Введение

Эрик Арсель (др.-сканд. Eiríkr hinn ársæli) — полулегендарный король Швеции. Его историчность подвергается сомнению. Некоторые относят его правление к концу XI века, другие — к 1120-м годам, а более критически настроенные историки полагают, что это легендарное имя, относящееся к X веку. Однако Эрик не упоминается ни в одном из сохранившихся шведских или датских первоисточников. Его прозвище указывает на то, что во время его правления были богатые урожаи. Если Эрик последовал за Блот-Свейном, то он был современником Инге Старшего. В Прозаической хронике XV века сообщается, что он некоторое время интересовался христианством, но вскоре отказался от него из страха перед реакцией язычников; тем не менее, он был убит в Уппсале своими же людьми. Этот источник, однако, проблематичен, поскольку он датируется поздним временем и смешивает различные события и эпохи.

Средневековые родословные

Эрик упоминается в непроверенных источниках легенд, особенно в исландской генеалогии Langfeðgatal, где говорится о Коле, сыне Блот-Свейна, "которого шведы называют Эриком Арсэлем". В этой родословной он представлен как отец Сверкера Старшего. Вестготский закон называет отцом Сверкера Корнуба. Это наводит на мысль, что его истинным именем мог быть либо Коль, либо Корнуб ("Зерновой Волк"). Эрик Арсэль, таким образом, мог быть прозвищем, описывающим его как "короля, во время правления которого были богатые урожаи". Один из сыновей или внуков Сверкера действительно носил имя Коль. Те же легенды утверждают, что церковь Кага близ Линчёпинга была родовой церковью отца Сверкера, и что кладбище при ней было основано для более раннего погребения Коля.

Проблемы исторической идентификации

Однако существует несколько трудностей в отождествлении Эрика Арсэлла с отцом Сверкера. Средневековая генеалогия дома Сверкеров, обнаруженная историком Нильсом Анлундом, упоминает первое поколение как Кеттиль Кениа (Кеттиль нехристианин), который вошел в свой курган еще при жизни, отвергая христианство. Его сыном был языческий вождь Кол, крестившийся незадолго до смерти в преклонном возрасте. Его сыном, в свою очередь, был христианин Корнике (Корнубе), поддержавший строительство церкви в Каге и ставший отцом Сверкера Старшего. Это не согласуется с имеющимися сведениями об Эрике Арсэлле. Более того, шведская аннальная запись о детях короля Свейна, по-видимому, относится к гораздо более позднему шведскому претенденту Колю (ок. 1170 г.) и его брату Уббе (Ульфу). Наконец, некоторые источники отождествляют Эрика Арсэля с историческим королем Эриком Победоносным (ум. ок. 995 г.) или помещают его между этим королем и его сыном Олофом Скотконунгом (ум. ок. 1022 г.). Таким образом, установить личность Эрика Арсэлла с какой-либо уверенностью невозможно.