Введение
Американский пастор и автор (род. 1970) – также известен как "Пастор-браньщик".
Марк А. Дрисколл (род. 1970) – американский евангельский пастор и автор. Он является основателем и основным участником служения RealFaith. Он также является старшим и основателем церкви Троицы в Скоттсдейле, штат Аризона, основанной в 2016 году. Он также основал The Resurgence (теологический кооператив) и был соучредителем других парацерковных организаций, таких как Acts 29 Network, Churches Helping Churches и The Gospel Coalition. Он публиковался в разделах "Вера и ценности" газеты The Seattle Times, на OnFaith и на сайте Fox News. Дрисколл является автором ряда популярных христианских книг, включая "Призыв к возрождению". Дрисколла описывают как "евангельского хулигана, одаренного оратора и харизматичного лидера". Будучи консервативным евангелистом, он предпочитает эстетику "винтажа" и "приземленный", "агрессивный" стиль проповеди. Вокруг его учения о гендерных ролях, предполагаемого плагиата, а также культуры страха и злоупотреблений, которые якобы существовали во время его пребывания в Mars Hill, возникали споры. Летом 2014 года Дрисколл столкнулся с публичной критикой и официальными жалобами от сотрудников и прихожан Mars Hill из-за предполагаемого оскорбительного поведения. 14 октября 2014 года Дрисколл ушел в отставку с поста пастора церкви Mars Hill. В течение трех месяцев после отставки Дрисколла церковь Mars Hill была распущена, и каждое церковное подразделение либо закрылось, либо стало автономным. В 2021 году Марк Дрисколл стал предметом популярного подкаста под названием "Восход и падение Марса Хилл".
Ранние годы
Дрисколл родился 11 октября 1970 года в Гранд-Форкс, штат Северная Дакота. Он был воспитан в католической вере в районе Ривертон-Хайтс города Си-Так, штат Вашингтон. Он старший из пяти детей и сын рабочего-отделочника, состоящего в профсоюзе. Он изучал философию как дополнительную специальность и имеет степень магистра экзегетической теологии, полученную в Западной семинарии.
Карьера в церкви Марса Хилла
После окончания учебы Марк и Грейс переехали в Сиэтл, где посещали Антиохийскую библейскую церковь и работали волонтерами в студенческом служении этой церкви. Через несколько месяцев Марка взяли на стажировку. Во время стажировки Марк познакомился с Майком Ганном, сотрудником служения "Атлеты в действии" при Университете Вашингтона, и Лифом Моем, ведущим радиопередачи. Эти трое мужчин начали обсуждать возможность создания в Сиэтле "городской, постмодернистской" церкви. Грег Каппас, пастор, курирующий направление по основанию новых церквей в Антиохийской библейской церкви, наставлял их и помогал разрабатывать планы.
Основание церкви Марса Хилла
Дрисколл, Лиф Мой и Майк Ганн основали церковь Марс Хилл весной 1995 года и официально запустили ее осенью 1996 года. Первые собрания церкви проходили в доме Дрисколлов. К весне 1997 года церковь переехала и расширилась до двух богослужений. Позже Дрисколл признался, что "не был готов", когда в 25 лет начал служение Марс Хилл. Позднее в 1997 году его пригласили выступить на конференции пасторов Leadership Network в Калифорнии. Его выступление вдохновило многих в формирующемся движении новой церкви и, по словам Дрисколла, переориентировало движение с охвата поколения X на охват постмодернистского мира. В результате церковь Марс Хилл и Дрисколл оказались в центре всеобщего внимания: его интервьюировали на Национальном общественном радио, а журнал Mother Jones опубликовал статью о церкви. Церковь Марс Хилл выросла с 160 членов в 1996 году до 350 в 1999 году.
Основание сети "Деяния 29"
В 1998 году Дрисколл и Дэвид Николас основали сеть Acts 29 ("Деяния 29") – сеть церквей, занимающихся открытием новых общин, в ответ на обращения людей к Дрисколлу за советом по этому вопросу. Сеть Acts 29 начала развиваться медленно при руководстве Дрисколла, с 11 церквей на момент основания и 17 к 2003 году. После этого она начала стремительно расти, достигнув 50 церквей к 2006 году и 410 церквей к 2011 году. Большинство из них по-прежнему находятся в США, а 38 церквей расположены в 16 других странах.
Обоснование
Дрисколл, первый наёмный пастор Марс Хилл, был его главным проповедником и публичным лицом с момента основания церкви. По мере роста общины он начал обучать других старейшин и диаконов, перейдя сам к более исполнительной роли в формировании видения и продолжении проповеди. К 2006 году церковь насчитывала 4000–5000 посещающих богослужения еженедельно в трёх кампусах в районе Сиэтла. В том же году Дрисколл заявил, что переживает личный кризис из-за "невыносимой рабочей нагрузки" – в то время он был главным авторитетом в Марс Хилл, президентом Acts 29, президентом The Resurgence, автором и часто путешествовал с выступлениями по всему миру. По его собственным словам, он спал всего по два-три часа в сутки и начал опасаться ранней смерти от сердечного приступа. В конечном итоге, в 2006–2007 годах, он начал реструктуризацию церкви и заявил о намерении отказаться от власти. Внутри Марс Хилл он публично объявил об отставке с должностей "юридического президента", председателя совета старейшин и руководителя аппарата, сохранив при этом свои роли публичного лица и проповедующего пастора. До реорганизации Марс Хилл управлялся полным советом из двух десятков церковных старейшин (включая Дрисколла), обладавших равными избирательными правами и принимавших ключевые решения, а также советом из пяти "исполнительных старейшин" (включая Дрисколла), которые занимались текущими операциями, но передавали принятие важных решений полному совету. По словам тогдашнего пастора Марс Хилл Пола Петри, летом 2007 года Дрисколл "заменил [исполнительный совет] на людей, готовых соглашаться с любым предложением", и начал принимать крупные решения, такие как покупка нового здания за 4 миллиона долларов, не консультируясь с полным советом. Дрисколл и сторонники этих изменений утверждали, что церковь переросла свою первоначальную систему управления, в то время как противники утверждали, что изменения привели к концентрации власти в руках Дрисколла и его ближайших соратников. На следующее утро после увольнения Петри и Майера Дрисколл сказал своим пасторам и другим церковным лидерам на конференции: "Вчера мы впервые в истории Марс Хилл уволили двух старейшин. Они отклонились от миссии, поэтому теперь они безработные. Это станет определяющим вопросом для вашего успеха или неудачи. Я достаточно читал Новый Завет, чтобы знать, что иногда Павел отправлял кого-то в дробилку".
Специальный выпуск ABC Nightline (2009)
В марте 2009 года Дрисколл участвовал в дебатах на канале ABC Nightline под названием "Существует ли Сатана?". Дрисколл и Энни Лоберт, основательница христианского служения "Проститутки за Иисуса", отстаивали существование дьявола, в то время как философ Дипак Чопра и Карлтон Пирсон, бывший фундаменталистский пастор и автор книги "Евангелие всеохватности", выступали против.
Помощь Гаити (2010)
После землетрясения на Гаити в 2010 году Дрисколл и Джеймс Макдональд основали организацию Churches Helping Churches, чтобы помогать церквям восстанавливаться после разрушительных стихийных бедствий. Они помогли восстановить десятки церквей на Гаити и в Японии. Дрисколл впервые прилетел на Гаити сразу после землетрясения и организовал партнерство между своей церковью и гаитянским пастором Жаном Ф. Э. Сент-Сиром. Церковь Марс Хилл пожертвовала 1,7 миллиона долларов в виде медицинского оборудования и медикаментов.
Отставка из "Деяний 29" и "Коалиции Евангелия" (2012)
29 марта 2012 года Дрисколл подал в отставку с поста президента сети "Деяния 29" и из Совета Коалиции Евангелия, передав свои обязанности Мэтту Чендлеру. Комментируя этот переход, Чендлер сказал: "[Совет директоров сети "Деяния 29"] управлял сетью из 422 церквей на шести континентах так же, как и сетью из 80–100 церквей на одном континенте". Чендлер также планировал отделить "Деяния 29" от церкви "Марс-Хилл"; до ухода Дрисколла "Деяния 29" финансировались преимущественно за счет средств "Марс-Хилл". К середине 2014 года Дрисколл больше не входил в совет директоров "Деяния 29". Дрисколл был одним из основателей Коалиции Евангелия – объединения реформированных евангельских церквей. В связи со своим уходом он написал, что у него нет "личностных конфликтов с кем-либо и никаких богословческих разногласий"; он объяснил это тем, что пересматривает свои приоритеты и больше не может справляться со всеми своими обязательствами.
Официальные обвинения, выдвинутые бывшим старейшиной Дэйвом Крафтом (2013)
В мае 2013 года бывший старейшина церкви Mars Hill Дэйв Крафт подал официальную жалобу (в соответствии с уставом церкви Mars Hill) о "ненадлежащем обращении" против Марка Дрисколла и других лидеров Mars Hill. Он конкретно обвинил Дрисколла в том, что он "властный, проявляющий словесное насилие, высокомерный и вспыльчивый". Крафт также утверждал, что эта "устойчивая модель поведения" лишала Дрисколла права занимать руководящую должность в церкви. Совет советников и подотчетности церкви Mars Hill ответил, что они разослали сто писем бывшим старейшинам и сотрудникам, чтобы проверить обоснованность обвинений Крафта. Они получили восемнадцать ответов, которые рассмотрели и признали "не являющимися основанием для дисквалификации" Дрисколла с его руководящей должности. Однако совет инициировал "процесс примирения" для разрешения "многих неразрешенных обид и душевных ран". Дэйв Крафт работал в Mars Hill с 2005 по 2013 год и в течение этого времени был личным "коучем" Дрисколла.
Бывшие лидеры и члены протестуют Дрисколл (2014)
Майкл Полсон, пишущий для The New York Times, отметил, что, хотя Дрисколл на протяжении многих лет подвергался критике со стороны американских левых сил и либерального христианства, в последние годы, вплоть до и включая 2014 год, возросла критика со стороны консервативных христиан, в том числе бывших "союзников и сторонников" Дрисколла. Издание Salon суммировало эти заявления, сообщив, что бывшие лидеры подчеркнули свою неспособность "ограничить влияние Дрисколла" и свою причастность к его "авторитарному" стилю управления.
Публичная демонстрация в церкви Марса Хилла
В следующее воскресенье "десятки демонстрантов" организовали пикет у кампуса церкви Марс Хилл в Беллвью (где Дрисколл проповедует вживую), требуя его отставки. Демонстранты несли плакаты с надписями "Мы не анонимны" и "Вопрос?", обвиняя Дрисколла в травле, женоненавистничестве, недостаточной прозрачности в церковных финансах и суровом наказании прихожан. Дрисколл в это время находился в ежегодном летнем отпуске. Один из старейшин церкви, Энтони Ианнисиэло, заявил, что критика Дрисколла и Марс Хилл – это неизбежное следствие руководства крупной церковью с долгой историей. В заранее записанном обращении Дрисколл сказал, что сознательно "соблюдал молчание" во время критики, что он посчитал ее "немного ошеломляющей и несколько сбивающей с толку", и подчеркнул, что не намерен уходить в отставку.
Удаление из сети Acts 29
8 августа 2014 года совет директоров Acts 29 исключил Дрисколла и церковь Марс Хилл из членства. Председатель Мэтт Чандлер написал: «Мы убеждены, что характер обвинений против Марка, большинство из которых он подтвердил, делает невозможным и контрпродуктивным сохранение Марка [Дрисколла] и Марс Хилл [Церкви] в нашей сети». Совет директоров Acts 29 выразил благодарность за вклад Дрисколла в Сеть в качестве соучредителя и бывшего президента, но заявил, что его недавние действия представляют собой «неблагочестивое и дисквалифицирующее поведение». Они написали Дрисколлу: «Наш совет и сеть столкнулись с десятками проблем, напрямую связанных с вами. Мы естественно ассоциируемся с вами и считаем, что эта ассоциация подрывает репутацию сети и является серьезным отвлечением». Они также посоветовали ему «временно отойти от служения и обратиться за помощью». Acts 29 пытался «опираться» на Совет советников и подотчётности Марс Хилл (BOAA) для дисциплинарного воздействия на Дрисколла, но потерял доверие к этому совету. BOAA был создан Дрисколлом как орган его личной подотчётности, а не старейшинами церкви. (В состав BOAA входили в основном профессиональные священнослужители и бизнесмены, не являвшиеся членами церкви и отобранные лично Дрисколлом). В прошлом месяце евангельские лидеры и представители Acts 29 Пол Трипп и Джеймс Макдональд ушли в отставку из состава BOAA. Религиозный обозреватель Сара Пуллиам Бейли назвала решение Acts 29 «необычным», поскольку «обычно вопросы церковной дисциплины остаются на усмотрение местных церквей». Председатель BOAA Майкл Ван Скайк ответил: «Я сказал ведущим пасторам, что мы добиваемся реального прогресса в решении серьезных проблем примирения и нездоровой культуры, которые слишком долго были присущи церкви Марс Хилл. И мы действительно добиваемся этого». Он также добавил, что лидеры Acts 29 не связывались с Марс Хилл перед принятием решения, что Дрисколл «исправился», и охарактеризовал действия Acts 29 как «раскольнические». Ван Скайк также коснулся официальных обвинений, выдвинутых против Дрисколла в соответствии с уставом Марс Хилл, заявив: «Официальные обвинения, которые были предъявлены, были серьезными, к ним отнеслись серьезно и совет не отклонил их легкомысленно».
Перерыв в служении
24 августа 2014 года Дрисколл объявил о шестинедельном "периоде углубленной концентрации" вместо исполнения своих пасторских обязанностей, пока ведется расследование обвинений в его адрес. Позже на той же неделе в прессу просочилось письмо, подписанное девятью действующими пасторами Mars Hill, в котором содержалась резкая критика Дрисколла. В письме, написанном за несколько дней до отставки Дрисколла, его призывали отказаться от любой деятельности в сфере служения. Один из пасторов, подписавших письмо, был уволен через пять дней за "неповиновение церкви". К 9 сентября восемь из девяти пасторов, подписавших письмо, либо подали в отставку, либо были уволены, в том числе руководитель отдела богослужения Дастин Кенсрю. Последний из девяти пасторов был понижен в должности с пастора до рядового члена церковного совета.
Другие последствия
LifeWay Christian Resources, христианский книготорговец и издательское подразделение Южной баптистской конвенции, объявило 10 августа 2014 года о приостановке продаж книг Дрисколла. Марти Кинг, директор по коммуникациям LifeWay, заявил: «Мы не продаем книги Марка Дрисколла, пока оцениваем ситуацию, связанную с его служением». Кинг отметил, что призыв сети Acts 29 к Дрисколлу покинуть свой пост был «безусловно частью» их решения, а также «совокупный эффект» других обвинений в его адрес. Кроме того, он был отстранен от выступления в качестве заключительного спикера на конференции Gateway Church Conference, ежегодном собрании тысяч евангельских пасторов. Церковь Mars Hill также отменила свою конференцию Resurgence 2014, запланированную на октябрь 2014 года, поскольку ряд приглашенных докладчиков прекратили сотрудничество с Дрисколлом.
Отставка из церкви Марс Хилл
Осенью 2014 года группа старейшин опубликовала отчет о расследовании обвинений в травле и запугивании, выдвинутых против Дрисколла 21 бывшим церковным старейшиной. Расследование включало в себя "примерно 1000 часов работы, опрос более 50 человек и подготовку 200 страниц материалов". В отчете было заключено, что Дрисколлу никогда не предъявляли обвинений в "аморальности, незаконности или ереси", и что "некоторые обвинения против пастора Марка были совершенно несправедливыми или ложными". Кроме того, в отчете отмечалось, что многие из "других обвинений ранее рассматривались пастором Марком как в частном порядке, так и публично. Он публично признал вину и принес извинения по ряду обвинений, некоторые из которых датировались 14 годами ранее". Однако старейшины установили факты "травли" и "системы упорных греховных поступков" со стороны Дрисколла. Совет также заключил, что Дрисколл "проявлял высокомерие, реагировал на конфликты вспыльчиво и резкими высказываниями, а также руководил сотрудниками и старейшинами властным образом", но не был обвинен ни в чем аморальном или незаконном. Дрисколл настаивал на том, что не дисквалифицировал себя от служения. Журналистка Рут Грэм написала, что "не было какого-то одного позора или преступления, которые привели к падению Дрисколла. Вместо этого это была серия обвинений: в плагиате, грубости, запугивающем стиле управления, неправомерной концентрации власти и нечеткой этике продвижения книг, и это лишь некоторые из них".
Церковь Троицы в Скоттсдейле, штат Аризона
27 июля 2015 года Дрисколл объявил, что его новое служение приобрело список рассылки и активы организации "Возрождение" у церкви Марс-Хилл, а также что он и его семья переехали в район Феникса. 1 февраля 2016 года Дрисколл объявил об открытии своей новой церкви: Церкви Троицы в Скоттсдейле, штат Аризона. По состоянию на февраль 2016 года в штат церкви входили два бывших сотрудника Марс-Хилл. Пасторы техасской мегацеркви Роберт Моррис и Джимми Эванс входили в совет церкви. В июле 2021 года стало известно о письме от 41 пресвитера, которые служили вместе с Марком в годы существования Марс-Хилл, призывающем его уйти в отставку из Церкви Троицы и полностью прекратить служение. В письме они подробно описали опасения, что злоупотребления и проблемы с поведением продолжались в Церкви Троицы, и что Марк доказал свою неспособность руководить в сфере служения.
Общественный имидж
Как сообщает газета The Seattle Times, "проповедь и распространение лжи лежат в основе привлекательности Дрисколла". В другой статье в Seattle Times Дрисколл описывается как "модный проповедник", который использовал "харизму и конфликтность". Профессор Сиэтлского тихоокеанского университета Роб Уолл связывает успех церкви Марс-Хилл с прямыми ответами Марка Дрисколла на сложные духовные вопросы: "Его стиль публичной риторики очень авторитетен. Независимо от того, говорит ли он о Библии или о культуре, он всегда ясен и категоричен". В 2009 году журнал The New York Times Magazine назвал Дрисколла "одной из самых почитаемых и одновременно осуждаемых фигур среди евангелистов по всей стране". В профиле, опубликованном Salon в 2014 году, Дрисколл описан как центр культа личности и как человек, использующий скандалы для повышения своей узнаваемости. Позже Дрисколл извинился за свое высказывание, заявив, что не намеревался, чтобы его комментарий касался лично жены Хаггарда. После этого инцидента газета "Сиэтл Таймс" прекратила сотрудничество с Дрисколлом в качестве религиозного обозревателя. В его высказывании содержались "резкие и эмоциональные комментарии, критикующие феминизм, гомосексуальное поведение и "робких, лишенных мужественности" мужчин", а также призыв к "настоящим мужчинам" восстать в духе шотландского воина Уильяма Уоллеса, как это показано в фильме "Храброе сердце". 8 сентября 2014 года блогер Либби Энн опубликовала другие примеры материалов, написанных "Уильямом Уоллесом II" в 2001 году, и отметила, что "редко видела, чтобы евангельский мужчина так прямо заявлял о превосходстве и доминировании мужчин".
Обвинения в плагиате в "Призыве к возрождению" (2013)
21 ноября 2013 года радиоведущая Джанет Мефферд обвинила Дрисколла в плагиате. Мефферд заявила, что 14 страниц книги Дрисколла «Призыв к возрождению» содержат обширные заимствования из книги Питера Джонса «Истина Евангелия/языческие лжи: способны ли вы увидеть разницу?» (1999) и его книги «Один или два: взгляд на мир, полный различий» (2010) без указания источников. Издательство Tyndale House заявило, что провело «тщательную внутреннюю проверку» и не согласилось с тем, что это является плагиатом. Нил Холдуэй, эксперт по плагиату из Американского общества редакторов, заключил, что «Дрисколл не в полной мере указал, в какой степени он использовал работу Джонса». Вскоре появились новые обвинения в плагиате в других работах Дрисколла. Издательство InterVarsity Press, выпустившее «Новый библейский комментарий», заявило, что Дрисколл не предоставил должной атрибуции или цитирования использованных материалов. Обвинения вскоре расширились и включили утверждения о том, что Дрисколл использовал авторов-призраков и исследователей, не указав их вклад. По состоянию на декабрь 2013 года ни Питер Джонс, ни Д. А. Карсон, ни Джанет Мефферд не делали никаких дальнейших заявлений по этому делу. Радиосеть Salem Radio впоследствии удалила с веб-сайта программы Мефферд интервью с Дрисколлом и связанные с ним материалы, а также принесла извинения за поднятие этого вопроса в эфире. Эта попытка замять скандал привела к отставке продюсера Мефферд, Ингрид Шлютер. Объясняя свою отставку, Шлютер написала следующее о себе и Мефферд:
Список бестселлеров Нью-Йорк Таймс и Настоящий брак Дрисколла (2014)
5 марта 2014 года евангельский журнал World опубликовал статью, в которой утверждалось, что церковь Марс Хилл заплатила 25 000 долларов за продвижение книги Марка Дрисколла «Настоящий брак» и таким образом добилась попадания в список бестселлеров New York Times. Компания ResultSource достигла этой цели — книга ненадолго заняла первое место в категории «Советы, как» — путем покупки 11 000 экземпляров книги за 210 000 долларов, выделенные церковью Марс Хилл, из различных онлайн-источников и с использованием разных способов оплаты. Евангельский совет по финансовой ответственности заявил, что покупка места в списках бестселлеров противоречит его этическим стандартам, но поскольку это произошло до вступления церкви Марс Хилл в совет, они не смогли предпринять никаких действий. Журнал Christianity Today охарактеризовал эту схему как «этически сомнительную», а Карл Труман из религиозного журнала First Things осудил разоблачение, написав: «Общая картина катастрофична» и «это подняло вопросы не только о личной честности, но и о самой культуре американского евангелизма». Дрисколл использовал кажущийся успех «Настоящего брака» для заключения многокнижного контракта с христианским издательством Tyndale House. Первой книгой, выпущенной под импринтом «Возрождение» Дрисколла, стала «Призыв к возрождению», с планами публиковать от пяти до семи книг в год. Tyndale House защитил Дрисколла от обвинений в плагиате в книге «Призыв к возрождению» и подтвердил продолжение сотрудничества с ним, заявив: «Хотя это не является чем-то необычным или незаконным, эта неразумная стратегия [покупки собственных книг для увеличения продаж] не применялась нами ни раньше, ни после, и мы больше не будем ее использовать». Церковь Марс Хилл также утверждала, что «реальная стоимость» этой кампании была меньше, чем «сообщалось». Дрисколл написал, что отказывается от статуса «звёздного пастора», считает, что его дни «гневного молодого пророка» прошли, и намерен сократить свое публичное участие в выступлениях и в социальных сетях.
Планируемое выступление на конференции Hillsong 2015
Дрисколл должен был выступить на австралийской и британской конференциях Hillsong Church в 2015 году. Петиция против его выступления на конференции собрала 3000 подписей, что заставило старшего пастора Hillsong Church Брайана Хьюстона отменить запланированное выступление Дрисколла. Вместо этого на конференции Hillsong показали 30-минутное записанное интервью Марка и Грейс Дрисколл, которое взял у них Хьюстон на той же конференции.
Убеждения
Дрисколл — евангельский христианин. В рамках этого широкого движения он занимает теологически и социально консервативные позиции. Он также выражает уважение к таким евангельским лидерам, как Билли Грэм, Джей Ай Пакер, Фрэнсис Шеффер и Джон Стотт. Среди его современных влияний — Лессли Ньюбигин и группа, которую он называет «Миссионально-реформированскими евангелистами»: Дон Карсон и Джон Пайпер в области теологии, а Тим Келлер и Эд Стецер — в области миссиологии. Сочетание теологического консерватизма Дрисколла и его «миссионального» подхода к современной культуре является источником разногласий. В молодости, как писала Молли Уортен: «Консерваторы называют Дрисколла "пастором, ругающимся матом" и хотели бы, чтобы он обменял свои модные рваные джинсы и любовь к инди-року на костюм, галстук и спокойные хоровые аранжировки. Либералы испытывают неприятие к его огненной эсхатологии и настойчивости на подчинении женщин своим мужьям». Что касается сотворения мира, он придерживается позиции «исторического креационизма». В своей книге «Доктрина: во что должны верить христиане» Дрисколл выразил уважение к книге Джона Сайлхамера «Бытие без ограничений»; он скептически относится к эволюции как части креационистской картины мира. Дрисколл считает гомосексуальное поведение греховным и полагает, что брак — это союз между одним мужчиной и одной женщиной. В вопросах церковного управления Дрисколл выступает за коллегиальное руководство старейшинами.
Кальвинизм
Дрисколл ранее придерживался четырехпунктной кальвинистской теологии, известной как амиральдизм, хотя он определял свою позицию как новый кальвинизм, чтобы дистанцироваться от более прекратительских и не ориентированных на миссию аспектов, исторически связанных с кальвинизмом. Дрисколл отвергает ортодоксальное кальвинистское учение об ограниченном искуплении и вместо этого полагает, что Иисус умер за всех людей в определенном смысле, а за избранных – в другом. Он утверждает, что именно эту позицию разделял Иоанн Кальвин, иронично замечая: «Кальвинизм возник после Кальвина. Я буду спорить с кальвинизмом, опираясь на самого Кальвина. Какой же ты кальвинист? Я – Кальвин, а не кальвинист, это название появилось позже». С тех пор Дрисколл назвал «пять пунктов» кальвинизма «ерундой».
Гендерные роли
Что касается гендерных ролей, Дрисколл придерживается комплементарианства, полагая, что мужчины и женщины имеют равную ценность, но различные роли в семье и церкви. Он поддерживает принцип мужского главенства в семье и церкви. В то же время, Дрисколл акцентирует внимание на том, что он считает мужественным поведением в действиях библейских персонажей: он описывает Иисуса, апостола Павла и царя Давида, говоря: "Эти ребята были настоящими мужчинами. Гетеросексуальные, побеждающие в драках, способные дать тебе по носу, настоящие мужчины". Когда епископальная церковь избрала Кэтрин Джеффертс Шори первым женщиной-председателем, Дрисколл написал в своем блоге, что "если мужчины-христиане не проявят мужество в ближайшее время, епископалы могут проголосовать за пушистого кролика в качестве своего следующего епископа, чтобы вести Божьих людей".
Сексуальность
Согласно Salon.com, "Дрисколл был главным сторонником открытых дискуссий о сексуальности среди консервативных христиан". Марк и Грейс Дрисколл опубликовали свою первую совместную книгу под названием "Настоящий брак: правда о сексе, дружбе и совместной жизни" в январе 2012 года. В ней есть глава под названием "А можно ли нам…?", в которой обсуждается библейское обоснование определенных сексуальных практик. Дрисколл заявил, что книга была написана, потому что "лишь две [христианские] книги подробно рассматривают тему сексуальности, а большая часть христианского учения о сексе отвечает на вопросы предыдущего поколения". Дрисколлы и церковь Mars Hill активно продвигали книгу, давая интервью The View, Fox & Friends и Piers Morgan Tonight. The Daily Beast описала книгу как противоречивую, отметив, что "евангелисты всех направлений были возмущены – от консерваторов, шокированных откровенными описаниями секса, до либералов, возмущенных унижением женщин". Христианский автор и блогер Рейчел Хелд Эванс написала: "Грейс [Дрисколл] часто изображается как поврежденная и грешная жена, отказывающая в сексе своему достойному мужу, а Марк – как герой, оправданно оставляющий жену, но вместо этого приходящий спасти ее". Дрисколл ответил на критику в публикации в блоге CNN Belief Blog, написав: "Попробуй написать книгу о браке и сексе со своей женой, и в следующий момент обнаружишь, что на твой пикник налетает куча муравьев". Он написал, что он и Грейс ожидали критики "со всех сторон", но считали, что это все равно стоит того, потому что "мы хотим помочь супружеским парам и одиноким людям, стремящимся к браку". В проповеди 2007 года, произнесенной в Эдинбурге (Шотландия), Дрисколл утверждал, что слова из Песни песней 2:3, где женщина говорит: "Сладкий плод его вкусу моему", относятся к оральному сексу, добавив: "Мужчины, я рад сообщить вам, что оральный секс библейски. Жена, занимающаяся оральным сексом с мужем, – это библейски. Дамы, ваши мужья ценят оральный секс. Они действительно ценят. Так что служи́те им, любите их хорошо". Во время той же проповеди Дрисколл заявил, что однажды посоветовал женщине заняться оральным сексом с мужем и извиниться за свое прежнее нежелание это делать; Дрисколл добавил, что позже муж этой женщины был склонен обратиться к христианству, потому что она последовала этому совету.