Введение

Роман Генри Де Вера Стэкпула "Ворота утра" – роман Генри Де Вера Стэкпула, впервые опубликованный в 1925 году. Это третий и заключительный роман трилогии "Голубая лагуна", начатой романом "Голубая лагуна" (1908) и продолженной "Сад Божий" (1923). Стэкпул написал эту третью книгу как своего рода разоблачение разрушения культур и народов островов Южных морей европейцами. Во введении он пишет:

"Никогда в истории мира не обрушивалось на народ такое разорение, как на коренных жителей этих далеких островов; нигде больше вы не найдете остатков некогда благородной расы, оставленных в их первозданной среде чистого воздуха, но пропитанной запахом джина и бензина и время от времени выставляемых миру как объект любопытства, между пальцами Романтики или Реализма. Если бы этот остаток мог говорить, разве он не сказал бы: "Белый человек, ты отнял у нас все хорошее, кроме Смерти; ты дал нам все плохое, кроме Гордости; верни нам хоть что-то… Тишина. Не пиши о нас; или, если пишешь, помни лишь то, какими мы были"?"

Краткое содержание сюжета

Роман начинается через день после событий, описанных в «Божьем саду». Дику Лестранжу, сыну Дики и Эммелин Лестранж, около четырнадцати-пятнадцати лет. Он полюбил Катафу, испанку, которая является приемной дочерью народа Канака с острова Каролин, расположенного недалеко от острова (Палмовое дерево), где жили его родители. Теперь она привела его на свой остров, и в силу ряда сложных политических обстоятельств, люди провозгласили его своим новым королем. Дик не против возглавить народ, но ему нужны советы и наставления. Он также сразу понимает, что у острова есть проблемы с обороной. В «Божьем саду» все мужчины Каролина воинского возраста и статуса погибли в результате опрометчивой атаки на Палмтри, и все их боевые каноэ были сожжены. Рыболовные каноэ сохранились, но новые военные каноэ необходимо построить немедленно. Меланезийские рабы, захватившие Палмтри в конце «Божьего сада», состояли только из мужчин; если они решат сделать Палмтри (который канакцы называют Маруа) своим постоянным домом, они нападут на Каролин, ближайший остров, чтобы похитить женщин. Он посылает за тремя пожилыми мастерами, опытными строителями каноэ, с южной стороны огромного острова, но женщины, доставившие его послание, возвращаются без них, говоря, что они не признают Таори (Дика) своим вождем. Дик лично объясняет ситуацию и встречает Айому, старейшего строителя каноэ, и его внучку Ле Моан, четырнадцати лет, которая влюбляется в Дика с первого взгляда. Она даже не подозревает, что Дик уже женат, не говоря уже о том, что его невеста – ее собственная тетя Катафа (Катафа – приемная дочь покойной жрицы Ле Хуан и, следовательно, сестра Ле Женабона, родной дочери Ле Хуан, матери Ле Моан). Оставшись одна на южном берегу, пока остальные жители южной стороны отправляются на север, чтобы помочь в строительстве каноэ, Ле Моан видит, как в лагуну входит Кермадек – шхуна, полная белых людей. Боясь, что они могут напасть на людей, и особенно на Дика, Ле Моан говорит им, что она одна на острове и что все остальные погибли в шторме. Капитан Петерсон, грубый и свирепый на вид, но добросердечный человек, берет ее на борт и передает Сру, своему помощнику с Паомоту, чтобы тот присмотрел за ней вместе с командой Канака, пока он не найдет ей место для жизни на другом острове. Разговаривая с Ле Моан, Сру узнает две вещи: девушка обладает абсолютным чувством направления и может найти дорогу в любое место, где она когда-либо была, без компаса; и она носит очень большое украшение из двойного жемчуга, которое говорит Сру, что лагуны Каролина полны жемчуга. Сру успешно убеждает ее довериться ему, в том числе и в том, что она влюблена в Дика и пытается защитить его. Она также рассказывает ему, что лагуна действительно изобилует жемчужными устрицами. Сру говорит ей, что капитан Петерсон никогда бы не причинил вреда Дику или людям, но ему не следует рассказывать о жемчуге, потому что он склонен к наживе и может забрать все себе. Следующие несколько недель он обучает ее управлению кораблем. Вместе с первым помощником Рантаном и пляжным бродягой по имени Карлин, который едет на корабле на северные острова, Сру планирует и осуществляет мятеж, убивая Питерсона и белого торговца сандаловым деревом и подставляя туземцев острова, где жил торговец сандаловым деревом. Тем временем Айома с энтузиазмом руководит строительством новых военных каноэ и бесконечно беседует с Диком о лодках, о моделях кораблей, построенных давным-давно Керни и дорогих Дику как единственная связь с его прежней жизнью. Айома также становится своего рода начальником штаба Дика, советуя ему по вопросам этикета и его обязанностей как короля (например, он предупреждает Дика, что ему не следует опускаться до работы вместе с народом, потому что считаться их равным неприлично). Кермадек возвращается в Каролин, под управлением Ле Моан, которая остается на борту, пока Рантан и Карлин высаживаются на берег, расстреливают нескольких человек, включая двух младенцев, и разбивают недостроенные каноэ. Вернувшись на Кермадек, они рассказывают команде Канака, что жители Каролина напали на них, но Ле Моан видит, что произошло на самом деле, и рассказывает об этом команде позже, советуя им, что жители Каролина добры и примут их, если они выйдут на берег с миром. Ле Моан убивает Карлина и пытается убить Рантана; защищаясь, она спасена членом экипажа Каноа, который тайно влюблен в нее. Они связывают Рантана и передают его жителям Каролина, которые действительно приветствуют команду Канака с Кермадека с миром и дружбой. Дик отдает Рантана матерям погибших младенцев, чтобы они сделали с ним то, что сочтут нужным. Только теперь Ле Моан узнает, что Дик и Катафа женаты. Через несколько дней отлив происходит при полуприливе и возвращается с ожесточением, как цунами. Три огромные волны обрушиваются на остров, уничтожая все, а люди спасаются на деревьях. В следующие часы в небе видны огромные стаи птиц, прилетающих со стороны Палмтри. Когда Айома, Дик и Ле Моан решают вывести Кермадек в океан, чтобы моряки научились правильно им управлять, они направляются к Палмтри, но обнаруживают, что он полностью ушел под воду. Острова Голубой лагуны больше не существует. Айома считает это знаком, не от богов, а от Ута Мату, покойного короля Каролина, воины которого погибли по вине Дика (хотя они в основном убили друг друга). Ле Моан, услышав это, решает удержать Дика для себя, отклонившись от курса к Каролину и притворившись, что потеряла свой дар направления (намекая, что это проклятие Ута Мату). Дик, опустошенный потерей своего прежнего дома, так отчаянно хочет вернуться на Каролин и к Катафе, что заболевает. Ле Моан не может выносить его страданий, сдается, заявляет, что ее чувство направления вернулось, и ведет Кермадек домой. По пути они натыкаются на заброшенный корабль. Айома, не подумав, выплескивает свое разочарование иностранцами и их кораблями, поднимаясь на борт этого корабля – полного мертвых тел – и поджигая его. Затем он поступает так же с Кермадеком, когда они возвращаются в Каролин. Он не знает, что, соприкоснувшись с заброшенным кораблем, он заразился корью. К вечеру следующего дня почти все жители Каролина заразились ею, и, не имея иммунитета, почти все умирают. Катафа в отчаянии от горя, потому что Дик тоже заразился и лежит в бреду, говоря только по-английски. Ле Моан винит себя; если бы она никогда не попросила Кермадек о помощи, этого бы не произошло. Она верит в проклятие Ута Мату и своей бабушки Ле Хуан, которые принесли стыд, позор, болезнь и смерть ее народу. Она взывает к Катафе: «Таори не умрет: я иду спасти его; сети расставлены для него, но я разорву их – я, принесшая это зло». Как только она произносит эти слова, жар Дика спадает, и ему становится лучше. Пока Катафа идет заботиться о нем, Ле Моан садится в свою рыболовную лодку. Выйдя в открытое море, она опускает парус, ложится на дно и отдает себя на волю богов. Стакпул заканчивает историю словами, что по сей день Каролин остается неисследованным и не нанесенным на карту, потому что, как бы они ни старались, никто не может туда добраться.