Введение
Американский эволюционный психолог (род. 1965)
Образование, карьера и личная жизнь
Родился в Цинциннати, штат Огайо, Миллер окончил Колумбийский университет в 1987 году, где получил степень бакалавра в области биологии и психологии. Он получил докторскую степень по когнитивной психологии в Стэнфордском университете в 1993 году под руководством Роджера Шепарда. Миллер занимал должности постдокторанта в группе эволюционных и адаптивных систем в Школе когнитивных и вычислительных наук Университета Сассекса (1992–1994 гг.); преподавателя кафедры психологии в Университете Ноттингема (1995 г.); научного сотрудника Центра адаптивного поведения и познания в Институте психологических исследований имени Макса Планка в Мюнхене, Германия (1995–1996 гг.); и старшего научного сотрудника Центра экономического обучения и социальной эволюции Университетского колледжа Лондона (1996–2000 гг.). С 2001 года он работает в Университете Нью-Мексико, где является доцентом. В 2009 году он был приглашенным ученым в Группе генетической эпидемиологии Квинслендского института медицинских исследований в Австралии. В 2015 году, в сотрудничестве с писателем Такером Максом, Миллер запустил The Mating Grounds – подкаст и блог, предлагающий советы о сексуальных стратегиях мужчин. У Миллера есть взрослая дочь, а также он помогал воспитывать двух подростков от предыдущих отношений. 29 ноября 2019 года он женился на американском эволюционном психологе Диане Флейшман. Пара ранее вместе участвовала в интервью, выступая в поддержку полиамории. Весной 2022 года у них родился первый ребенок.
Человеческое познание
В книге Миллера 2003 года «The Mating Mind: How Sexual Choice Shaped the Evolution of Human Nature» утверждается, что выбор партнера, поведение при ухаживании, поведенческая генетика, психометрия и жизненные циклы подтверждают ценность для выживания признаков, связанных с половым отбором, таких как искусство, мораль, язык и креативность. По мнению Миллера, адаптивные особенности этих признаков указывают на то, что они эволюционировали посредством взаимного выбора партнера обоими полами для демонстрации интеллекта, креативности, морального характера и наследственной приспособленности. Он также ссылается на модель «убегающего» Фишера, разработанную Рональдом Фишером для объяснения явлений, таких как оперение павлина, формирующихся посредством положительной обратной связи в процессе полового отбора, а также на принцип гандикапа. В статье под названием «Что должно нас беспокоить?» Миллер говорил об евгенике в Китае и о том, как Дэн Сяопин инициировал политику одного ребенка, «частично для сдерживания демографического взрыва в Китае, но также для снижения рождаемости у лиц с нежелательными генетическими признаками». Он утверждал, что если Китаю удастся добиться успеха, и учитывая то, что он называет лотереей менделевской генетики, это может повысить IQ его населения, возможно, на 5–15 пунктов IQ в поколение. В оценке китайской демографической политики он открыто ее поддерживает, заявляя: «В Китае существует необычайно тесное сотрудничество между правительством, научными кругами, медициной, образованием, СМИ, родителями и потребителями в продвижении утопического этноса хань. Учитывая мои знания в области генетики эволюционного поведения, я ожидаю и надеюсь на их успех. От этого зависит благополучие и счастье самой густонаселенной страны мира».
Потребительство
В своей книге 2009 года «Растраченное: секс, эволюция и тайны потребительства» Миллер использовал дарвинизм для понимания потребительства и того, как маркетинг эксплуатирует наши врожденные инстинкты, направленные на демонстрацию социального статуса ради репродуктивного успеха. Он утверждает, что в современной культуре, где доминирует маркетинг, «крутость» на сознательном уровне и обусловленный ею потребительский выбор являются аномалией, отклонением от генетического наследия двух миллионов лет жизни в небольших группах, где социальный статус играл решающую роль в размножении. Согласно тезису Миллера, маркетинг убеждает людей, особенно молодежь, в том, что наиболее эффективный способ продемонстрировать свой статус – это потребительский выбор, а не проявление таких качеств, как интеллект и личность, посредством более естественных средств коммуникации, например, обычной беседы. Миллер полагает, что маркетинг ограничивает собственный успех, опираясь на упрощенные модели человеческой природы и не учитывая выводы эволюционной психологии и поведенческой экологии, полагая, что «премиальные продукты покупают для демонстрации богатства, статуса и вкуса, упуская при этом более глубокие психологические черты, которые люди на самом деле стремятся продемонстрировать, такие как доброта, интеллект и креативность», что и сдерживает эффективность маркетинга.
Психологические нарушения
Клинические интересы Миллера связаны с применением теории индикаторов физической формы для понимания симптомов, демографических характеристик и генетики поведения при шизофрении и расстройствах настроения. Среди его других интересов – происхождение человеческих предпочтений, эстетика, функции полезности, стратегическое поведение человека, теория игр, экспериментальная экономика, влияние овуляции на предпочтения женщин в выборе партнера, а также интеллектуальное наследие Дарвина, Фридриха Ницше и Торстейна Веблена. В 2007 году Миллер (совместно с Джошуа Тайбуром и Брентом Джорданом) опубликовал статью в журнале Evolution and Human Behavior, придя к выводу, что танцовщицы приватных танцев зарабатывают больше во время овуляции. За эту работу Миллер был удостоен Игнобелевской премии по экономике в 2008 году.
Сигналы добродетели
Миллер много писал о "сигнализации добродетели", описывая её как врождённый человеческий акт, используемый как психологический и политический инструмент. Он применяет эту концепцию к своей собственной жизни, живя как либертарианец в политически поляризованной среде, выросшей в политически активной семье, и критикует использование этого термина в контексте выражения свободы слова.
Противоречия
В июне 2013 года разгорелся скандал после того, как Миллер опубликовал в Твиттере следующее: "Уважаемые кандидаты в доктора наук с ожирением: если у вас не хватило силы воли, чтобы отказаться от углеводов, у вас не хватит силы воли, чтобы написать диссертацию #правда". Миллер подвергся критике со стороны некоторых студентов и преподавателей за то, что он усугубил социальную стигму, связанную с ожирением. Позже он принес извинения и заявил, что это было частью "исследовательского проекта". Комиссии по этике научных исследований в Университете Нью-Мексико, где Миллер работал, и в Нью-Йоркском университете, где он был приглашенным профессором, опубликовали заявления, в которых говорилось, что твит Миллера носил "саморекламный" характер и не может считаться исследованием. Миллера отстранили от работы во всех приемных комиссиях на оставшуюся часть года и обязали пройти тренинг по развитию чувствительности, встретиться с заведующим кафедрой и принести извинения своим коллегам. Университет Нью-Мексико официально подверг Миллера выговору в августе 2013 года.