больных проказой на Молокаи. Наиболее известен отец Дамиан, уроженец Бельгии, который служил там с 1873 года до своей смерти в 1889 году. За свои благотворительные дела он был канонизирован Римско-католической церковью как святой в 2009 году, став десятым человеком, признанным святым на территории современных Соединенных Штатов. Среди других миссионеров и помощников была мать Марианна Коуп, монахиня и администратор больницы Святого Иосифа в Сиракузах, штат Нью-Йорк. Будучи генеральным министром монахинь Святого Франциска из Сиракуз, она привезла с собой на острова шесть сестер, чтобы помочь в уходе за больными проказой и развитии медицинских учреждений. Мать Марианна и сестры ее общины создали больницы, дома и школы на островах Оаху и Мауи с 1883 по 1888 год, после чего они отправились в Калаупапу, где она жила и работала до своей смерти в 1918 году. В 2012 году Католическая церковь канонизировала ее как святую. Это положило конец этой 140-летней традиции. С тех пор, как святая Марианна прибыла в 1888 году, шестьдесят пять сестер Святого Франциска непрерывно присутствуют в поселении. В настоящее время в Доме епископа проживают две сестры, основанном матерью Марианной в 1888 году как Дом Чарльза Р. Бишопа для незамужних девушек и женщин, больных проказой, чтобы заботиться о тех, кого она считала наиболее уязвимыми. Болезнь Хансена, вызываемая бактерией, была обнаружена в 1873 году, но с 1940-х годов она излечима с помощью современных антибиотиков. Среди жителей поселения Калаупапа и на острове Молокаи нет активных случаев заболевания Хансена. После передачи управления поселением Службе национальных парков жителям бывшей колонии было разрешено остаться, если они этого пожелают. Они и их потомки, желающие продолжать жить в районе жилых домов, поддерживаемых на полуострове, могут это сделать.

Archeological evidence has revealed human habitation by indigenous peoples for more than 900 years before European contact. The peninsula has house sites, cultivated taro fields and irrigation systems, stone walls, and temples (heiau), all constructed by ancient residents. "Historical accounts from the early to mid 1800s speak of populations of 1,000 to 2,700 people living on the peninsula, in the valleys, and in the villages" but by 1853, there were only about 140 people remaining after epidemics of Eurasian diseases. The government arranged for Native Hawaiian inhabitants to be removed from the Kalaupapa to prepare for its development as an isolation settlement for persons with severe leprosy. This cut off the island people's cultural ties and associations with the āina (land), which had been established for centuries. Bringing patients to the isolation settlements, first at Kalawao and then at Kalaupapa, led to broader dislocations across Hawaiian society. In the long term many families were affected and some divided when a member contracted leprosy. The governments of the Kingdom, and subsequently, the Territory and State of Hawaii tried to control leprosy (also known as Hansen's disease), a much feared illness, by relocating patients with severe symptoms to the isolated peninsula. Other patients were treated in quarantine at facilities on the main islands; but families were still broken up in the process. The first settlement was started on the windward side at Kalawao, followed by one at Kalaupapa. In 1890 a total of 1100 persons with leprosy were living here, the peak of resident population. In those years, they generally had to leave family behind on other islands. The effects of both the broken connections with the āina and of family members "lost" to Kalaupapa are still felt in Hawaii today. Belgian missionary priests from the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary were among those who cared for persons with leprosy on Molokai. The most well known was Belgian born Father Damien, who served there from 1873 to his death in 1889. For his charity he was canonized by the Roman Catholic Church as a saint in 2009, the 10th person recognized in what is now the United States. Among other missionaries and caregivers, was Mother Marianne Cope, a nun and administrator of St. Joseph's Hospital in Syracuse, New York. As the General Minister of the Sisters of St. Francis of Syracuse, she brought six sisters with her to the islands to aid in the care of persons with leprosy and develop the medical facilities. Mother Marianne and sisters of her community developed hospitals, homes and schools on the islands of Oʻahu and Maui from 1883 to 1888, at which time they traveled to Kalaupapa where she lived and worked there until her death in 1918. In 2012 she was canonized as a saint by the Catholic Church. marked the end of this 140 year old tradition. Since St. Marianne arrived in 1888, sixty five Sisters of St. Francis have maintained a continuous presence in the settlement. There are two Sisters currently residing at the Bishop Home, established by Mother Marianne in 1888 as the Charles R. Bishop Home for Unprotected Leper Girls and Women to care for those she deemed the most vulnerable of the population. Hansen's disease, found in 1873 to be caused by a bacterium, has been curable since the 1940s with the use of modern antibiotics. There are no active cases of Hansen's disease among residents of the Kalaupapa settlement or on the island of Molokai. After the management of the settlement was turned over to the National Park Service, residents of the former colony were allowed to stay if they chose to do so. They and their descendant families who wish to continue to live in the neighborhood of housing maintained on the peninsula.

Описание парка

Национальный исторический парк Калаупапа, основанный в 1980 году, сохраняет исторический облик поселений, где лечили больных болезнью Хансена в Калауао и Калаупапе. В общине Калаупапа, расположенной на подветренном склоне полуострова Калаупапа, до сих пор живут несколько пожилых людей, переживших болезнь Хансена. Некоторые из них были изуродованы болезнью до излечения и пожелали остаться здесь, чтобы найти убежище. Они поделились своими воспоминаниями и опытом пережитых страданий и жизни на острове. В Калауао, на наветренном склоне полуострова, сохранились протестантская церковь Силоам, основанная в 1866 году, и католическая церковь Святой Филомены, связанная с деятельностью святого отца Дамиана.