Пол Экман: Пионер в изучении эмоций и мимики

Введение

Американский психолог (род. 1934)

Пол Экман (род. 15 февраля 1934) – американский психолог и профессор-эмерит Калифорнийского университета в Сан-Франциско, пионер в исследовании эмоций и их связи с мимикой. Он занял 59-е место в списке 100 наиболее цитируемых психологов XX века. Экман провел основополагающие исследования, посвященные специфическим биологическим коррелятам конкретных эмоций, стремясь доказать универсальность и дискретность эмоций с точки зрения дарвиновской теории.

Детство

Пол Экман родился в 1934 году в Вашингтоне, округ Колумбия, и вырос в еврейской семье.

Образование

В возрасте 15 лет, не окончив среднюю школу, Пол Экман поступил в Чикагский университет, где завершил трехлетнее бакалаврское обучение. Во время учебы в Чикаго он был увлечен групповой терапией и изучением групповой динамики. Среди его однокурсников в Чикаго были писательница Сьюзан Сонтаг, режиссер Майк Николс и актриса Элейн Мэй. После этого он два года учился в Нью-Йоркском университете (NYU), получив степень бакалавра в 1954 году. Затем Экман был принят в аспирантуру университета Адельфи по клинической психологии.

Военная служба

Экман был призван в армию США в 1958 году для двухлетней службы сразу после окончания стажировки в Лэнгли Портер.

Карьера

По окончании военной службы в 1960 году он принял должность научного сотрудника у Леонарда Краснера в больнице администрации ветеранов Пало-Альто, работая над грантом, посвященным оперантному обусловливанию вербального поведения у психиатрических пациентов. В 1960 году Экман также встретил антрополога Грегори Бейтсона, который работал в больнице администрации ветеранов Пало-Альто. Через пять лет, в 1965 году, Грегори Бейтсон предоставил Полу Экману кинофильмы, снятые на Бали в середине 1930-х годов, чтобы помочь ему в кросс-культурных исследованиях выражения и жестов. В 1963 году он получил грант от Национального института психического здоровья (NIMH) на изучение невербального поведения. Этот грант непрерывно продлевался в течение следующих 40 лет и оплачивал его зарплату до тех пор, пока в 1972 году ему не предложили должность профессора в Калифорнийском университете в Сан-Франциско (UCSF). Поощряемый своим другом и преподавателем Сильваном С. Томкинсом, Экман переключил свое внимание с движений тела на выражения лица. Он написал свою самую известную книгу «Распознавая ложь» и опубликовал ее в 1985 году. Четвертое издание до сих пор издается. В 2004 году он вышел на пенсию с должности профессора психологии в Департаменте психиатрии Калифорнийского университета в Сан-Франциско (UCSF). С 1960 по 2004 год он также работал в Психиатрическом институте Лэнгли-Портера на неполной занятости, консультируя по различным клиническим случаям. После выхода на пенсию из Калифорнийского университета в Сан-Франциско Пол Экман основал Paul Ekman Group (PEG) и Paul Ekman International.

Медиа

В 2001 году Экман сотрудничал с Джоном Клизом для создания документального сериала BBC "Человеческое лицо". Его работы часто упоминаются в телесериале "Ложь мне". Прототипом доктора Лайтмана является Пол Экман, и Экман выступал в качестве научного консультанта сериала: он читал и редактировал сценарии, а также присылал актерам видеофрагменты с комментариями о выражениях лица, которые им следовало воспроизвести. Хотя Экман является автором 15 книг, именно сериал "Ложь мне" позволил его исследованиям стать более доступными широкой публике. Экман также написал руководство для родителей, основанное на мультфильме "Головоломка", чтобы помочь им обсуждать эмоции со своими детьми, и это руководство можно найти на его личном веб-сайте.

Влияние

Он был назван одним из ста самых влиятельных людей по версии журнала Time в выпуске от 11 мая 2009 года. В 2014 году журнал Archives of Scientific Psychology также включил его в число пятнадцати самых влиятельных психологов XXI века. В настоящее время он является членом редакционной коллегии журнала Greater Good, издаваемого Научным центром Greater Good Калифорнийского университета в Беркли. Его работы включают в себя интерпретацию научных исследований, посвященных истокам сострадания, альтруизма и гармоничных человеческих отношений.

Измерение невербальной коммуникации

Интерес Экмана к невербальной коммуникации привел к его первой публикации в 1957 году, в которой он описал сложность разработки способов эмпирического измерения невербального поведения. Он выбрал невропсихиатрический институт Лэнгли Портера, психиатрическое отделение Медицинской школы Калифорнийского университета, для своей клинической стажировки, отчасти потому, что Юрген Руеш и Уэлдон Кис недавно опубликовали книгу «Невербальная коммуникация» (1956). После этого Экман сосредоточился на разработке техник измерения невербальной коммуникации. Он обнаружил, что движения лицевых мышц, формирующих выражения лица, можно надежно идентифицировать с помощью эмпирических исследований. Он также установил, что человек способен производить более 10 000 лицевых выражений, но лишь 3 000 из них связаны с эмоциями. Психолог Сильван Томпкинс убедил Экмана расширить свои исследования невербальной коммуникации с движений тела на выражение лица, и помог ему в разработке его классических кросс-культурных исследований распознавания эмоций.

Эмоции как универсальные категории

В книге "Выражение эмоций у человека и животных", опубликованной в 1872 году, Чарльз Дарвин предположил, что эмоции – это эволюционно сформированные черты, универсальные для человеческого вида. Однако, преобладающее мнение в 1950-х годах, особенно среди антропологов, заключалось в том, что выражения лица и их значения определяются процессами поведенческого обучения. Ярым сторонником этой точки зрения была антрополог Маргарет Мид, которая путешествовала по разным странам, изучая, как культуры общаются посредством невербального поведения. В ходе серии исследований Экман обнаружил высокую степень согласия между представителями различных западных и восточных грамотных культур при выборе эмоциональных обозначений, соответствующих выражениям лица. Выражения, которые он обнаружил универсальными, включали в себя проявления гнева, отвращения, страха, радости, одиночества и шока. Результаты исследований презрения были менее однозначными, хотя имеются некоторые предварительные данные, свидетельствующие о том, что эта эмоция и ее выражение узнаются повсеместно. Работая с Уоллесом Фризеном, Экман продемонстрировал, что эти выводы применимы и к неграмотным племенам Фор в Папуа – Новой Гвинее, члены которых не могли узнать значение выражений из медийных изображений эмоций. Экман и Фризен также показали, что определенные эмоции проявляются с соблюдением очень специфических правил отображения – культурно обусловленных предписаний относительно того, кто, кому и когда может демонстрировать те или иные эмоции. Эти правила отображения могут объяснить, как культурные различия способны маскировать универсальный характер выражения эмоций. В 1990-х годах Экман предложил расширенный список основных эмоций, включающий широкий спектр положительных и отрицательных эмоций, не все из которых закодированы в лицевых мышцах. В этот список вошли: веселье, презрение, удовлетворение, смущение, волнение, вина, гордость за достижения, облегчение, удовлетворение, чувственное наслаждение и стыд. К 1978 году Экман и Фризен завершили разработку Системы кодирования лицевых действий (FACS). FACS – это анатомически обоснованная система для описания всех наблюдаемых движений лица, связанных с каждой эмоцией. Каждый наблюдаемый компонент движения лица называется единицей действия (action unit) или AU, и любое выражение лица можно разложить на составляющие его основные AU. Обновление этого инструмента было выпущено в начале 2000-х годов. Были разработаны и другие инструменты, в том числе Инструмент обучения микровыражениям (METT), который помогает людям распознавать более тонкие эмоциональные проявления, возникающие, когда люди пытаются скрыть свои эмоции. Применение этого инструмента включает в себя помощь людям с синдромом Аспергера или аутизмом в распознавании эмоциональных выражений в повседневном общении. Инструмент обучения тонким выражениям (SETT) обучает распознаванию очень небольших, микроскопических признаков эмоций. Это крайне мимолетные выражения, которые могут проявляться лишь на части лица или охватывать все лицо, но быть очень слабыми. Тонкие выражения возникают по разным причинам, например, испытываемая эмоция может быть незначительной или только зарождаться. Было показано, что METT и SETT повышают точность оценки правдивости. Paul Ekman International была основана в 2010 году группой EIA на основе партнерства между Клиффом Лэнсли и Полом Экманом для проведения тренингов по развитию эмоционального интеллекта и выявлению обмана по всему миру.

In The Expression of the Emotions in Man and Animals published in 1872, Charles Darwin theorized that emotions were evolved traits universal to the human species. However, the prevalent belief during the 1950s, particularly among anthropologists, was that facial expressions and their meanings were determined through behavioral learning processes. A prominent advocate of the latter perspective was the anthropologist Margaret Mead, who had travelled to different countries examining how cultures communicated using nonverbal behavior. Through a series of studies, Ekman found a high agreement across members of diverse Western and Eastern literate cultures on selecting emotional labels that fit facial expressions. Expressions he found to be universal included those indicating wrath, grossness, fear, joy, loneliness, and shock. Findings on contempt were less clear, though there is at least some preliminary evidence that this emotion and its expression are universally recognized. Working with Wallace V. Friesen, Ekman demonstrated that the findings extended to preliterate Fore tribesmen in Papua New Guinea, whose members could not have learned the meaning of expressions from exposure to media depictions of emotion. Ekman and Friesen then demonstrated that certain emotions were exhibited with very specific display rules, culture specific prescriptions about who can show which emotions to whom and when. These display rules could explain how cultural differences may conceal the universal effect of expression. In the 1990s, Ekman proposed an expanded list of basic emotions, including a range of positive and negative emotions that are not all encoded in facial muscles. The newly included emotions are: Amusement, Contempt, Contentment, Embarrassment, Excitement, Guilt, Pride in achievement, Relief, Satisfaction, Sensory pleasure, and Shame. By 1978, Ekman and Friesen had finalized and developed the Facial Action Coding System. FACS is an anatomically based system for describing all observable facial movement for every emotion. Each observable component of facial movement is called an action unit or AU and all facial expressions can be decomposed into their constituent core AUs. An update of this tool came in the early 2000s. Other tools have been developed, including the MicroExpressions Training Tool (METT), which can help individuals identify more subtle emotional expressions that occur when people try to suppress their emotions. Application of this tool includes helping people with Asperger's or autism to recognize emotional expressions in their everyday interactions. The Subtle Expression Training Tool (SETT) teaches recognition of very small, micro signs of emotion. These are very tiny expressions, sometimes registering in only part of the face, or when the expression is shown across the entire face, but is very small. Subtle expressions occur for many reasons, for example, the emotion experienced may be very slight or the emotion may be just beginning. METT and SETT have been shown to increase accuracy in evaluating truthfulness. Paul Ekman International was established in 2010 by the EIA Group based on a partnership between Cliff Lansley and Paul Ekman to deliver emotional skills and deception detection workshops around the world.

Обман

Экман внес вклад в изучение социальных аспектов лжи, причин, по которым люди лгут, и безразличия многих к выявлению лжи. Его интерес к обнаружению лжи возник во время клинической практики. Как подробно описано в книге Экмана «Ложь», одна из его пациенток отрицала суицидальные мысли, чтобы выписаться из больницы. Экман начал анализировать видеозаписи интервью, изучая выражения лица людей во время лжи. В исследовательском проекте совместно с Морин О'Салливан, получившем название «Проект волшебников» (ранее — «Проект Диоген»), Экман описал лицевые "микровыражения", которые можно использовать для помощи в обнаружении лжи. После тестирования в общей сложности 20 000 человек из разных слоев общества, он выявил лишь 50 человек, способных распознавать обман без специальной подготовки. Этих людей, обладающих природным даром, также называют "Волшебниками Истины" или мастерами обнаружения обмана по манере поведения. В своей работе он также обращает внимание на вербальные признаки лжи. В интервью о скандале с Моникой Левински он отметил, что понял, что бывший президент Билл Клинтон лгал, поскольку использовал дистанцирующую лексику.

Вклад

В своей статье 1993 года, опубликованной в журнале психологии American Psychologist, Экман описывает девять основных вкладов, которые его исследования выражений лица внесли в понимание эмоций. К ним относятся:
Учет как врожденных факторов, так и влияния среды: Эмоции теперь рассматриваются как физиологическое явление, на которое влияют наш культурный опыт и обучение. Физиологические особенности эмоций: Экман стал пионером, пытаясь выявить дискретные психофизиологические различия между различными эмоциями. Многие исследователи продолжают поиск специфических для каждой эмоции активаций автономной и центральной нервной системы. С развитием нейровизуализации особое внимание уделяется тому, как конкретные эмоции соотносятся с физиологической активностью в определенных областях мозга. Экман заложил фундамент для будущего развития аффективной нейронауки. Изучение событий, предшествующих эмоциям: Обнаружение Экманом того, что произвольное воспроизведение одного из универсальных выражений лица может вызывать физиологические и субъективные переживания, связанные с эмоцией, поставило под сомнение некоторые ранние теоретические представления об опыте эмоций. Рассмотрение эмоций как семейств: Экман и Фризен (1978) обнаружили, что для каждой эмоции существует не одно, а множество связанных, но визуально различающихся выражений. Например, авторы описали 60 вариантов выражения гнева, которые обладают общими основными конфигурационными характеристиками и четко отличаются от семейств выражений страха, отвращения и так далее. Вариации внутри семейства, вероятно, отражают интенсивность эмоции, степень контроля над ней, то, является ли она симулированной или спонтанной, а также специфику события, вызвавшего эмоцию.

Критика

Большинство исследователей, занимающихся оценкой достоверности, согласны с тем, что неподготовленные люди не способны визуально обнаруживать ложь. В отчете SPOT 2007 года, касающемся неподготовленных людей, утверждалось, что "проще говоря, люди (включая профессиональных экспертов по выявлению лжи с обширным опытом оценки правдивости) достигли бы схожих результатов, если бы подбрасывали монетку". Поскольку контролируемые научные тесты обычно включают людей, играющих роль террористов, Экман считает, что эти люди вряд ли испытывают те же эмоции, что и настоящие террористы. Однако данная аналитическая записка не прошла рецензирование и не была опубликована в научном журнале, а включала всего два упражнения продолжительностью рабочей смены охраны аэропорта с контрольной группой и два с обученной группой, в общей сложности около 20 участников. Методология, используемая Экманом и О'Салливаном в их недавней работе над "Мастерами истины", также подверглась критике с точки зрения валидности. Другая критика работы Экмана основана на экспериментальных и натуралистических исследованиях, проведенных рядом других психологов эмоций, которые не обнаружили доказательств в поддержку предложенной Экманом таксономии дискретных эмоций и дискретных выражений лица. Методологическая критика работы Экмана сосредоточена на по сути круговой и тавтологической природе его экспериментов, в которых испытуемым демонстрировались отобранные фотографии "базовых эмоций", а затем их просили сопоставить их с тем же набором концепций, которые использовались при их создании. Экман показывал фотографии, отобранные из более чем 3000 изображений людей, которым было предложено имитировать эмоции, из которых он отобрал только те, что демонстрировали "чистое проявление одного аффекта", не используя никакого контроля и полагаясь исключительно на интуицию Экмана. Если Экман считал, что фотография не передает правильную "чистую" эмоцию, он исключал ее. С 1967 по 1969 год Экман столкнулся с враждебностью со стороны некоторых антропологов на собраниях Американской психологической ассоциации и Американской антропологической ассоциации. Он вспоминает, что, представляя свои выводы об универсальности выражения эмоций, один антрополог попытался остановить его, выкрикивая, что его идеи фашистские. Он сравнивает это с другим случаем, когда активист обвинил его в расизме за утверждение, что выражения лиц чернокожих людей не отличаются от выражений лиц белых. В 1975 году антрополог Маргарет Мид выступила против Экмана за "неправильную антропологию" и за несогласие с утверждением Рэя Бердвистелла, отрицающего универсальность эмоций. Экман писал, что, хотя многие тогда соглашались с Бердвистеллом, большинство в течение следующего десятилетия приняли его собственные выводы. Экман утверждал, что не существует количественных данных, подтверждающих утверждение о том, что эмоции являются культурно специфичными. В своем обсуждении этой темы в 1993 году Экман заявил, что не существует случаев, когда 70% или более представителей одной культуры выбирают одну из шести универсальных эмоций, в то время как другая культура определяет то же выражение как другую универсальную эмоцию. В собственных исследованиях Экмана в качестве испытуемых использовались студенты-первокурсники колледжа, результаты которых сравнивались с результатами неграмотных испытуемых из Новой Гвинеи.

Most credibility assessment researchers agree that untrained people are unable to visually detect lies. A 2007 report on SPOT referring to untrained people stated that "simply put, people (including professional lie catchers with extensive experience of assessing veracity) would achieve similar hit rates if they flipped a coin". Since controlled scientific tests typically involve people playing the part of terrorists, Ekman says those people are unlikely to have the same emotions as actual terrorists. But the white paper is not peer reviewed or published in a scientific paper, and had only two exercises of an airport security shift length with the control group and two with the trained group, with about 20 participants total. The methodology used by Ekman and O'Sullivan in their recent work on "Truth Wizards" has also received criticism on the basis of validation. Other criticisms of Ekman's work are based on experimental and naturalistic studies by several other emotion psychologists that did not find evidence in support of Ekman's proposed taxonomy of discrete emotions and discrete facial expression. Methodological criticisms of Ekman's work focus on the essentially circular and tautological nature of his experiments, in which test subjects were shown selected photographs of "basic emotions," and then asked to match them with the same set of concepts used in their production. Ekman showed photographs selected from over 3000 pictures of individuals asked to simulate emotions, from which he edited to contain "those which showed only the pure display of a single affect," using no control and subject only to Ekman's intuition. If Ekman felt a photograph did not show the correct "pure" emotion, he excluded it. Ekman received hostility from some anthropologists at meetings of the American Psychological Association and the American Anthropological Association from 1967 to 1969. He recounted that, as he was reporting his findings on universality of expression, one anthropologist tried to stop him from finishing by shouting that his ideas were fascist. He compares this to another incident when he was accused of being racist by an activist for claiming that Black expressions are not different from White expressions. In 1975, Margaret Mead, an anthropologist, wrote against Ekman for doing "improper anthropology", and for disagreeing with Ray Birdwhistell's claim opposing universality. Ekman wrote that, while many people agreed with Birdwhistell then, most came to accept his own findings over the next decade. Ekman argued that there has been no quantitative data to support the claim that emotions are culture specific. In his 1993 discussion of the topic, Ekman states that there is no instance in which 70% or more of one cultural group select one of the six universal emotions while another culture group labels the same expression as another universal emotion. Ekman's own studies have used freshman college students as the subject group, comparing their results with those of illiterate subjects from New Guinea.