Храм Дендур в Нью-Йорке: древнеегипетский храм эпохи Августа, посвященный египетским богам. История, местоположение и архитектура уникального памятника.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древнеегипетский храм на выставке в Нью-Йорке
Ancient Egyptian temple on display in New York City
Храм Дендура (Дендур в XIX веке) – римское египетское религиозное сооружение, первоначально расположенное в Тузисе (позже Дендур), в Нубии, примерно в южнее современного Асуана. Во время своего правления Август возводил храмы в египетском стиле и посвящал их египетским богам и богиням. Однако в Нубии он поручил строительство лишь немногих храмов. Одним из них был храм Дендура, который он разместил на западном берегу реки Нил в Тузисе (позже Дендур, примерно в южнее современного Асуана). Это было не просто храмом – это был также дом для богов.
The Temple of Dendur (Dendoor in the 19th century) is a Roman Egyptian religious structure originally located in Tuzis (later Dendur), Nubia about south of modern Aswan. During his reign, Augustus had Egyptian style temples built and dedicated to Egyptian gods and goddesses. However, he only commissioned a few temples in Nubia. One of those was the Temple of Dendur which he placed on the west bank of the Nile river in Tuzis (later Dendur, about south of modern Aswan). It was more than a temple—it was also a home for the gods.
Новое крыло в Метрополитене
Чтобы разместить храм, Метрополитен-музей добавил новое крыло к своему главному зданию. В 2021 году Метрополитен-музей также решил отказаться от имени Саклер для этого крыла здания. После смены названия помещение, где находится храм, по состоянию на март 2023 года, является просто галереей 131, а бывшее крыло Саклер пока не имеет названия.
To accommodate the temple, the Met added a new wing to its flagship building. In 2021, The Met also decided to drop the name Sackler from the building's wing, After the name changes the space housing the temple is, as of March 2023, just Gallery 131, and the former Sackler Wing remains unnamed.
Архитектура
Храм Дендура – скромный пример храма эпохи Птолемеев и Рима, уходящий корнями в более ранний египетский архитектурный стиль. Уже в 10 году до н.э. посетитель вырезал клятву на северной стене пронаоса рядом с изображением Пихора. На пилоне также имеются граффити. В XIX веке европейские посетители оставили граффити на стенах храма. Британский военно-морской офицер, а впоследствии контр-адмирал Армар Лоури Корри вырезал заметную надпись "A L Corry RN 1817" на левой стороне при входе в храм. Итальянский египтолог Джироламо Сегато также оставил надпись в виде граффити. Частичные разрушения произошли в VI веке, когда храм использовался как церковь. Пресвитер Авраам задокументировал освящение здания в христианскую церковь, сделав надписи на стенах. Христиане прорубили дверь в северную стену пронаоса, повредив рельефное изображение Исиды. Однако они восстановили её утраченную руку, изменив угол сгиба локтя. Они также установили крест на крыше храма и покрыли рельефы штукатуркой. Когда в XIII веке Нубия приняла ислам, христианская церковь была заброшена. Многие части заброшенного сооружения исчезли или были повреждены, поскольку местные жители использовали камень и кирпич повторно. К современности исчезли глинобитные стены, окружавшие весь храмовый комплекс. Археологи установили, что на северной и южной стенах были входные ворота, поскольку сохранившиеся остатки соответствовали уцелевшему пилону, расположенному к востоку от храма. В 1933 году была увеличена высота Асуанской плотины. В результате храмовый комплекс в течение следующих тридцати лет на девять месяцев в году оказывался под водой. За это время все следы краски, сохранившиеся на резьбе храма, были смыты. При переносе храма гробница в скале позади него осталась на месте и была затоплена поднявшейся водой.
The Temple of Dendur is a modest example of a temple from the Ptolemaic and Roman Periods, with roots in earlier Egyptian architectural style. As early as 10 BCE, a visitor carved an oath on the north wall of the pronaos near the image of Pihor. There is also graffiti on the pylon. In the 19th century, European visitors left graffiti on the temple walls. British naval officer and later Rear Admiral Armar Lowry Corry carved the prominent inscription, "A L Corry RN 1817", on the left side as one enters the temple. Italian Egyptologist Girolamo Segato also left a graffiti inscription. Some damage was caused in the sixth century when the temple was used as a church. Presbyter Abraham documented the consecration of the building into a Christian church by carving into the walls. The Christians cut a doorway into the north wall in the pronaos, damaging the relief carving of Isis. However, they restored her lost arm by changing its angle at the elbow. They also installed a cross on the temple's roof and covered the reliefs with plaster. When Nubia became Muslim in the 13th century, the Christian Church was deserted. Many parts of the deserted structure disappeared or were damaged when the local people took stone and bricks for repurposing. By the modern era, the mud brick walls that surrounded the entire temple complex had vanished. Archaeologists learned there were entry gates on the north and south walls because remnants matched the surviving pylon, which was to the east of the temple. In 1933, Aswan Low Dam was increased in height. As a result, the temple complex was underwater for nine months each year for the next thirty years. During this time, all traces of paint that remained on the temple's carvings were washed away. When the temple was relocated, the tomb in the rockface behind it was left in place and covered by rising water.