«Стыд» (Skammen, 1968) – драма Ингмара Бергмана с Лив Ульманн и Максом фон Сюдовым. О любви, войне и моральном падении в Швеции. Фильм, снятый на Фэрё.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1968 Шведский драматический фильм
1968 Swedish drama film
«Стыд» (Skammen) — шведский драматический фильм 1968 года, написанный и поставленный Ингмаром Бергманом, в главных ролях Лив Ульманн и Макс фон Сидов. Ульманн и фон Сидов исполняют роли бывших скрипачей Евы и Яна, пары, не вовлеченной в политику, дому которых угрожает гражданская война. Одна из сторон обвиняет их в симпатиях к врагу, и их брак приходит в упадок, пока они бегут. Фильм исследует темы стыда, морального разложения, самоненависти и насилия. Съемки проходили на острове Фарё, начиная с 1967 года, при этом для боевых сцен использовались миниатюрные модели. «Стыд» был снят и выпущен во время войны во Вьетнаме, однако Бергман отрицал, что это комментарий к реальному конфликту, выразив вместо этого интерес к рассказу о «маленькой войне». Фильм был отмечен несколькими наградами, в том числе за игру Лив Ульманн. Иногда его рассматривают как второй фильм в серии тематически связанных работ, предшествующий «Часу волка» Бергмана 1968 года и последующий за «Страстями Анны» 1969 года.
Shame (Skammen) is a 1968 Swedish drama film written and directed by Ingmar Bergman, and starring Liv Ullmann and Max von Sydow. Ullmann and von Sydow play Eva and Jan, former violinists, a politically uninvolved couple whose home comes under threat by civil war. They are accused by one side of sympathy for the enemy, and their marriage deteriorates while the couple flees. The story explores themes of shame, moral decline, self loathing and violence. The film was shot on Fårö, beginning in 1967, employing miniature models for the combat scenes. Shame was shot and released during the Vietnam War, although Bergman denied it was a commentary on the real life conflict. He instead expressed interest in telling the story of a "little war". Shame won a few honors, including for Ullmann's performance. It is sometimes considered the second in a series of thematically related films, preceded by Bergman's 1968 Hour of the Wolf, and followed by the 1969 The Passion of Anna.
Сюжет
Муж и жена, Ян и Ева Розенберг, бывшие скрипачи, живут на ферме на сельском острове во время гражданской войны. Радио и телефон не работают, и Ева выражает разочарование тем, что Ян, по-видимому, предпочитает уходить от конфликта, в то время как они спорят о возможности завести детей и о том, не эгоистичен ли Ян. Пара посещает город, слышит слух о скором прибытии войск и встречается с пожилым мужчиной, призванным на службу. Вернувшись домой, они обнаруживают, что их дом подвергся бомбардировке, и видят, как на его территорию спускается парашютист. Яна и Еву захватывают в плен войска противника и берут у них интервью на камеру для репортажа о взглядах "освобожденного" населения. Ева поначалу кажется равнодушной к конфликту, но отрицает свою нейтральность; Ян отказывается говорить, и их отпускают. Вскоре их захватывают снова, и во время допроса солдаты показывают запись их интервью, в котором слова Евы были заменены компрометирующими фразами. Это в основном тактика запугивания. В конечном итоге их освобождает полковник Якоби, ранее занимавший должность мэра. По возвращении домой отношения между супругами становятся напряженными. Якоби становится частым, если не сказать навязчивым, гостем, одаривающим их подарками, но при этом имеющим власть отправить пару в трудовой лагерь. Эти отношения манипулятивны. Якоби убеждает Еву предоставить ему сексуальные услуги в обмен на сбережения со своего банковского счета. Они уходят в теплицу, чтобы заняться сексом, пока Ян отдыхает. Он просыпается и зовет Еву по имени. В конце концов, он поднимается наверх и находит сбережения Якоби на кровати, после чего начинает плакать. Ева входит, а Якоби остается снаружи и уходит. Тогда она говорит плачущему Яну, что он может продолжать рыдать, если это ему поможет. Прибывают солдаты, и Якоби объясняет, что его свободу можно купить, поскольку сторона, контролирующая территорию, отчаянно нуждается в деньгах. Якоби, солдаты и Ева просят Яна отдать им деньги. Ян утверждает, что не знает, о каких деньгах идет речь. Солдаты обыскивают дом в поисках денег, но безуспешно. Они дают Яну пистолет, чтобы он казнил Якоби, и он выполняет приказ. После ухода солдат Ян признается, что деньги были у него в кармане, что вызывает отвращение у Евы. Это окончательно разрушает их отношения и приводит к повторным нервным срывам. Отношения становятся тихими и холодными. Когда Ян и Ева встречают молодого солдата, Ева хочет накормить его и дать ему поспать. Ян насильно отводит его, чтобы застрелить и ограбить. Ева следует за Яном к морю, и он использует деньги Якоби, чтобы купить им места на рыбацкой лодке. В море у лодки выходит из строя мотор. Человек, управляющий лодкой, кончает жизнь самоубийством, спрыгнув за борт. Вскоре лодка оказывается в окружении плавающих трупов и не может двигаться дальше. Когда лодка перевозит беженцев, Ева рассказывает Яну о своем сне: она идет по красивой городской улице с тенистым парком, пока не появляются самолеты и не поджигают город и его розовые кусты. У них с Яном родилась дочь, которую она держит на руках. Они наблюдают за тем, как горят розы, и она говорит, что "это не было ужасно, потому что это было так красиво". Она чувствует, что должна что-то вспомнить, но не может.
A husband and wife, Jan and Eva Rosenberg, are former violinists who are living on a farm on a rural island during a civil war. Their radio and telephone do not work, and Eva expresses frustration with Jan's apparent preference of escapism from the conflict, while they debate whether they can have children and if Jan is selfish. The couple visit the town, hear a rumor that troops will soon come, and meet with an older man who has been called to duty. When they return, their home area is bombed, and they see a parachutist descend on it. Jan and Eva are captured by the invading force and interviewed by a military journalist on camera, for a segment on the viewpoints of the "liberated" population. Eva initially seems indifferent to the conflict, but denies neutrality; Jan declines to speak, and they are released. They are later captured again, and as soldiers interrogate them, the troops play a film of the interview, in which Eva's words have been dubbed over with incriminating speech. This is primarily a scare tactic. Eventually, they are released by Col. Jacobi, who had formerly served as the mayor. After the couple returns home, their relationship is strained. Jacobi becomes a regular, if not uncomfortably constant, visitor who treats them with gifts but also has the power to send the couple to a work camp. This relationship is manipulative. Jacobi convinces Eva to provide him with sexual favors in exchange for his bank account savings. They go into the green house to have sex while Jan is resting. He wakes, calling Eva's name. Eventually, he goes upstairs and finds Jacobi's savings on the bed and begins to cry. Eva enters, while Jacobi stays outside and turns to leave. She then comments to a weeping Jan that he can continue sobbing if he feels it will help. Soldiers arrive, and Jacobi explains his freedom can be bought, as the side of the war who is here is in desperate need of money. Jacobi, the soldiers, and Eva ask Jan for the money. Jan states he does not know what money they are talking about. The soldiers raid the house to look for it, in vain. They hand Jan a gun to execute Jacobi, and he does. After the soldiers leave, Jan reveals he had the money in his pocket, to Eva's disgust. This has split their relationship irreparably and causes repeated breakdowns. The relationship grows silent and cold. When Jan and Eva meet a young soldier, Eva wants to feed him and allow him to sleep. Jan violently takes him away to shoot and rob him. Eva follows Jan towards the sea, and he uses the money from Jacobi in order to buy them seats on a fishing boat. While at sea, the boat's motor fails. The man steering the boat kills himself by lowering himself overboard. The boat later finds itself stuck in the middle of floating dead bodies, unable to move forward and continue. As the boat takes away the refugees, Eva tells Jan of her dream: she walks down a beautiful city street with a shaded park, until planes come and set fire to the city and its rose vines. She and Jan have had a daughter, whom she is holding in her arms. They watch the roses burn, which she states "wasn't awful because it was so beautiful". She feels she had to remember something, but could not.
Темы
Автор Джерри Вермилье писал, что в исследовании "проявления насилия, вторгающегося в обыденную жизнь", фильмы "Час волка" (1968), "Стыд" и "Страсти Анны" образуют трилогию. Автор Амир Коэн Шалев согласился с тем, что эти фильмы составляют трилогию. В частности, "Стыд" изображает "распад человечности в условиях войны". Насилие, которое, по мнению Тарьи Лэйн, можно интерпретировать как гражданскую войну в Швеции, показано как "кажущееся бессмысленным". Марк Гервейс отмечает, что "Стыд", будучи военным фильмом, не раскрывает, что представляют собой противоборствующие стороны, и избегает пропаганды или осуждения тоталитаризма, сосредотачиваясь вместо этого на "расщеплении личности, расширяя его до более широкого социального уровня в жизни небольшого сообщества". Фильм исследует концепцию стыда, связывая её с "моральным саморазрушением", приводящим к "травматической трансформации" персонажа, где герой фон Зидова эволюционирует от трусости к убийству. Журналистка Камилла Лундберг заметила закономерность в фильмах Бергмана: главные герои часто являются музыкантами, хотя сам Бергман в интервью утверждал, что не осознавал такой тенденции. Пер Ф. Броман полагал, что "Стыд" соответствует этой тенденции, поскольку персонажи – скрипачи, но отметил, что музыка не играет существенной роли в сюжете. Лэйн предположила, что воспоминания об игре на скрипке отражают мотив "если бы только", в котором герои представляют себе лучшую жизнь, которой могли бы достичь. Коэн Шалев писал, что, подобно "Персоне" и "Страстям Анны", "Стыд" развивает тему "художник в бегах", затрагивая вопросы вины и самоненависти. Критик Рената Адлер считала, что "Стыд" в названии – это "стыд Божий". Однако другие исследователи полагают, что фильм отличается от ранних работ Бергмана тем, что в меньшей степени обращается к теме Бога.
Author Jerry Vermilye wrote that in exploring "the thread of violence intruding on ordinary lives", Hour of the Wolf (1968), Shame, and The Passion of Anna represent a trilogy. Author Amir Cohen Shalev concurred that the films form a trilogy. In particular, Shame depicts the "disintegration of humanity in war". The violence, which author Tarja Laine believed represented a civil war in Sweden, is depicted as "apparently meaningless". Marc Gervais writes that Shame, as a war film, does not address what either of the two sides of the war stand for and does not venture into propaganda or a statement against totalitarianism, instead focusing on "human disintegration, this time extending it to a broader social dimension in the life of one small community". The film delves into the concept of shame, associating it with the "moral failure with the self" bringing about a "traumatic configuration" in character, with Von Sydow's character developing from coward to murderer. Journalist Camilla Lundberg observed a pattern in Bergman's films that the protagonists are often musicians, though in an interview Bergman claimed he was not aware of such a trend. Author Per F. Broman believed Shame fits this trend in that the characters are violinists, but remarked that music did not seem very relevant to the plot. Laine suggested memories of playing the violin represent an "if only" theme, in which the characters imagine a better life they could have had. Cohen Shalev wrote that, like Persona and The Passion of Anna, Shame follows an "artist as fugitive" theme touching on issues of guilt and self hatred. Critic Renata Adler believed that "The 'Shame' of the title is God's". However, other authors believe the film differs from Bergman's earlier works, inasmuch as it is less concerned with God.
Разработка
Ингмар Бергман написал сценарий к фильму "Стыд", завершив его весной 1967 года. Он объяснил происхождение истории: "Задолго до создания этого фильма я вынашивал идею сосредоточиться на 'маленькой войне', войне, которая происходит на периферии, где царит полная неразбериха, и никто не знает, что происходит на самом деле. Если бы я был терпеливее при работе над сценарием, я бы смог лучше изобразить эту 'маленькую войну'. Но у меня не хватило терпения". В то время шла спорная война во Вьетнаме, и хотя Бергман отрицал, что фильм является заявлением по поводу этого конфликта, он отметил: "Лично я чётко вижу свою позицию по отношению к войне во Вьетнаме. Она должна была давно закончиться, и американцы должны были уйти". Он также заявил: "Как художник, я в ужасе от того, что происходит в мире". Бергман представлял Яна и Еву как социал-демократов, поскольку именно эта партия финансировала культуру. Компания The Criterion Collection объявила о выпуске Blu-ray диска в регионе A 20 ноября 2018 года, вместе с 38 другими фильмами Бергмана в наборе "Кино Ингмара Бергмана".
Ingmar Bergman wrote the screenplay for Shame, completing it in spring 1967. He explained the origin of the story: For a long time before making this film I had carried around the notion of trying to focus on the 'little war', the war that exist on the periphery where there is total confusion, and nobody knows what is actually going on. If I had been more patient when writing the script, I would have depicted this 'little war' in a better way. I did not have that patience. The controversial Vietnam War was being fought at the time, and while Bergman denied the film was a statement on the conflict, he remarked that "Privately, my view of the war in Vietnam is clear. The war should have been over a long time ago and the Americans gone". He also stated "As an artist, I am horror stricken by what is happening in the world". He envisioned Jan and Eva as Social Democrats, for that party subsidized culture. The Criterion Collection announced a Blu ray release in Region A for 20 November 2018, along with 38 other Bergman films, in the set Ingmar Bergman's Cinema.
Критический прием
В Швеции Мауриц Эдстрём написал в Dagens Nyheter, что фильм свидетельствует о том, что Бергман стал меньше фокусироваться на собственном внутреннем конфликте и обратился к более актуальной и важной теме, чем переживания отдельного человека. В 1996 году фильм "Стыд" был включен в список "100 величайших иностранных фильмов" журнала Movieline. В 2008 году Роджер Эберт оценил "Стыд" в четыре звезды, отметив его связь с войной во Вьетнаме и назвав его "яростным и мрачным фильмом, выступающим против любой войны" и "портретом пары, вырванной из спокойной жизни и брошенной в ужасающий мир отчаяния". Однако он отметил, что к моменту написания рецензии фильм был менее известен, чем другие работы Бергмана. В 2015 году Дрю Хант из Chicago Reader включил его в пятерку лучших фильмов Бергмана, назвав "военным фильмом, который на самом деле не о войне". На Rotten Tomatoes фильм имеет 65% положительных отзывов, основанных на 17 рецензиях со средним рейтингом 6,9/10.
In Sweden, Mauritz Edström wrote in Dagens Nyheter that the film signified Bergman dealing less with his own inner conflict to something more contemporary and more important than one person. In 1996, Shame was included in Movieline magazine's "100 Greatest Foreign Films". In 2008, Roger Ebert gave Shame four stars, noting its timing during the Vietnam War and calling it "angry and bleak film that was against all war" and "a portrait of a couple torn from their secure lives and forced into a horrifying new world of despair". However, he remarked the film was less remembered than other Bergman films at the time of his writing. In 2015, Drew Hunt of the Chicago Reader placed it in Bergman's top five films, judging it "A war film that's not actually about war". The film has a 65% approval rating on Rotten Tomatoes, based on 17 reviews with an average rating of 6.9/10.