Диоцез Скрантона: История католической церкви в северо-восточной Пенсильвании.

Введение

Латинская католическая церковная юрисдикция в штате Пенсильвания, США.

Епархия Скрантона (Dioecesis Scrantonensis) — церковная юрисдикция Латинской церкви, или епархия, Католической церкви в северо-восточной Пенсильвании в Соединенных Штатах Америки. Она является суфраганной епархией архиепископии Филадельфии и была основана 3 марта 1868 года. Главный храм епархии Скрантона — собор Святого Петра в Скрантоне.

Территория

В Скрантонскую епархию входят города Скрантон, Уилкс-Барр, Уильямспорт, Хейзлтон, Нантикок, Карбондейл и Питтстон. Епархия охватывает округа Лакаванна, Лузерн, Брэдфорд, Сусквеханна, Уэйн, Тиога, Салливан, Вайоминг, Лайкаминг, Пайк и Монро. Площадь епархии составляет 8487 квадратных миль (21 981 км²).

С 1700 по 1800 год

В отличие от других британских колоний в Америке, провинция Пенсильвания не запрещала католикам въезд в колонию и не угрожала священникам тюремным заключением. Однако колония требовала от всех католиков, претендующих на государственные должности, принести присягу, объявляющую мессу идолопоклонством и отрицающую присутствие Христа в евхаристии. В 1784 году, спустя год после окончания Американской революции, папа Пий VI учредил Апостольскую префектуру Соединенных Штатов Америки, охватывающую все новые Соединенные Штаты. В 1787 году Джеймс Пелленц отправился из Балтимора вверх по реке Сусквеханна в северо-восточную Пенсильванию, чтобы служить католикам, рассеянным по всему региону. В 1789 году Пий VI преобразовал префектуру в Балтиморскую епархию, распространив её юрисдикцию на все Соединенные Штаты. С принятием в 1791 году Билля о правах США католики получили полную свободу вероисповедания. В 1793 году на берегу реки Сусквеханна недалеко от Стайндинг-Стоун было основано французское католическое поселение French Azilum. Оно предназначалось как убежище для французских аристократов, спасавшихся от преследований во время Французской революции и восстаний рабов во французской колонии Сен-Доминго. В конце 1790-х годов большинство жителей либо вернулись во Францию, либо поселились в других частях Соединенных Штатов.

1800 - 1860 годы

В 1808 году папа Пий VII учредил Филадельфийскую епархию, охватывавшую всю Пенсильванию. Северо-восточная Пенсильвания оставалась частью этой новой епархии следующие 60 лет. Первые католические поселенцы в северо-восточной Пенсильвании были преимущественно ирландского и немецкого происхождения. Самые ранние постоянные католические поселения в регионе были основаны в Френдсвилле в 1819 году и в Сильвер-Лейк в 1813 году. Католические жители этих поселений, наряду с другими жителями региона, время от времени принимали священников, присылаемых из Филадельфийской епархии. В 1825 году епископ Фрэнсис Кенрик направил Джона О’Флинна в регион для служения в качестве первого оседлого пастора. Он отвечал за католиков, проживающих в тринадцати округах северо-восточной Пенсильвании и пяти округах на юге штата Нью-Йорк. Первая церковь в северо-восточной Пенсильвании была построена в 1825 году недалеко от Сильвер-Лейк. О’Флинн скончался в Денвилле в 1829 году, и его преемником стал Уильям Клэнси. Клэнси покинул регион в 1834 году, а в 1836 году епархия отправила Генри Фитцсиммонса на его замену. Фитцсиммонс поселился в Карбондейле, где в 1832 году была возведена церковь. В 1838 году епархия направила Джона Винсента О’Райли для оказания помощи в регионе. Он поселился в Сильвер-Лейк. Церковь Святой Марии, строительство которой было завершено в 1842 году, стала первой католической церковью в Уилкс-Барре. Первая в Скрантоне была построена в 1852 году на месте нынешней церкви Рождества Христова. В Уильямспорте немецкая община возвела первую католическую церковь, Сент-Бонифаций, в 1855 году.

1860 - 1900 годы

Епархия Скрантона была учреждена 3 марта 1868 года папой Пием IX, выделив территорию из архиепископства Филадельфии. Папа назначил монсеньора Уильяма О’Хара из Филадельфии первым епископом новой епархии. Когда О’Хара стал епископом, в епархии насчитывалось 25 000 католиков, 47 церквей, 25 священников и две приходские школы с четырьмя учениками. К концу XIX и началу XX веков славянские и итальянские иммигранты, привлеченные работой в угольной промышленности, составляли половину католического населения епархии. В 1971 году О’Хара отстранил Майкла П. Стэка от должности пастора прихода Церкви Благовещения в Уильямспорте из-за финансового злоупотребления. Стэк подал в суд на О’Хара, что привело к судебной тяжбе, продолжавшейся до 1881 года, когда Верховный суд штата Пенсильвания вынес решение в пользу О’Хара. В 1896 году папа Лев XIII назначил Михаэля Хобана вспомогательным епископом епархии для помощи О’Хара. Позднее в 1896 году в приходе Святых Сердец в угольном районе Южного Скрантона произошел раскол. Англоязычные шахтеры в приходе с подозрением относились к притоку польских иммигрантов на шахты, опасаясь, что это приведет к снижению заработной платы. Польским прихожанам не нравилось, как их немецкий пастор управлял приходом. В октябре 1896 года 250 семей покинули приход, построили новую церковь и обратились в епархию с просьбой признать приход Святого Станислава. Хобан отказал. В марте 1887 года пастором Святого Станислава стал польский священник Франсис Ходур; Хобан отстранил его на следующей неделе. В сентябре 1898 года Ходур представил Хобану компромиссное предложение, которое тот отклонил. Ходур затем отправился в Рим, чтобы обжаловать решение, но его апелляция была отклонена. В октябре 1898 года Хобан отлучил Ходура от церкви. Впоследствии он и его община основали Польскую национальную католическую церковь, окончательно порвав с Римско-католической церковью. Когда О’Хара умер в 1899 году после 31 года служения в качестве епископа, в епархии проживало 125 000 католиков, насчитывалось 78 церквей, 130 священников и 40 приходских школ с 12 000 учениками. За время своего пребывания в должности он основал семь приходов и четырнадцать школ в епархии, несмотря на экономические последствия Великой депрессии. Пий XI назначил епископа Уильяма Хафи из епархии Роли вспомогательным епископом в 1936 году. Хафи стал епископом Скрантона после смерти О’Райли в 1938 году. Хафи создал новые приходы, увеличил количество зданий и увеличил число священников и монашествующих. Он умер в 1954 году после 18 лет служения. Следующим епископом Скрантона стал монсеньор Джером Ханнан из Питтсбургской епархии, назначенный папой Пием XII в 1954 году. За время своего пребывания в должности Ханнан руководил строительством здания канцелярии и в 1962 году – семинарии Святого Пия X в Далтоне. Ханнан умер в 1965 году. Его преемником в качестве епископа стал епископ Дж. Кэрролл Маккормик из епархии Альтуна-Джонстаун, назначенный папой Павлом VI в 1966 году. Маккормик вышел на пенсию в 1983 году. Папа Иоанн Павел II затем назначил вспомогательного епископа Джона О’Коннора из Военного викариата Соединенных Штатов следующим епископом Скрантона. Однако О’Коннор прослужил менее года, прежде чем был возведен в архиепископа архиепископства Нью-Йорка в 1984 году.

The Diocese of Scranton was erected on March 3, 1868, by Pope Pius IX, taking its territory from the Archdiocese of Philadelphia. The pope appointed Monsignor William O'Hara of Philadelphia as the first bishop of the new diocese. When O'Hara became bishop, the diocese had a Catholic population of 25,000 with 47 churches, 25 priests, and two parochial schools with four students. By the late 19th and early 20th centuries, Slavic and Italian immigrants, attracted by jobs in the coal mining industry, comprised half of the Catholic population in the diocese. In 1971, O'Hara removed Michael P. Stack from his position as pastor of the Church of the Annunciation Parish in Williamsport due to financial mismanagement. Stack then sued O'Hara, starting a legal battle that would last until 1881, when Supreme Court of Pennsylvania ruled in O'Hara's favor. In 1896, Pope Leo XIII appointed Michael Hoban as coadjutor bishop of the diocese to assist O'Hara. Later in 1896, a schism erupted at Sacred Hearts Parish in the coal mining area of South Scranton. The English speaking miners in the parish were suspicious of an influx of Polish immigrants into the mine fields, fearful that they would drive down wages. The Polish parishioners did not like how their German pastor ran the parish. In October 1896, 250 families left the parish, built a new church and requested recognition from the diocese for St. Stanislaus as a new parish. Hoban refused to give it. In March 1887, Frances Hodur, a Polish priest became the pastor of St. Stanislaus; Hoban suspended him the next week. In September 1898, Hodur submitted a compromise proposal to Hoban, which he rejected. Hodur then traveled to Rome to appeal his case, but was rejected. In October 1898, Hoban excommunicated Hodur. He and his congregation eventually set up the Polish National Catholic Church, establishing a permanent break with the Roman Catholic Church. When O'Hara died in 1899 after 31 years as bishop, the diocese had a Catholic population of 125,000, with 78 churches, 130 priests, and 40 parochial schools with 12,000 students. During his tenure, he established seven parishes and fourteen schools in the diocese, despite the economic ravages of the Great Depression. Pius XI appointed Bishop William Hafey from the Diocese of Raleigh as coadjutor bishop in 1936. Hafey became bishop of Scranton after O'Reilly died in 1938. Hafey created new parishes, multiplied the number of buildings, and increased the number of priests and religious. He died in 1954 after 18 years in office. Monsignor Jerome Hannan of the Diocese of Pittsburgh became the next bishop of Scranton, named by Pope Pius XII in 1954. During his tenure, Hannan oversaw the construction of the chancery building and in 1962 Saint Pius X Seminary in Dalton. Hannan died in 1965. His replacement as bishop was Bishop J. Carroll McCormick from the Diocese of Altoona Johnstown, named by Pope Paul VI in 1966. McCormick retired in 1983. Pope John Paul II then named Auxiliary Bishop John O'Connor from the Military Vicariate for the United States as the next bishop of Scranton. However, O'Connor served less than a year before being elevated to archbishop of the Archdiocese of New York in 1984.

1984 - 2000 годы

В 1984 году Иоанн Павел II назначил вспомогательного епископа Скрантона Джеймса Тимлина восьмым епископом диоцеза. Тимлин был первым уроженцем Скрантона, ставшим его епископом. За время своего служения Тимлин созвал Второй диоцезальный синод, учредил Ежегодную епископскую кампанию по сбору средств и руководил масштабной реструктуризацией приходов в связи с нехваткой священников. Он внедрил новую политику для католических школ, включающую региональные объединения, строительство современных зданий, новые усилия по привлечению средств и более справедливое распределение операционных расходов между родителями, священниками и диоцезом. В 2003 году Тимлин отказался посещать церемонию вручения дипломов в Университете Скрантона из-за проабортной позиции Криса Мэтьюса, удостоенного почетной степени.

2000 год - настоящее время

После того, как Тимлин вышел на пенсию в 2002 году, Иоанн Павел II в 2003 году назначил вспомогательного епископа Джозефа Мартино из Филадельфии следующим епископом Скрантона. В 2004 году епархия закрыла Семинарию Святого Пия X. В 2008 году Мартино лишил аккредитации Скрантонскую епархиальную ассоциацию католических учителей, которая действовала в епархии на протяжении 30 лет. Он заменил её епархиальной ассоциацией учителей. Глава профсоюза учителей охарактеризовал эту новую организацию как "карманный профсоюз". Когда президенты четырех католических университетов и колледжей в епархии попросили о встрече с Мартино, он потребовал предоставить ему учебные программы всех их курсов по религии, вере и морали. Президенты отклонили эту просьбу, заявив, что учебные программы принадлежат их преподавателям. По состоянию на 2013 год Бамбера является действующим епископом епархии.

2020 год по настоящее время

Тимлин, Бамбера и епархия Скрантона были поданы в суд в июле 2020 года тремя мужчинами, заявляющими о сексуальном насилии над ними в несовершеннолетнем возрасте со стороны священников епархии. Два истца утверждают, что подверглись насилию со стороны Майкла Дж. Пуликара, священника в округе Лаккаванна в 1970-х годах. Третий истец заявил о насилии со стороны Ральфа Н. Ферральдо, помощника пастора прихода "Наша Дама Благодати" в Хейзлтоне с 1982 по 1983 год. В августе 2020 года стало известно о подаче 30 новых исков против епархии, связанных с обвинениями в сексуальном насилии в отношении духовенства.