Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древнегреческий философ-стоик, эпикуреец, также из Селевкии. Диоген Вавилонский (также известный как Диоген Селевкийский; Диоген Вавилонский; ок. 230 – ок. 150/140 до н.э.) был философом-стоиком. Он возглавлял стоическую школу в Афинах и был одним из трех философов, отправленных в Рим в 155 году до н.э. Он написал множество трудов, но до наших дней не дошло ни одного его сочинения, за исключением цитат, встречающихся у более поздних авторов.
Ancient Greek Stoic philosopher
the Epicurean philosopher, also from Seleucia
Diogenes of Babylon (also known as Diogenes of Seleucia; ; Diogenes Babylonius; c. 230 – c. 150/140 BC) was a Stoic philosopher. He was the head of the Stoic school in Athens, and he was one of three philosophers sent to Rome in 155 BC. He wrote many works, but none of his writings survived, except as quotations by later writers.
Жизнь
Родившийся в Селевкии на Тигре в Вавилонии, Диоген получил образование в Афинах под руководством Хрисиппа и в II веке до н.э. сменил Зенона Тарсского на посту главы (схоларха) стоической школы. Среди его учеников были Панатий и Антипатр Тарский, которые впоследствии стали схолархами. По-видимому, он придерживался взглядов Хрисиппа, особенно в области диалектики, где, как утверждается, он обучал Карнеада. Вместе с Карнеадом и Критолаем он был отправлен в Рим для обжалования штрафа в пятьсот талантов, наложенного на Афины в 155 г. до н.э. за разграбление Оропа. Они произнесли свои панегирические речи сначала на многочисленных частных собраниях, а затем в Сенате. Диоген завоевал расположение аудитории прежде всего благодаря своей рассудительной и умеренной манере говорить. Цицерон сообщает о его смерти до 150 г. до н.э., а поскольку Лукиан утверждает, что он умер в возрасте 80 лет, то он, вероятно, родился около 230 г. до н.э. Однако есть данные, указывающие на то, что он мог дожить и до 140 г. до н.э.
Born in Seleucia on the Tigris in Babylonia, Diogenes was educated at Athens under the auspices of Chrysippus and succeeded Zeno of Tarsus as head (scholarch) of the Stoic school there in the 2nd century BC. Among his pupils were Panaetius and Antipater of Tarsus who succeeded him as scholarch. He seems to have closely followed the views of Chrysippus, especially on dialectic, in which he is said to have instructed Carneades. Together with Carneades and Critolaus, he was sent to Rome to appeal a fine of five hundred talents imposed on Athens in 155 BC for the sack of Oropus. They delivered their epideictic speeches first in numerous private assemblies, then in the Senate. Diogenes pleased his audience chiefly by his sober and temperate mode of speaking. Cicero speaks of him as deceased by 150 BC, and since Lucian claims that he died at the age of 80, he must have been born around 230 BC. There is some evidence, however, that he may have lived to around 140 BC.
О музыке
Мнения Диогена о музыке известны из фрагментарного трактата Филодема «О музыке», в котором рассматриваются его взгляды. По словам Филодема, Диоген полагал, что музыка способна не только умиротворять чувства, но и что слушание музыки может породить гармонию и пропорциональность в душе. Таким образом, музыка – это искусство, ведущее к добродетели.
The opinions of Diogenes on music are known through the fragmentary treatise by Philodemus, On Music, which discusses the views of Diogenes. According to Philodemus, Diogenes held that music not only can calm the emotions, but that listening to music can produce harmony and proportion in the soul. Music is thus an art which leads to virtue.