Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Голландский писатель (1902–1940)
Dutch writer (1902–1940)
Менно тер Брак (26 января 1902 – 14 мая 1940) был голландским писателем-модернистом, критиком, эссеистом и журналистом.
Menno ter Braak (26 January 1902 – 14 May 1940) was a Dutch modernist writer, critic, essayist, and journalist.
Начало карьеры
Тер Браак родился в Эйбергене и вырос в городе Тиль, где был прилежным учеником. Он поступил в Амстердамский университет, где изучал голландский язык и историю. Он регулярно публиковался в студенческом журнале Propria Cures и активно занимался изучением кино (в то время это была очень молодая дисциплина). Вместе с Йорисом Айвенсом Менно тер Браак стал одним из основателей Filmliga (Лиги кино) – организации, занимавшейся изучением анимационного кино. Он защитил докторскую диссертацию о средневековом императоре Отто III и затем работал учителем в нескольких средних школах, в последний раз в Роттердаме.
Ter Braak was born in Eibergen and grew up in the town of Tiel where he was an exemplary student. He went on to the University of Amsterdam where he majored in Dutch and History. He was a regular contributor to the student magazine Propria Cures and involved himself in the study of film (then a very young discipline). Together with Joris Ivens, Menno ter Braak was also a founder of the Filmliga (Movie League), an organisation for the study of animated film. He completed a Ph. D. dissertation on the medieval emperor Otto III and consecutively worked as a teacher in a number of secondary schools, lastly in Rotterdam.
Движение Форума
В 1932 году Тер Браак вместе с Эдди дю Перрон и Ф. Ф. Брайером основал литературный журнал Forum, который в 1930-х годах стал одним из самых значительных литературных периодических изданий в нидерландоязычном мире (в него также были вовлечены фламандские интеллектуалы). Forum считается бастионом культурного элитаризма, отстаивающим высокий уровень культурного дискурса, рациональную форму литературной критики, последовательный индивидуализм и резкое неприятие любой интеллектуальной вычурности. "Vent boven vorm" (приблизительно: "личность важнее формы") было девизом движения Forum, а Мультатули – одним из его главных примеров.
In 1932 ter Braak, together with Eddy du Perron and , started the literary magazine Forum which proved to be one of the most important literary periodicals in the Dutch speaking world (it expressly involved Flemish intellectuals as well) in the nineteen thirties. Forum is widely considered a bulwark of cultural elitism, advocating a high cultural level of discourse, a rational form of literary criticism, consequent individualism and a stern disapproval of all intellectual ornamentation. “Vent boven vorm” (loosely translated: ‘personality over form’) was the catchword of the Forum movement, and Multatuli was one of its most important paragons.
Политическое участие
В 1933 году тер Браак женился на Ант Фабер, дочери социал-демократического депутата парламента и пастора Яна Ламбертуса Фабера. Они переехали в Гаагу, где Тер Браак стал литературным редактором голландской либеральной ежедневной газеты Het Vaderland («Отечество») и одним из первых голландцев осознал надвигающуюся угрозу нацизма. В эти годы он и основал Comité van Waakzaamheid (Комитет бдительности). Как публичный интеллектуал, он наиболее известен своими эссе, в основном посвященными европейской культуре, политике или их сочетанию. Он испытывает явное влияние Ницше, и его стиль сознательно парадоксален.
In 1933 ter Braak married Ant Faber, daughter of the social democratic member of parliament and reverend Jan Lambertus Faber. They moved to The Hague, where Ter Braak joined the Dutch liberal daily Het Vaderland (the Fatherland) as a literary affairs editor and was one of the first Dutchmen to understand the looming threat of Nazism. It is in these years that he started het Comité van Waakzaamheid (the Committee for Vigilance). As a public intellectual, he is most famous for his essays, most of which deal with European culture, politics, or a mixture of the two. He is distinctly influenced by Nietzsche and his style is deliberately paradoxical.
Позднее письмо
В своих последних и наиболее известных эссе он резко критикует тех, кто подчиняется "высшим" и "духовным" ценностям, разоблачая иерархии, скрывающиеся за этими ценностями, и их стремление к продвижению собственной повестки дня. В противовес этому подчинению чуждым авторитетам и ложным ценностям, тер Браак противопоставляет индивидуалистический идеал honnête homme, "Человека чести", который не станет подстраиваться под ожидания и системы других людей. Будучи прирожденным полемистом, он обзавелся разнообразными противниками и к концу жизни вступил в полемические споры, некоторые из которых были враждебными, с самопровозглашенными представителями того, что он считал "неопределенными коллективизмами", такими как католицизм, либеральный гуманизм, марксизм и фашизм.
In his last, and best known essays he chastises those who would subject themselves to "higher" and "spiritual" values, unmasking the hierarchies behind those values who are working to further their own agenda. Against this subjection to extraneous authorities and false values, ter Braak posits the individualist ideal of the honnête homme, the "Man of Integrity" who will not conform himself to other people's expectations and systems. A born polemicist, he managed to find himself a diverse group of opponents and by the end of his life had entered into polemics, some of which were hostile with the self proclaimed representatives of what he considered to be "nebulous collectivisms" such as Catholicism, liberal humanism, Marxism and fascism.
Смерть
К концу жизни он все больше вовлекался в растущее антифашистское движение в Нидерландах. Когда в 1939 году началась Вторая мировая война, он впал в глубокую депрессию. Через четыре дня после вторжения нацистской Германии в Нидерланды, 14 мая 1940 года, Люфтваффе ковровым бомбардированием разрушил его бывший родной город Роттердам. Ранее в тот же день тер Браак и его жена предприняли неуверенную попытку узнать, смогут ли они бежать в Англию на лодке из порта Схевенинген, но выяснили, что в сложившихся обстоятельствах такая поездка была непомерно дорогой. Когда в конце дня верховное командование голландской армии объявило о капитуляции, Менно и Ант тер Браак поехали к брату Менно, Виму, и сводной сестре Ант, Минеке, также в Гааге. Там Менно тер Браак покончил с собой, приняв успокоительное в сочетании с инъекцией яда (вероятнее всего, сделанной его братом, который был неврологом). По совпадению, его друг дю Перрон умер примерно в то же время от сердечного приступа, вызванного стенокардией. Влияние Менно тер Браака оставалось значительным и продолжалось вплоть до 1950-х годов; в 1950-е годы его влияние начало ослабевать, но ряд литературных журналов, особенно Libertinage и Tirade, оставались верны многим идеям тер Браака.
Towards the end of his life he became increasingly involved in the growing anti fascist movement in the Netherlands. When the Second World War broke out in 1939 he fell into a deep depression. Four days after Nazi Germany had invaded the Netherlands, on 14 May 1940, the Luftwaffe carpet bombed his former hometown Rotterdam. Earlier that day, ter Braak and his wife had made a half hearted attempt to find out if they could flee to England by boat from the port of Scheveningen, only to learn that under the circumstances such a trip was prohibitively expensive. When the Dutch army's supreme command announced capitulation in the late afternoon, Menno and Ant ter Braak went to the house of Menno's brother Wim and Ant's half sister Mineke, also in The Hague. There, Menno ter Braak committed suicide by using a sedative, combined with an injection of poison (most likely administered by his brother, who was a neurologist). Coincidentally, his friend du Perron died at about the same time from a heart attack caused by angina pectoris. Menno ter Braak's influence remained fairly large and lasted well into the 1950s; during the fifties his influence began to wane but a number of literary periodicals, especially Libertinage and Tirade remained faithful to a number of ter Braak's ideas.