Протестантизм во Вьетнаме: История и современное состояние
Protestantism in Vietnam
Протестантизм во Вьетнаме: история, рост и современное состояние. Быстрый рост с начала 2000-х, несмотря на исторические ограничения. Религия вьетнамцев.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Протестантизм
Protestantism
Протестанты во Вьетнаме являются религиозным меньшинством, составляющим 1% населения в 2022 году. Несмотря на небольшую численность, протестантизм – самая быстрорастущая религия в стране, увеличившаяся в 600 раз в начале 2000-х годов.
Protestants in Vietnam ( ) are a religious minority, constituting 1% of the population in 2022. Though its numbers are small, Protestantism is the country's fastest growing religion, growing at a rate of 600% in the early 2000s.
Происхождение
Протестантизм был введен в 1911 году в Дананге канадским миссионером по имени Роберт А. Джаффри. В рамках Христианского и миссионерского альянса во Вьетнам было отправлено более 100 миссионеров, способствовавших росту веры в стране. Во время французской колонизации протестантизм не поощрялся, однако он начал распространяться медленно. К 1928 году французское местное правительство уполномочило тридцать пасторов действовать в стране. Позже, в 1963 году, первой протестантской организацией, признанной вьетнамским правительством, стала Евангелическая церковь Вьетнама: Север. По информации на 1967 год, протестантские общины были представлены главным образом в Южном Вьетнаме. Среди них – Французская реформатская церковь, англиканская епископальная церковь, Христианский и миссионерский союз, баптисты, Церкви Христа, Всемирный крестовый поход по евангелизации и адвентисты седьмого дня. Другие протестантские объединения также были представлены в некоторых социальных службах и учреждениях по оказанию помощи. В 1967 году в Южном Вьетнаме насчитывалось 150 000 протестантов, что составляло около 1% от общей численности населения. Во время коммунистического захвата Южного Вьетнама в 1975 году было конфисковано несколько протестантских церковных зданий, включая семинарии в Нячанге и Ханое. В этот период были разрушены сотни протестантских церквей. В 1975 году местное коммунистическое правительство объединило все протестантские деноминации во Вьетнаме в единую организацию под названием Евангелическая церковь Вьетнама, которая насчитывала около 500 000 официальных членов в 1997 году. Однако в 1988 году началось движение домашних церквей, когда некоторых активных пасторов исключили из официальных церквей. Одним из наиболее известных из этих пасторов был Тран Динь Ай, чье движение достигло 16 000 членов и 165 церквей (к 1997 году).
Protestantism was introduced in 1911 at Đà Nẵng by a Canadian missionary named Robert A. Jaffray. As part of the Christian and Missionary Alliance, over 100 missionaries were sent to Vietnam, assisting the faith's growth in the country. During the French colonization, Protestantism was not encouraged; however, it started to spread slowly. By 1928, thirty pastors were authorized to operate in the country by the French local government. Later on, the first Protestant organization recognized by the Vietnamese government was the Evangelical Church of Vietnam: North in 1963. By 1967 information, Protestant communities were represented mainly within South Vietnam. Those communities included the French Reformed Church, Anglican–Episcopalian, Christian and Missionary Alliance, Baptists, Churches of Christ, Worldwide Evangelization Crusade, and Seventh day Adventists. Other Protestant associations were also represented in some social services and welfare agencies. In 1967 there were 150,000 Protestant adherents in South Vietnam, representing about 1% of the total population. Several Protestant church properties were confiscated during the communist takeover of South Vietnam in 1975, including the seminaries in Nha Trang and Hanoi. Hundreds of Protestant churches were also destroyed in this period. All Protestant denominations in Vietnam were gathered by local communist government into a single organization called the Evangelical Church of Vietnam in 1975, which had around 500,000 official members in 1997. However, in 1988, a house church movement began when some active pastors were expelled from the official churches. One of the most prominent from those pastors was Tran Dinh Ai, whose movement reached 16,000 members and 165 churches (by 1997).
Библейские общества во Вьетнаме
Протестанты сделали несколько переводов Библии в 1926 и 1991 годах и перевели отдельные книги Ветхого и Нового Завета на вьетнамский язык. Организованная работа Объединенных Библейских Обществ во Вьетнаме началась в 1890 году. В 1966 году было основано Вьетнамское библейское общество. В 2005 году библейские общества распространили в стране 53 170 экземпляров Библии и 120 170 экземпляров Нового Завета на вьетнамском языке. За два года до этого, в 2003 году, с разрешения местных властей во Вьетнаме было напечатано 60 000 экземпляров Библии и 50 000 экземпляров Нового Завета (все на вьетнамском языке). В том же году во Вьетнаме было напечатано 10 000 экземпляров Библии на китайском языке для местной китайской общины, из которых за несколько месяцев было продано 7 555 экземпляров.
Protestants made several Bible translations in 1926 and 1991, and translated separate books of Old Testament and New Testament into Vietnamese. The organized work of United Bible Societies in Vietnam began in 1890. In 1966 the Vietnamese Bible Society was established. The Bible societies distributed 53,170 Bible examples and 120,170 New Testament examples in Vietnamese within the country in 2005. Two years earlier, in 2003, 60,000 copies of Bible and 50,000 copies of New Testament (all in Vietnamese) were printed in Vietnam with the permission of local authorities. Same year, 10,000 copies of the Chinese language Bible were printed in Vietnam for the local Chinese community. 7,555 copies of them were sold in a few months.
Начало 2000-х годов
В начале 2000-х годов более половины протестантов посещали евангельские домашние церкви. Рост протестантизма был наиболее заметным среди этнических меньшинств (монтангаров), таких как мнонг, э де, жарай и бахнар. В 2001 году была снесена историческая протестантская церковь, построенная в 1936 году, которую местная христианская община пыталась вернуть. По меньшей мере 54 человека остаются в заключении из-за своей веры, в том числе некоторые протестанты. Сообществу "Новая жизнь", которое в течение восьми лет добивалось официального признания, в 2005 году было отказано в возможности проводить собрания в Хошимине. Протестантского пастора вынудили провести 12 месяцев в психиатрической больнице под предлогом бреда. В марте 2007 года Нгуен Ван Дай, член основного собрания в Ханое официально признанной Евангельской церкви Вьетнама (Север), был арестован по обвинениям, связанным с его защитой свободы вероисповедания, включая распространение информации о предполагаемых "нарушениях" религиозных свобод. Баптистские и меннонитские движения были официально признаны Ханоем в октябре 2007 года, что было воспринято как некоторое улучшение ситуации со свободой вероисповедания в стране. По словам пастора баптистской церкви Нгуен Тхонга, с 1989 года его церковь привлекла более 18 400 последователей, 500 служителей, проводящих богослужения в 135 общинах в 23 городах и провинциях по всей стране. Продолжают поступать многочисленные сообщения о дискриминации, преследованиях и задержаниях, хотя это чаще встречается в незарегистрированных церквях, особенно среди этнических меньшинств. Правительство демонстрирует стремление к терпимости и поддержке протестантских граждан.
In the early 2000s, more than half of the Protestants were part of evangelical house churches. The growth of Protestantism has been most dramatic among ethnic minority peoples (Montagnards) such as the Mnong, E De, Jarai, and Bahnar. In 2001, a historic Protestant church built in 1936 which was being petitioned for return to the local Christian community, was demolished. At least 54 people remain imprisoned due to their faith, including some Protestants. The New Life Fellowship, which has been seeking official recognition for eight years, was denied access in 2005 from meeting in Ho Chi Minh City. A Protestant pastor was forced to spend 12 months in psychiatric hospital on the disputed reason that he is delusional. In March 2007, a member of the main Hanoi congregation of the legally recognized Evangelical Church of Vietnam (North) Nguyễn Văn Đài was arrested for accusations relating to his defense of religious freedom, including disseminating alleged "infractions" of religious liberty. Baptist and Mennonite movements were officially recognized by Hanoi in October 2007, which was deemed as some improvement of religious freedom in the country. By words of the Baptist Church Pastor Nguyen Thong, since 1989 his Church has attracted more than 18,400 followers with 500 ministers, practising in 135 congregations in 23 cities and provinces around the country. There continue to be many reports of discrimination, harassment and detention, although this is more prevalent among unregistered churches, especially within ethnic minorities. The government is keen to show tolerance and support of Protestant citizens.