Лагерь перемещенных лиц Фельдафинг: Первый дом для освобожденных евреев.
Feldafing displaced persons camp
Лагерь для перемещенных лиц Фельдафинг: первый лагерь для освобожденных узников концлагерей, в основном венгерских евреев. История, спасение и судьбы беженцев.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Лагерь для перемещенных лиц Фельдафинг в Баварии был первым лагерем для перемещенных лиц, предназначенным исключительно для освобожденных узников еврейских концентрационных лагерей. Позже в нем размещались еврейские беженцы из еврейских областей, находившихся под контролем СССР. Лагерь располагался в районе Хёэнберг в Фельдафинге и за его пределами.
Feldafing displaced persons camp in Bavaria was the first DP camp exclusively for use by liberated Jewish concentration camp prisoners. It was later used by Jewish refugees from the Russian controlled Jewish areas. The camp was located in Feldafing's Höhenberg area and beyond.
Обзор
Лагерь был открыт армией Соединенных Штатов 1 мая 1945 года как экстренная мера для размещения преимущественно венгерских евреев, находившихся в товарных вагонах во время освобождения на железнодорожных путях вблизи станции Туцинг, рядом с немецким санитарным поездом. Этот поезд прибыл из концентрационного лагеря Мульдорф-Меттенхайм для перевозки исключительно еврейских заключенных, собранных из лагерей Миттергарса, Мульдорф-Вальд-Лагер (Ампфинг) и Мульдорф-Меттенхайм, с целью их уничтожения в Тирольских горах эсэсовцами, ожидавших этот транспорт. Война близилась к концу, когда командир транспорта Вермахта, знавший о планах, намеренно задерживал поезд, чтобы его освободили передовые части американской армии. Немцы продолжали охранять поезд до тех пор, пока американцы не взяли их в плен, хотя наиболее жестоким охранникам удалось бежать. Часть заключенных была немедленно переведена в санитарный поезд, а поезд с заключенными был доставлен на путь прямо над школой Гитлерюгенда в Фельдафинге (город рядом с Туцингом), где заключенные и сошли. Немецкому командиру поезда и двум женщинам-охранницам, признанным за помощь в выживании заключенных, была предоставлена свобода и жилье вместе с освобожденными. Ответственным за лагерь был первый лейтенант Ирвинг Дж. Смит, еврейский солдат и юрист в мирное время, служивший в командовании гражданских дел армии. Лагерь Фельдафинга был организован на территории Рейхсшуле Фельдафинга, состоящей из семи больших двухэтажных зданий, как минимум дюжины временных построек и шести-семи связанных с ними больших вилл, элитной школы для гитлерюгенда, расположенной в вилльном районе на Хёэнберге и далее в Фельдафинге, с обширным видом на озеро. Виллы были приобретены, насильственно проданы или конфискованы нацистскими властями, часто у еврейских владельцев. Некоторые бараки использовались как концентрационный лагерь для советских военнопленных, которые были репатриированы через несколько месяцев. Советские военнопленные представляли угрозу безопасности в плане грабежей, драк и попыток изнасилования. Остальные освобожденные заключенные были евреями, в основном из Венгрии. Неевреи в данном транспорте не числились. Большие здания лагеря были оборудованы как больничный комплекс, готовый принять раненых немцев. На крышах каждого из них был нарисован большой красный крест. Один из бараков был немедленно использован в качестве больницы для большого числа больных и раненых немцев. В других зданиях также были организованы медицинские пункты для менее серьезных случаев. Раненые поступали из места расстрела в Поинге и в результате ошибочного обстрела союзной авиацией. В Фельдафинге активно развивалась образовательная и религиозная жизнь. Помимо светских начальных и средних школ Фельдафинга, религиозная община лагеря основала несколько учебных заведений, включая Талмуд-Тору (религиозную начальную школу), йешиву (религиозную академию) и несколько семинарий, в том числе Бет-Медраш Лита (Литва) и Бет-Медраш Унгария (Венгрия). В Фельдафинге также действовал раввинский совет, поддерживавший религиозное управление, орган, обладавший значительным влиянием в лагере. Обширная библиотека лагеря также располагала заметной коллекцией религиозной литературы. Светское образование для взрослых было доступно в вечерней школе, профессиональном училище ОРТ и школе медсестер. В отдельном детском блоке, вмещавшем 450 детей и подростков, многие юноши Фельдафинга объединялись в группы "кибуцим", заинтересованные в алии в Эрец-Исраэль. Среди них были светские кибуцим, такие как "Шайерет Цви" и "Зерубавель", и религиозные кибуцим, такие как "Хафец Хаим" и "Охель Сара". В Фельдафинге издавались несколько газет, в том числе "Dos Fraje Wort" (Свободное слово) и "Dos Jiddishe Wort" (Еврейское слово), а также дополнительные журналы, такие как "Feldafinger Magazin". Театральные труппы, такие как "Партизаны" и "Хабима", развлекали население лагеря. Жители лагеря также организовали оркестр. Театральная труппа "Амху" [идиш: "твой народ"] спонсировалась еврейским рабочим комитетом лагеря. Генерал Дуайт Эйзенхауэр лично осмотрел условия жизни в Фельдафинге в сентябре 1945 года. Больница, а также дополнительное жилье, были прямым следствием доклада Харрисона и визита Эйзенхауэра в лагерь. На кадрах с визита Эйзенхауэра видны толпы выживших, окружающих Эйзенхауэра, как это было во время визитов сионистских лидеров, таких как Давид Бен-Гурион. Первый визит Бен-Гуриона в лагерь в октябре 1945 года стал важным импульсом для уверенности населения Фельдафинга и его центрального комитета. Как первый полностью еврейский лагерь для перемещенных лиц в американской зоне, Фельдафинг также стал местом проведения первых выборов еврейского лагерного комитета. Лагерный комитет Фельдафинга был разделен на несколько отделов, включая отделы по жилищным вопросам, продовольствию, экономике, санитарии, культуре и юридическим вопросам. Сильный лагерный суд начал разработку кодифицированных законов для лагеря в 1946 году и возглавил движение по стандартизации законодательства для всех "Шерит ха-Плета" в американской зоне Германии. Суд также выносил решения по делам нескольких бывших капо, проживавших в лагере. Суд Фельдафинга помог в расследовании организаторов Кильцкого погрома 1946 года и опубликовал информацию о нацистских убийцах литовских евреев, предположительно находившихся в этом районе. В 1946 году в Фельдафинге проживало около 4000 евреев, а к Песаху 1951 года в лагере оставалось 1585 еврейских перемещенных лиц. Лагерь перешел под немецкое управление 1 декабря 1951 года и был закрыт в марте 1953 года.
The camp was opened by the United States Army on May 1, 1945, as an emergency measure to house mostly Hungarian Jews who were in cattle cars when liberated at railroad sidings near at the Tutzing Railroad Station next to a German hospital train. The train has originated from Muhldorf Mettenheim concentration camp for transporting only Jewish prisoners gathered from Mittergars, Muldorf Wald Lager(Ampfing) and Muhldorf Mettenheim Concentration Camps to be massacred in the Tyrolian mountains by an SS that was waiting for said transport. The war was near its end when the knowing Wehrmacht transport commander kept delaying the train to be liberated by the advance units of the US Army. The Germans kept guarding the train until the Americans took them prisoner, though the worst of the guards escaped. Some prisoners were immediately transferred to the hospital train and the prisoner train was taken to the track right above the Hitler Youth school in Feldafing (the town next to Tutzing), where the prisoners disembarked. The German Train Commander and two female guards, recognized as having helped the prisoners' survival, were given freedom and living quarters along with the liberated prisoners. In charge of the camp was First Lieutenant Irving J. Smith, a Jewish soldier and peacetime attorney, serving in the Army's Civil Affairs Command. The Feldafing DP camp was formed in the grounds of the Reichsschule Feldafing consisting of seven large two story buildings, at least a dozen temporary buildings and six or seven associated large villas, an elite school for Hitlerjugend situated in a villa area on Höhenberg and beyond in Feldafing, with an expansive view of the lake. The villas were variously purchased, forcibly sold, or confiscated by the Nazi authorities, often from Jewish owners. A few of the barracks were used as a concentration camp for Russian POW's, who were repatriated after a few months. Russian prisoners were a security risk in terms of robbery, fighting, attempted rape. The remainder of the liberated prisoners were all Jews, most from Hungary. The non Jews were definitely not included in the subject transport. The large camp buildings were set up as a hospital complex ready to receive German wounded. A large red cross was painted on each of their roofs. One of the barracks was put to immediate use as a hospital for a large number of German sick and wounded. Other buildings were also had treatment facilities for lesser cases. The wounded came from the massacre at Poing and a mistaken allied aircraft strafing. Educational and religious life flourished in Feldafing. In addition to Feldafing's secular elementary and high school systems, the camp's religious community founded several schools, including a Talmud Torah (religious elementary school), a yeshiva (religious academy), and several seminaries including Bet Medrash Lita (Lithuania) and Bet Medrash Ungarn (Hungary). Feldafing also had a rabbinical council that supported its religious office, an agency that held considerable influence within the camp. The camp's extensive library also had a noteworthy religious book collection. Secular instruction was available for adults at an evening school, an ORT vocational training school, and a nursing school. Housed in a separate kinderblock of 450 children and adolescents, many of Feldafing's youngsters organized into "kibbutzim" groups interested in aliyah to Eretz Israel. These included secular kibbutzim like "Shayeret Zvi" and "Zerubavel," and religious kibbutzim such as "Chafetz Chaim" and "Ohel Sarah." Several newspapers were published in Feldafing, including Dos Fraje Wort (The Free Word) and Dos Jiddishe Wort (The Jewish Word) as well as supplementary magazines like the Feldafinger Magazin. Theater troupes such as the "Partisans" and "Habima" entertained the camp population. Camp residents also organized an orchestra. The theatre troupe, "Amchu" [Yiddish: your people], was sponsored by the camp's Jewish Workers Committee. General Dwight D. Eisenhower personally inspected the living conditions of Feldafing in September 1945. The hospital, as well as additional housing, was a direct result of the Harrison report and Eisenhower's visit to the camp. Footage of Eisenhower's visit shows crowds of survivors surrounding Eisenhower, much as they did when Zionist leaders like David Ben Gurion visited the camp. Ben Gurion's initial visit to the camp in October 1945 was an important boost of confidence to the population of Feldafing and its central committee. As the first all Jewish DP camp in the U. S. zone, Feldafing also marked the site of the first elected Jewish camp committee. Feldafing's camp committee was subdivided into several offices, including staffs for housing, provisions, economics, sanitation, culture, and legal matters. The strong camp court launched a project to codify laws for the camp in 1946 and led a movement to standardize law for all the Sh'erit ha Pletah in the U. S. zone of Germany. The court also issued decisions concerning several former kapos living within the camp. The Feldafing court helped investigate the perpetrators of the Kielce pogrom of 1946 and publicized information about the Nazi murderers of Lithuanian Jews who were thought to have been in the vicinity. In 1946, about 4,000 Jews lived at Feldafing and by Passover 1951, 1,585 Jewish DPs remained in the camp. The camp went over to German administration on December 1, 1951, and closed in March 1953.