Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Tromsdalstinden* или Sálašoaivi / Sálaščohkka* — гора в муниципалитете Тромсё, в фюльке Тромс, Норвегия. Высокая гора расположена на южном конце долины Тромсдален, к юго-востоку от Тромсё. Количество снега меняется каждый год, но вершина обычно бывает свободна от снега всего несколько месяцев летом. Гору хорошо видно из центра города Тромсё. Восхождение на вершину — популярный маршрут, требующий лишь хорошей обуви, средней физической подготовки и достаточного количества воды.
Tromsdalstinden* or Sálašoaivi / Sálaščohkka* is a mountain in Tromsø Municipality in Troms county, Norway. The tall mountain is located at the southern end of the Tromsdalen valley, just southeast of Tromsø. Snowfall varies from yearly, but the peak is usually snow free only for a few months in the summer. The mountain is easily spotted from the city centre of Tromsø. The summit is a popular hike, requiring nothing more than good shoes, average physical condition, and plenty to drink.
Этимология
Норвежское название Tromsdalstinden означает «вершина над Тромсдаленом», а саамское (или са́мское) название состоит из слов Sálaš и Oaivi. Первое слово обозначает хорошую охотничью территорию, а второе переводится как «голова», но применительно к ландшафту указывает на гору округлой формы, то есть без острых пиков.
The Norwegian name Tromsdalstinden means "the peak above Tromsdalen," while the Sami (or Sámi) name comprises Sálaš and Oaivi. The first word signifies a good hunting area; the second translates as "head," but when speaking of landscapes indicates a mountain that is rounded, i. e., does not have any jagged peaks.
Лыжные и пешеходные прогулки
Туристы могут подняться на вершину Тромсдалстинен либо из пригорода Тромсдален, либо из Рамфьордена. Подъём по склонам относительно прост, хотя туман и дождь могут усложнить восхождение для тех, кто не знаком с местностью. Однако при подъеме к горе с юго-востока (из Рамфьордена) пешеходы и лыжники должны в определенный момент перейти на юго-западный или северо-западный (обращенный к городу) склон, так как гора становится слишком крутой. Лучшее время для походов – с мая по сентябрь. Лыжники обычно используют канатную дорогу Фьеллхейсен до Сторстейнена и начинают подъем оттуда. Существует два основных маршрута: зимний и летний.
Hikers may summit Tromsdalstinden either from the suburb of Tromsdalen or Ramfjorden. The slopes up are relatively straightforward, though fog and rain can complicate the ascent for those unfamiliar with the terrain. When approaching the mountain from the southeast (Ramfjorden), though, hikers and skiers must at one point move over the southwestern or northwestern (city facing) sides of the mountain as the mountain becomes too steep. The best season for hiking is May through September. Skiers usually take the Fjellheisen aerial tramway to Storsteinen and begin their ascent there. There are two main treks, the Winter and Summer treks.
Зимнее путешествие
Лыжный спуск, начинающийся с юго-западной стороны горы (на фото справа), называется Сален (Седловина). При спуске лыжники зигзагом спускаются с вершины до небольшого озера Тромсдалсваннет (нор.) или Москояври (саам.) в самой внутренней части долины Тромсдален.
A ski trip that starts on the southwest side of the mountain (on the right in the pictures) is called Salen (the Saddle). When descending, skiers zig zag down from the top until they reach the little lake Tromsdalsvannet (nor.) or Moskojávri (sám.) in the innermost part of the Tromsdalen valley.
Летняя прогулка
Поход начинается по зигзагообразной тропе, которая раньше использовалась для спуска на лыжах. На обратном пути туристы идут по узкому северо-восточному гребню горы (слева на фотографиях). Маршрут спуска в одном месте проходит довольно близко к крутому обрыву за холмом, что может быть опасно для людей, страдающих от головокружения. В этом случае, таким туристам лучше вернуться по тому же пути.
A hike that starts on the zig zag trek used to descend when skiing. On the way back, hikers follow the narrow northeastern ridge of the mountain (left on the pictures). The descent route at one point takes you quite close to the steep drop behind the hill which may not be suitable for hikers prone to vertigo. For such hikers, returning the way they came is a better recommendation.
Прямо вверх.
Также можно подняться с северо-запада, то есть прямо вверх из долины. В этом случае туристы начинают путь с Нерлофте (низкого плато над долиной Тромсдален), затем направляются к промежуточной точке – Лофте (выступающей части горы, обращенной к городу), и после этого продолжают подъем прямо вверх. Когда склон становится слишком крутым для прямого подъема, нужно двигаться вверх вправо, пока не выйдете на "зимний маршрут" (правый склон). Названия этих точек, соответственно, означают "Нижний чердак" и "Чердак". Этот маршрут достаточно крутой и, следовательно, требует хорошей физической подготовки, но безопасен, хотя некоторые камни могут быть скользкими или непрочно держаться, поэтому следует проявлять осторожность.
Also, ascending from the northwest, i. e., straight up from the valley, is possible. Hikers then start at the Nerloftet (a low plateau above the Tromsdalen valley), proceed to the halfway stop, Loftet (a protruding part of the mountain facing the city), and then go straight up. When the mountain becomes too steep to keep going straight, you go upwards to the right until you're on the 'winter route' (the right slope). The names of these points mean, respectively, the Lower Attic and the Attic. This route is quite steep and thus demanding but safe although some rocks may be slippery or loose, one should be careful.
Спор о культурном значении саамов
В 2003 году Тромсё подала заявку на проведение зимних Олимпийских игр 2014 года. В предложении Международному олимпийскому комитету были включены планы по строительству горнолыжного комплекса на склонах горы. Это вызвало немедленные протесты со стороны некоторых саамских активистов, которые утверждали, что Тромсдальтинден издревле считался священной горой саамами. После этого разгорелись острые дебаты о том, можно ли считать Тромсдалстинден «священной» горой. В 2004 году парламент Саами принял резолюцию, объявляющую её священной горой, после чего планы были отменены. У парламента Саами нет формальных полномочий объявлять объекты «священными». Тем не менее, их резолюцию приняли во внимание. Юристы впоследствии обсуждали возможность определения горы как объекта культурного наследия в соответствии с определением «объекта культурного наследия» в законодательстве. Профессор Сив Эллен Крафт из Департамента религиоведческих исследований Университета Тромсё опубликовала статью, в которой предположила, что Тромсдалстинд приобрела статус священной горы относительно недавно, в рамках саамской политики идентичности. Однако саамы в этом регионе также считают, что гора была священной еще до принятия христианства. Гора обладает характерной чертой традиционной священной горы, то есть доминирует в ландшафте благодаря своей форме или высоте. Традиционная саамская религия угасла, сохранившись лишь в виде местных обычаев и неошаманизма; можно утверждать, что для большинства саамов гора больше не имеет прежнего сакрального значения. Тем не менее, приверженность саамов к этой горе, проявившаяся в том, что парламент Саами объявил её священной, наглядно демонстрирует её глубокое культурное значение для современных саамов – ценность, уходящая корнями в религиозные традиции предков.
In 2003 Tromsø applied to host the 2014 Winter Olympics. The proposal to the International Olympic Committee featured plans to build an alpine skiing facility on the mountain's slopes. This sparked immediate protests from some Sami activists who claimed that Tromsdaltinden had been a Sami sacred mountain since ancient times. A heated debate ensued over whether Tromsdalstinden could be considered "holy" or not. The Sami Parliament enacted a resolution declaring it a holy mountain in 2004, and the plans were discontinued. The Sámi Parliament has no formal authority to declare objects 'sacred.' Despite this, their resolution was listened to. Lawyers in the aftermath discussed the possibility of defining a mountain as a cultural relic according to the definition of "cultural relic" in the law. Professor Siv Ellen Kraft from the Department of Religious Studies, University of Tromsø wrote an article suggesting that Tromsdalstind was made a holy mountain in recent times as a part of Sami identity politics. However, the mountain is also reckoned by Sámi people in the region to have been sacred at one point, before Christianization. The mountain bears the significant feature of a traditional sacred mountain. I. e., it dominates the landscape due to shape or height. The conventional Sámi religion is dead, and only elements survive through local vestiges and neo shamanism; a good case can be made that the mountain is no longer sacred to most Sámi in the traditional sense. Still, the level of commitment to the mountain shown by the Sámi up to the point of having the Sámi parliament pronounce it sacred quite effectively displays the intense cultural significance of the mountain to modern Sámi also, a value which is indeed rooted in the religious traditions of one's ancestors.