Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бондаку (варианты написания: Бондуку, Бонтуку) — город на северо-востоке Кот-д’Ивуара, расположенный в 420 км к северо-востоку от Абиджана. Является административным центром округа Занзан и региона Гонтуго. Также является коммуной и административным центром, а также субпрефектурой департамента Бондаку. Бондаку находится недалеко от границы с Ганой, вблизи ганского города Сампа. Город расположен на перекрестке главной автомагистрали А1, с дорогами, ведущими на север в Соробанго и на восток в Гану.
Bondoukou (var. Bonduku, Bontuku) is a city in northeastern Ivory Coast, 420 km northeast of Abidjan. It is the seat of both Zanzan District and Gontougo Region. It is also a commune and the seat of and a sub prefecture of Bondoukou Department. Bondoukou is situated near the border with Ghana, just across the border from the Ghanaian town of Sampa. The city lies at the junction of the main A1 highway, with roads to Sorobango to the north and Ghana to the east.
История
Бигу был заброшен, по словам Бэйкуэлла, "в результате ожесточенной междоусобной борьбы". Бондуку стал "главным поселением народа Бигу-Джуула после упадка старого города". "Этот город был основан большей частью жителей Бего, а народ хауса дал ему название Биту, полагая, что он лишь сменил местоположение". Изначально являясь торговым центром народа дюла, Бондуку был завоеван народом акан в начале XVII века и вскоре стал экономическим центром королевства Гьяаман. 13 ноября 1888 года французский офицер Трейх Лаплен подписал договор о протекторате с королем абронов Бондуку, однако город перешел под контроль Самори в период с сентября 1895 года по июль 1897 года. В отличие от соседних поселений, он не разрушил старый город, а сместил абронов, отдав власть мусульманским дюла. В 1899 году французы включили город в состав Французской Западной Африки. К концу колониального периода город сократился до крупной деревни, уступив место близлежащему административному центру Лоти. В 1964 году он вновь стал административным центром региона и с тех пор восстановил свой статус крупнейшего города, являясь резиденцией префекта, управляющего департаментами Буна, Танда и Бондуку. В 1980 году город получил известность как место первых студенческих забастовок в средних школах, организованных против правительства PDCI RDA. В период гражданской войны в Кот-д'Ивуаре, находясь на линии разграничения между территориями, контролируемыми правительством и повстанцами, Бондуку стал главной северо-восточной базой Операции Организации Объединенных Наций в Кот-д'Ивуаре (ООН в Кот-д'Ивуаре).
Bighu was abandoned according to Bakewell, "as a result of bitter internecine struggles." Bonduku became the "premier settlement of the Bighu Juula after the collapse of the older town." "This town was established by the major part of the inhabitants of Bego the Hausa have given it the name of Bitu regarding it as simply having changed its location." Originally a Dyula trading center, Bondoukou was conquered by the Abron, an Akan people, in the early seventeenth century; it soon became the economic hub of the Gyaaman kingdom. On 13 November 1888, the French officer Treich Laplène signed a Protectorate treaty with the Abron king of Bondoukou, but the city fell to Samori between September 1895 and July 1897, and unlike nearby centers, he did not destroy the old city, but deposed the Abron in favour of the Muslim Dyula. The French incorporated the town into French West Africa in 1899. At the end of the colonial period, the town had shrunk to large village, eclipsed by the nearby administrative center of Loti. In 1964 it was made administrative center for its region, and as since regained its status as the largest town, and is the seat of the Prefect governing Bouna, Tanda, and Bondoukou Departments. In 1980, the town came to prominence as the home of the first secondary school strikes by students opposed to the PDCI RDA government. On the dividing line between government and rebel zones of control during the Ivorian Civil War, Bondoukou became the main north eastern base of the United Nations Operation in Côte d'Ivoire (ONUCI).
Население
По переписи 2014 года в городе проживало 117 453 человека. Это значительное увеличение по сравнению с оценкой в 45 000 человек в 2005 году и 60 000 в 2007 году. Роль города как торгового центра обусловила его многонациональный состав населения. Старый город (Медина) включает этнические кварталы, сформированные различными группами, которые изначально прибыли в этот район по торговым путям. Среди них – Донзозо народа Донзо Уаттара Дюла (родственные воинам кланов Уаттара Империи Конг), Джиминисо/Лимамсо народа Тимите Дюла (где расположены наиболее известные исламские школы), квартал торговцев хауса Малагасо, а также преимущественно христианский квартал Бамбарасо. Другие традиционные мусульманские кварталы, каждый со своим старейшиной и самобытностью, включают кварталы Каридуласо, Камагая, Коко, Хвеласо, Ненея и Кумаласо. Районы, такие как район Аброн Монт Занзан, расположены за пределами старого города, который с юго-запада ограничен рекой Вамо. Река Бая также очерчивает границы пригородов с запада. Зачастую мусульмане, каждая группа объединялась вокруг своей мечети, благодаря чему город получил прозвище "город тысячи мечетей". Под влиянием населения с севера многие мечети Бондуку выполнены в суданском архитектурном стиле, характерном для северных городов, таких как Тимбукту или Дженне. Это еще больше укрепило значение города как центра религиозного образования. Французы принесли с собой христианство, и город также является резиденцией римско-католической епархии Бондуку. К числу известных зданий относятся дом, в котором жил французский исследователь Луи Густав Бингер, штаб-квартира Самори, старое здание рынка, в котором размещен "Музей искусств и традиций Бондуку" ("Musée des Arts et des Traditions"), а также мечети Лимамисо и Камагая. За пределами старого города основными районами являются "Монт Занзан", "Лицей", "ТП" и "Камп-Милитер". За пределами города расположены исторические объекты, такие как церемониальный центр народа акан в Соко (к востоку), гончарные мастерские в Монтиамо, сокровищница вождя абронов в Вэлетчеи (к северу) и плантации французской колониальной эпохи в Голи (к западу). Город также известен своими культурными мероприятиями, включая фестиваль урожая ямса, а также парад Сакарабуту (парад воинов) и парад женщин Куруби (оба проводятся в конце Рамадана). Помимо народов диола, манде и акан, департамент Гонтуго является домом для множества этнических групп, включая народа Нафаанра, Коланго и Лоби.
In the 2014 census, the city had a population of 117,453. This represents a dramatic increase from an estimated 45,000 in 2005, and 60,000 in 2007. The city's role as a trade center has made it home to a diverse population. The walled old city (Medina) includes ethnic neighbourhoods from far flung groups who originally came to the area as part of long distance trade networks. These include the Donzoso of the Donzo Ouattara Dyula (related to the warrior Ouattara clans of the Kong Empire), the Jiminiso/Limamso of the Timité Dyula (which is home to the most prominent Muslim schools), the Hausa merchant town quarter of Malagaso, as well as the mostly Christian Bambaraso quarter. Other traditional Muslim neighbourhoods, each with their own clan leader and identity, include the Karidyulaso, Kamagaya, Koko, Hwelaso, Neneya, and Koumalaso quarters. Neighborhoods, like the Abron Mont Zanzan area, lie outside the old city, which is bounded by the Wamo river on the southwest. The Baya river also borders the suburbs to the west. Often Muslim, each group centered around their own Mosque, earning the town the nickname "the city of a thousand mosques." Because of the influence of populations from the north, many Bondoukou mosques are of the Sudanic architectural style, more common northern cities like Timbuktu or Djenne. This further led to the town's importance as a center of religious learning. The French introduced Christianity, and the town is also the seat of the Roman Catholic Diocese of Bondoukou. Prominent buildings include the house used by French explorer Louis Gustave Binger, Samori's headquarters, the old market building which houses the "Bondoukou Museum of Art and Traditions" ("Musée des Arts et des Traditions"), and the Limamisso and Kamagaya mosques. Outside the old town, major neighbourhoods include "Mont Zanzan", "Lycée", "TP", and "Camp Militaire." Outside the town, historic sites include an Akan ceremonial center at Soko (just east), pottery works at Montiamo, the treasure house of the Abron war leader at Wéletchéi (just north), and the French colonial era plantations at Goli (just west). The town is also known for cultural events, including the yam harvest festival, and the Sakaraboutou (warriors' parade) and Kourouby women's parade (both celebrated at the end of Ramadan). Apart from Diola, Mande, and Akan peoples, the Gontougo Department is home to a patchwork of ethnic groups including the Nafaanra, Koulango, and Lobi.
Услуги
В городе есть несколько школ (от начальных до высших), региональная больница и ивуарийский футбольный клуб второго дивизиона – Scaraboutou sports de Bondoukou. В Бондокуу также находится аэропорт Соко (код IATA: BDK). В 2014 году население субпрефектуры Бондокуу составляло 117 453 человека.
The town is home to several schools (from primary to post secondary), a regional hospital and an Ivorian second division Football club, Scaraboutou sports de Bondoukou. Bondoukou has an airport, Soko Airport, with IATA code BDK. In 2014, the population of the sub prefecture of Bondoukou was 117,453.
Этнические конфликты в сельской местности
В 1990-х и 2000-х годах наблюдались периодические этнические конфликты между фермерами Куланго из Бондоку (народ Гур, составляющий народность Нкуранг в Гане) и народом Лоби, недавно прибывшим из департамента Буна. Конфликты между этими двумя этническими группами датируются как минимум 1993 годом, когда вспыхнули столкновения из-за попыток скотоводов Лоби вновь поселиться в этом районе. В результате столкновений и ответных действий погибли несколько десятков человек в деревнях Абуабу, Гонзаквиль и Марахуи, с обострением ситуации во время гражданской войны в Кот-д'Ивуаре в 2002 и 2008 годах. Неофициальная линия прекращения огня в ходе гражданской войны проходила через департамент Бондоку, оставляя большую часть Занзана (за исключением департамента Буна) под контролем центрального правительства.
The 1990s and 2000s saw periodic ethnic conflict between the Bondoukou Kulango farmers (a Gur people who form the Nkurang of Ghana) and the Lobi people, recently migrated from Bouna Department. Conflicts between the two ethnic groups date from at least 1993, when clashes erupted over attempts by Lobi pastoralists to resettle in the area. Clashes and counter clashes have killed several dozen people in the villages of Abouabou, Gonzaqueville, and Marahui with escalations taking place during the Ivorian Civil War in 2002 and in 2008. The informal ceasefire line of the Civil War ran through Bondoukou Department, leaving most of Zanzan (excluding Bouna Department) under central government control.