Свободная веслеянская церковь Тонги: история и современность.
Free Wesleyan Church of Tonga
Свободная Веслианская церковь Тонга – крупнейшая христианская деноминация в королевстве. История, связь с королевской семьей, корни в миссионерской деятельности.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Свободная Веслианская Церковь Тонга (FWCT; Тонга: Siasi Uēsiliana Tau‘atāina ‘o Tonga) — методистская деноминация в Тонге. Это крупнейшая христианская деноминация в стране, которую часто ошибочно принимают за государственную церковь. Её истоки лежат в прибытии первых миссионеров из Лондонского миссионерского общества и деятельности Веслианского методистского миссионерского общества, которое окончательно утвердило её методистскую идентичность. Тонга́нская королевская семья поддерживает тесные отношения с Церковью с момента появления Евангелия в островном королевстве, и многие её представители являются её видными членами.
Largest Christian denomination in the Kingdom of Tonga
The Free Wesleyan Church of Tonga (FWCT; Tongan: Siasi Uēsiliana Tau‘atāina ‘o Tonga) is a Methodist denomination in Tonga. It is the largest Christian denomination in the nation and is often mistaken to be its state church. It has its roots in the arrival of the first missionaries from the London Missionary Society and the ministry of the Wesleyan Methodist Mission Society, the latter of which cemented its Methodist identity. The Tongan Royal Family has had a close relationship with the Church ever since the advent of the Gospel in the island kingdom, with many of them as prominent members;
Происхождение
Свободная Веслианская церковь Тонга возникла в результате объединения Учрежденной Свободной церкви Тонга и меньшинства Веслианской церкви, которая все еще поддерживала полную связь с Методистской церковью Австралазии. До реформ Георга Тупо II в 1898 году Учрежденная церковь была известна как «Веслианская свободная церковь» или «Свободная Веслианская церковь Тонга» (старая тонганская орфография: Koe Jiaji Ueseliana Tauataina o Toga).
The Free Wesleyan Church of Tonga came about as the product of the Union between the Established Free Church of Tonga and the minority Wesleyan Church, which was still in Full Connexion with the Methodist Church of Australasia. Prior to the reforms of George Tupou II in 1898, the Established Church was known as the 'Wesleyan Free Church' or 'Free Wesleyan Church of Tonga' (old Tongan orthography: Koe Jiaji Ueseliana Tauataina o Toga)
В 1924 году королева Салоте Тупу III успешно возглавила попытку объединить Свободную церковь, основанную ее прапрадедом Георгом Тупо I, с Веслианской Методистской церковью (пренебрежительно называемой сторонниками Свободной церкви Сиаси Факаонго, или Церковью «подчиненных»). Отношения между двумя деноминациями были напряженными, поскольку многие из живших помнили кризис 1885–1887 годов и были его участниками.
In 1924, Queen Sālote Tupou III successfully spearheaded the attempt to unite the Free Church, founded by her great great grandfather George Tupou I, with the Wesleyan Methodist Church (pejoratively dubbed by Free Churchmen as the Siasi Fakaongo, or Church of the 'Subservient ones'). The relationship between the two denominations was tense as there were many still living who had been party to the crisis of 1885–1887.
Великий Веслианский раскол и кризис 1885-1887 годов
Кризис начался в январе 1885 года, когда Тупо I и его советники, в особенности бывший миссионер Уэслианской церкви, а затем премьер-министр Ширли Вальдемар Бейкер ("Миса Пека"), который сыграл заметную роль в их стремлении к полной независимости от иностранного миссионерского вмешательства, инициировали раскол в Конференции методистов-уэслианцев Нового Южного Уэльса и потребовали, чтобы коренные тоганцы проявили верность своему королю, отказавшись от Уэслианской церкви в пользу недавно образованной Свободной церкви Тонга. Это повлекло за собой жестокие преследования оставшихся методистов со стороны представителей как правительства Тонга, так и Свободной церкви Тонга. Поэтому было логично, что вместо обращения к какой-либо из методистских церквей за границей, STT добилась назначения пастора из Пресвитерианской церкви Новой Зеландии на место Уоткина (умершего в 1925 году) в качестве нового президента.
The crisis had started in January, 1885, when Tupou I and his advisors most especially the former Wesleyan missionary and then Premier, Shirley Waldemar Baker ('Misa Peka'), who played a prominent role in their pursuit of total independence from foreign missionary intervention, initiated schism from the Wesleyan Methodist Conference of New South Wales and demanded that indigenous Tongans show fealty to their King by abandoning the Wesleyan Church for the newly seceded Free Church of Tonga. This prompted severe persecution against the remaining Wesleyans from agents of both the Tongan Government and the Tongan Free Church, It was, therefore, logical that instead of approaching any of the Methodist Churches overseas, the STT would secure the appointment of a minister from the Presbyterian Church in New Zealand to succeed Watkin (who had already died in 1925) as their new president.
Последние разработки
Недавно годовая Генеральная конференция Церкви утвердила предложение о повышении минимального требования к теологической квалификации с тонганского Сертификата о пастырском служении до английского Диплома о теологии. Церковь придает первостепенное значение профессиональной подготовке своих служителей, сочетая богословское обучение с практическим образованием в различных профессиях и ремеслах, таких как столярное дело, бухгалтерский учет и сельское хозяйство, в своей местной семинарии – Богословском колледже Сиа’атутай. Выпускники других богословских учебных заведений могут быть допущены к служению в Свободной Веслианской церкви, но все кандидаты на священство, прошедшие подтверждение, должны пройти годичную программу проживания в колледже со своими семьями (если состоят в браке). Свободная Веслианская церковь также управляет 30% школ в Тонге. Как и в других школах, в школах FWCT обычно нет занятий по пятницам, вместо этого этот день используется для уборки территории; все школьные помещения в Тонге поддерживаются в порядке самими учащимися. Школьная форма соответствует цветам церкви: королевский синий и белый.
Recently, the Church's Annual General Conference has ratified a proposal to raise the minimum requirement for theological qualification from the Tongan based Certificate of Pastoral Ministry to the English based Diploma in Theology. The Church prioritises the vocational training of its ministers, intertwining theological instruction with practical education in a range of trades and crafts such as carpentry, book keeping, and agriculture at its local seminary, Sia'atoutai Theological College. Graduates from other theological institutions may be eligible for ministry in the Free Wesleyan Church, but all confirmed ministerial candidates must complete a year long residency programme at the college with their families (if married).]] The Free Wesleyan Church also runs 30% of the schools in Tonga. As in other schools, FWCT schools usually do not have class on Fridays, but instead use the day for school cleanup; all school facilities in Tonga are maintained by the students. School uniforms are the church's colors: royal blue and white.