Введение
Культурный подход к бисексуальности
"Бисексуальный шик" – это выражение, используемое для описания публичного признания бисексуальности, возросшего общественного интереса к ней или большей её приемлемости. Также это выражение может означать мимолетную, модную увлечённость бисексуальностью. "Бисексуальный шик" часто сопровождается публичными заявлениями о бисексуальности со стороны знаменитостей.
Происхождение термина
В США 1920-е годы стали десятилетием социальных экспериментов, особенно в сфере сексуальности. На это сильно повлияли труды Зигмунда Фрейда, который полагал, что люди пойдут на что угодно, чтобы удовлетворить сексуальное желание. Широко распространившееся представление о том, что сексуальные акты являются частью жизни лесбиянок и их отношений, способствовало распространению сексуальных экспериментов. Крупные города с развитой ночной жизнью пользовались огромной популярностью, и женщины стали искать сексуальных приключений. Бисексуальность вошла в моду, особенно в первых гей-кварталах Америки. Сам термин получил широкое распространение в 1970-х годах, на закате движения хиппи, проповедовавшего свободную любовь. В эпоху глэм-рока и диско в клубах и среди музыкантов, таких как Элтон Джон, Дэвид Боуи и Патти Смит, возник медийно подогреваемый интерес к бисексуальности; фактически, в 1980 году журнал Time назвал альтер-эго Боуи, Зигги Стардаста, "оранжевоволосым основателем бисексуального шика". Одновременно в нескольких крупных городах США формировались бисексуальные группы, знаменуя рождение современных движений за гражданские права и освобождение бисексуалов. Этот термин может использоваться, чтобы намекнуть на то, что человек лишь притворяется бисексуалом, следуя моде. С другой стороны, он может использоваться для утверждения, что человек свободен от табу, склонен к экспериментам, осознает свои маскулинные и феминные стороны и, следовательно, потенциально является лучшим любовником или даже лучшим человеком.
Появление
Хотя терминология возникла в 1970-х годах, бисексуальные тенденции проявились уже в 1920-х. В книге "Vice Versa: бисексуальность и эротика повседневной жизни" Марджори Гарбер утверждает, что "1920-е годы связывают с популяризацией Фрейда (или "фрейдизма"), началом Первой мировой войны и общей склонностью к смелости и нетрадиционности: короткие стрижки, короткие юбки, неприятие "сухого закона" и викторианской строгости". Примерами этого служат драг-болы и успех таких деятелей искусства, как Эрнест Хемингуэй, Д. Г. Лоуренс, Вирджиния Вульф и Марлен Дитрих. Оглядываясь на 1970-е годы, писательница Элейн Шоуолтер обвинила Вульф и группу Блумсбери в культивировании бисексуального шика, предупредив Вульф и её друзей о том, что они поддаются "моде на бисексуальность".
С 1970-х годов
После ряда социальных движений, сосредоточенных на правах ЛГБТ, таких как беспорядки в Стоунволле в 1969 году, с 1970-х годов осведомленность о бисексуальности росла, а неконформное сексуальное поведение рассматривалось как акт социального протеста. В 1972 году в популярном музыкальном фильме «Кабаре» был показан любовный треугольник между мужчиной и женщиной, борющимися за одного и того же (мужского) любовника. Автор, вдохновивший его, Кристофер Ишервуд, был одним из первых открытых гомосексуалистов. Другие известные культурные явления 1970-х годов включают в себя «The Rocky Horror Picture Show» и фильм «Sunday Bloody Sunday». В 90-х годах, под влиянием современной хипстерской субкультуры, символизирующей сопротивление мейнстриму и поощряющей нетрадиционность, все больше людей стали задумываться о своей идентичности и сексуальности. Феномен «бисексуального шика» также можно объяснить растущим числом знаменитостей, раскрывающих свою бисексуальную ориентацию. Например, в 1995 году вокалист панк-рок-группы Green Day Билли Джо Армстронг признался в своей бисексуальности в интервью журналу The Advocate. В СМИ музыкальные клипы Мадонны «Justify My Love» и «Erotica», а также ее книга «Sex» содержали однополый эротизм. Открыто бисексуальная комик Сандра Бернхард была представлена как бисексуалка в популярном телесериале «Розанна» на фоне этой тенденции. Чтобы проиллюстрировать эту тенденцию, Розанну позже поцеловала другая женщина, и ее «утешил» персонаж Бернхард, что принесло тему бисексуальности в дома американцев. В фильме 1992 года «Основной инстинкт» гламурную бисексуальную убийцу сыграла Шэрон Стоун. Популярная певица Джанет Джексон записала кавер-версию песни Рода Стюарта «Tonight's the Night (Gonna Be Alright)», в которой она поет женщине, с которой собирается заняться сексом втроем, говоря: «Это только между нами». В XXI веке бисексуальность (или ее проявления) была показана или намекнута на в фильмах «Поцелуй Джессики Стейн», «Y tu mamá también», «Малхолланд Драйв», «Александр», «Кинси» и «Горбатая гора», в телесериалах «The O.C.» в США и «Torchwood» в Великобритании, а также в музыкальных клипах Леди Гаги «LoveGame» и «Telephone». На церемонии MTV Video Music Awards 2003 года Мадонна поцеловала Бритни Спирс, а затем Кристину Агилеру; многие новостные и таблоидные издания назвали это «лесбийским шиком». В хите 2008 года «I Kissed a Girl» Кэти Перри прозвучали тексты, вызывающие интерес к бисексуальности. Согласно опросам, проведенным CDC в США, все больше студенток колледжей и старших классов в Америке экспериментируют с другими женщинами, чем когда-либо прежде, и, что удивительно, впервые сообщают о том, что их к этому поощряет поп-культура.
Критика
Несмотря на возросшую видимость и признание бисексуальности, вызванные феноменом "бисексуальной шики", это явление подвергается критике за его "модность", а не за искреннюю поддержку равенства бисексуалов. Представление о бисексуальности как о чем-то шикарном также наносит вред бисексуальному движению, поскольку "мнимая бисексуальность" дискредитирует бисексуалов, создавая впечатление, что их сексуальность – это лишь форма самовыражения, а не реальная сексуальная ориентация. Это также может ввести в заблуждение людей, испытывающих бисексуальное любопытство, то есть сомневающихся в своей привлекательности к обоим полам и, возможно, в итоге определяющих себя как моносексуалов, ошибочно отождествляя себя с бисексуалами.
Связанные с этим тексты
Бимин, Брет и Эрих Штайнман. Бисексуальные мужчины в культуре и обществе (Binghamton, NY: Haworth Press, 2001). "Новые бисексуалы". Time, 13 мая 1974 года. Джеффри К. Пуллум, "Бисексуальный шик: факты", 6 сентября 2004 года (Language Log). Райхерт, Том, Кевин Р. Мали и Сьюзан С. Завоина. "Созданный для (мужского) удовольствия: миф о лесбийском шике в массовой рекламе". Мета Карстарфен и Сьюзан С. Завоина (ред.), "Сексуальная риторика: медийные перспективы сексуальности, гендера и идентичности" (Westport, CT: Greenwood Press, 1999). Рисман, Барбара и Пеппер Шварц. "После сексуальной революции: гендерная политика в свиданиях подростков", Contexts (Berkeley: U California Press, 2002).
Reichert, Tom, Kevin R. Maly & Susan C. Zavoina. “Designed for (Male) Pleasure: The Myth of Lesbian Chic in Mainstream Advertising." Meta Carstarphen and Susan C. Zavoina (eds. ), Sexual Rhetoric: Media Perspectives on Sexuality, Gender, and Identity (Westport, CT: Greenwood Press, 1999). Risman, Barbara and Pepper Schwartz. "After the Sexual Revolution: Gender Politics in Teen Dating," Contexts (Berkeley: U California Press, 2002).