Организация освобождения Патани: Сепаратистское движение в Таиланде

Введение

Малайская мусульманская сепаратистская повстанческая группировка в Таиланде.

Объединенная освободительная организация Патани (англ. Patani United Liberation Organization; сокращенно PULO) — сепаратистская повстанческая группировка в Таиланде, выступающая за независимость Патани. Она была основана в 1968 году в Саудовской Аравии. Эта организация создала национальный гимн Патани, известный как Lagu Kebangsaan Patani. PULO, наряду с другими группировками, в настоящее время борется за независимость преимущественно малайского мусульманского юга Таиланда. Платформа PULO характеризуется исламскими националистическими целями, определяющими присутствие тайцев в Паттани как «колонизацию» и «незаконную оккупацию». Заявленные цели организации — отделение от Таиланда военными и политическими методами и создание государства под названием Патани Дарул Макриф (Паттани, Земля благих дел). Флаг PULO состоит из четырех красных и белых полос и синего прямоугольника в верхнем левом углу, содержащего полумесяц и звезду, аналогичные символике других малайских штатов Малайзии.

История

PULO была основана в 1968 году вокруг руководства Кабира Абдул Рахмана (Бира Котанила), малайского ученого из Патани, который был ее председателем до своей смерти в 2008 году. К концу 1992 года организация распалась на три фракции. Первую фракцию возглавлял доктор Аронг Муленг, а вторую – Хаджи Хади Бин Газали. Первая фракция сформировала Совет руководства PULO, в качестве логотипа которого был выбран символ кинжала, пересекающегося с мечом. Вооруженное подразделение этой фракции называлось «Армия Касдана». Вторая фракция, также возглавляемая Хаджи Самаэ Танамом, создала Командующий совет армии PULO для поддержки Кабира Абдул Рахмана, основателя PULO. Третья фракция, действующая в соответствии с первоначальным уставом PULO, пользовалась наибольшей поддержкой на местах и была единственной группировкой, обладающей дипломатическим авторитетом, политическим влиянием и народной поддержкой, достаточными для официального ведения переговоров и представления PULO в ОИС. На их флаге изображены четыре звезды, а возглавляет их Абу Ясир Фикри – уважаемый лидер PULO с момента основания организации. В 1995 году среди ключевых лидеров нового движения PULO возникли разногласия. В результате доктор Аронг Муленг решил вывести свою группу из движения и создать новую организацию под названием «PULO 88», а другая группа во главе с Хаджи Абдул Рахманом назвала свое вооруженное подразделение «Pulo Keris» (Кинжал PULO).

Текущие сепаратистские действия

В настоящее время PULO придерживается политики преследования лиц, которых они считают коллаборационистами и сторонниками тайского правительства, таких как учителя, государственные служащие, военнослужащие и полицейские. Организация осуществляет взрывы автомобилей, устанавливает взрывные устройства на дорогах и совершает нападения из проезжающих автомобилей, нацеленные на тайских военных и полицейских, которых они считают законными целями, однако также наносит удары и по гражданским объектам. PULO рассматривает себя как продолжателя борьбы за независимость самого северного малайского султаната, который провозгласил независимость после падения Аюттхаи в 1767 году, хотя фактически был вновь завоеван тайцами всего через 18 лет. Исламское государство, предлагаемое PULO, должно охватывать территории, которые, по их утверждению, исторически находились под управлением Султаната Паттани, включающего провинции Паттани, Наратхиват, Яла, Сонгкла и Сатун в современном Таиланде.

Четыре звезды PULO

ПЛО заявляет о своей репутации самой уважаемой и популярной сепаратистской группировки в Патани, обладающей наибольшим политическим влиянием и широким присутствием в регионе, хотя о ней известно немного, поскольку группировка предпочитает избегать внимания СМИ и придерживается политики молчания. В последние годы ПЛО становится все более заметной и демонстрирует свое влияние, объединяя активных сепаратистов и организуя их под своим политическим крылом, а также получая международное признание как представители народа Патани. В настоящее время они являются политическими представителями, пользующимися поддержкой ГМИП и активных военных фракций БРН, РКК и других сепаратистских группировок. "Четыре звезды" неуклонно наращивают свою силу, привлекая поддержку и лояльность сепаратистов из различных группировок, что вынуждает различные фракции вступать в их ряды. 26 июля 2009 года президент ПЛО и эмир Движения муджахидинов ислама Патани (ГМИП) Чикгуме Кутех заключили официальное соглашение об объединении усилий. Соглашение предусматривало предоставление президенту ПЛО мандата выступать от имени ГМИП по всем политическим вопросам. Также в соглашении был раздел, в котором стороны договорились объединить свои силы в единую военную структуру – Освободительную армию Патани, возглавляемую первым заместителем военного командующего Объединенной освободительной организации Патани (ПЛО).

Однозвездочный PULO

1. В случае с Патани, кажется невозможным разрешить этот вопрос, если он полностью остается в ведении народа Патани и правительства Таиланда. Поэтому необходимо международное вмешательство в форме иностранных государств или Организации Объединенных Наций. Некоторые полагают, что внешнее присутствие будет вмешательством во внутренние дела Таиланда, но мы считаем, что это не так, поскольку Патани находится под колониальной оккупацией, и его народ борется за восстановление своего права на самоопределение. Следовательно, внешнее вмешательство не следует рассматривать как вмешательство во внутренние дела Таиланда. 2. На первом этапе правительство Таиланда должно предоставить региону Патани (регионы, включающие Паттани, Наративат, Джала, Сетун и пять районов провинции Сонкла) особый статус. Правительство и парламент должны предоставить Патани большую свободу в управлении своими внутренними делами. Этот шаг не противоречит конституции Таиланда и применим к Патани, поскольку условия и положения, на которых регионам (например, Бангкоку и Паттайе) уже был предоставлен особый статус, различаются в каждом случае. 3. Признание этнических малайцев наравне с признанием этнических китайцев в Таиланде. В настоящее время Таиланд не признает малайскую этническую принадлежность, что затрудняет доказательство искренних намерений тайского правительства по мирному сосуществованию с народом Патани. Необходимо признать малайский язык официальным языком в регионе, а также разрешить использование письменности джави (на основе арабского алфавита). Таиланд пытается внедрить преподавание на малайском языке в одной школе в каждом штате, но с использованием тайского алфавита. В политике образования Таиланда нет противоречий в разрешении использования джави, поскольку преподавание иностранных языков, таких как английский и французский, разрешено с использованием латинского алфавита, а японский и китайский языки преподаются с использованием их собственных систем письма. Ни один из вышеупомянутых языков (за исключением джави) не преподается с использованием тайского алфавита. 4. Признание исламского права в исламском малайском Патани, особенно в области гражданского права, поскольку большинство населения – мусульмане. 5. Жители региона Патани должны провести в будущем референдум под международным наблюдением, чтобы определить свою судьбу: остаться частью Таиланда или добиться независимости от Таиланда. 6. Таиланд стремится снизить роль Объединенной освободительной организации Патани (PULO) и Революционного национального фронта (BRN), одновременно отдавая должное РКК (небольшим и мобильным боевым подразделениям). Однако РКК – это не организация, а небольшие группы, действующие в деревнях, которые являются частью других освободительных организаций в Патани.

1. In the case of Patani it seems impossible to resolving the issue if it is left entirely in the hands of the Patani people and the Thai Government. This is why international intervention in the form of external governments or the United Nations is necessary. There are some with the opinion that external presence would be interfering with the internal affairs of Thailand but we believe that since Patani is under colonial occupation and its people are struggling to regain their right of self determination this would not be the case. Therefore, external intervention should not be seen as interfering with the internal affairs of Thailand. 2. In the first stage the government of Thailand should award the Patani area (The regions which includes Pattani, Narathiwat, Jala, Setun and five districts in the province of Sonkla) special status. The Government and Parliament should allow greater freedom for Patani to manage its internal affairs. This move would not be in contradiction with the Thai constitution and would be applicable in the case of Patani since the conditions and terms of the regions (i. e. Bangkok and Pataya) that’s already been awarded special status has been different in each case. 3. Recognition of the ethnic Malay in the same way that Thailand acknowledges ethnic Chinese in Thailand. Right now Thailand does not recognise the Malay ethnicity, which makes it difficult to prove the sincere intention of the Thai government for peaceful coexistence with the Patani people. It is necessary that the Malay language is also recognised as the official language in the region and also that the Jawi scripture (using Arabic letters) may be used. Thailand is trying to implement teaching in the Malay language in one school in each state but with the Thai alphabet. There is no contradiction in the policy of education in Thailand to allow the use of Jawi scripture as foreign language education in Thailand allows for English and French to be taught using the Latin alphabet, while the Japanese and Chinese languages are taught using their own letters. None of the above mentioned languages (except Jawi) is taught using the Thai script. 4. Recognition of Islamic law in the Islamic Malay Patani, especially in the field of civil law since the majority of the people are Muslim. 5. The people in the Patani region should have a referendum in the future under international supervision to determine their own destiny, whether they want to remain part of Thailand or achieve independence from Thailand. 6. Thailand wishes to reduce the role of the Patani United Liberation Organisation (PULO) and Revolutionary National Front (BRN) while at the same time giving credit to the RKK (small and mobile combat units). However, the RKK is not an organisation, but small groups moving in the villages which are part of other liberation organisations in Patani.

Пятизвездочный PULO

Пятизвездочный PULO отличается от Четырехзвездочного PULO по флагу, на котором изображены пять звезд. В средствах массовой информации эту группировку преимущественно представляет Кастури. Группа была создана, поддерживается и финансируется правительством Таиланда с целью установления контроля над сепаратистскими движениями и их подавления. Правительство Таиланда использует эти группировки для придания легитимности своим проектам, таким как TASKFORCE. Это относительно новая группировка, сформированная в 2005 году, известная своим частым появлением в тайских СМИ и часто путаемая с Четырехзвездочным PULO из-за одинакового названия. Тем не менее, она получает поддержку от швейцарской НПО "Центр гуманитарного диалога", а также от тайской армии, что обеспечивает ее дальнейшую деятельность.