Введение

Систематическое убийство представителей определенного пола

Гендерцид – это систематическое убийство представителей определенного пола. Этот термин связан с общими понятиями насилия и убийств, совершаемых в отношении жертв из-за их пола, при этом насилие в отношении мужчин и женщин является проблемой, решаемой в рамках усилий по защите прав человека. Гендерцид имеет сходство с термином «геноцид» в плане совершения массовых убийств; однако гендерцид направлен исключительно на один пол – мужчин или женщин. Политико-военные структуры исторически проводили разграничение между фемицидом и андроцидом, основанное на силовых подходах; гендерно-селективная политика усиливает насилие в отношении гендерных групп из-за их социально-экономической значимости. Определенные культурные и религиозные убеждения также способствовали многочисленным случаям гендерцида по всему миру.

Третий пол

Гендерцид в отношении людей третьего пола — это систематическое уничтожение людей, не соответствующих гендерной бинарности. Дебора Миранда использует термин «гендерцид» для обозначения испанской колониальной практики систематического преследования хорасов (испанское название людей третьего пола) с целью их истребления. Кво Ли Дрискилл пишет о том, как это насилие применялось к людям, которых сейчас понимают как «два духа». В 1513 году в Санта-Кларе, Дариен (современная Панама), испанский конкистадор Васко Нуньес де Бальбоа столкнулся примерно с сорока коренными мужчинами, одетыми как женщины. Он приказал своим солдатам казнить их, сделав добычей для специально выведенных военных собак – мастифов или грейхаундов. Собаки разрывали их на части и съедали живьём. Людей третьего пола из окрестностей собирали для нужд испанской администрации. Миранда пишет, что «испанцы дали чётко понять: терпимость, укрывательство или общение с людьми третьего пола означало смерть». В историческом контексте, с XV по XVIII век, девушки, женщины и некоторые мужчины становились жертвами яростных культурных явлений – охоты на ведьм. По оценкам, состоялось более 100 000 судебных процессов, в результате которых было казнено 60 000 человек. Отдельные случаи гендерцида продолжают происходить в европейском обществе, от индивидуальных убийств и убийств из-за чести до гибели в ходе военных действий.

Азия

Если сравнивать с Европой, в Азии наблюдается поразительно отличающееся соотношение полов. В Катаре, ближневосточной стране, на каждые 100 женщин приходится, по данным, 299 мужчин. Это соотношение обусловлено, главным образом, большим притоком иммигрантов, состоящих преимущественно из временных рабочих мужского пола, или распространенным в культуре представлением о большей ценности мужчин по сравнению с женщинами. Мужчин считают более полезными, а женщин – обременительным расходом. Подобные взгляды привели к росту числа убийств новорожденных девочек по всему континенту, особенно в таких странах, как Индия. Эксперты объясняют, что эти убийства совершаются с целью защиты культурного понятия семейной чести; причины, считающиеся достаточно постыдными для подобных действий, могут варьироваться от сексуальности и развода до гендерной идентичности.

Африка

Гендерное истребление в Африке распространено так же широко, как и на любом другом континенте. Гендерное истребление посредством систематических государственных усилий осуществлялось в африканских странах на протяжении веков. Например, существует геноцид в Руанде, в котором было убито 800 000 человек, и 250 000 девочек и женщин были систематически изнасилованы лицами, инфицированными ВИЧ/СПИДом, что привело к еще большему числу смертей и сохраняющейся проблеме с этим заболеванием по сей день. Гендерное истребление в Африке проявляется также в форме женского обрезания – процедуры, проводимой как над младенцами, так и над девочками, которая может привести к многочисленным немедленным и долгосрочным осложнениям и даже к смерти. Подобно Европе, охота на ведьм является формой гендерного истребления в Африке. Сообщается, что жертвами охоты на ведьм становятся как мужчины, так и женщины, но женщины подвергаются преследованиям в большей степени.

В художественной литературе

В пародийном фильме «Гейнигеры из космоса» рассказывается о группе межгалактических гомосексуальных чернокожих мужчин, которые уничтожают женское население Земли, в конечном итоге создавая утопический мир, населённый только мужчинами. В фильме 2003 года «Матрубхуми: Нация без женщин», индийском фильме режиссёра Маниша Джа, представлена дистопическая ситуация, сложившаяся к 2050 году в результате многолетнего накопленного насилия в отношении женщин. Богатый человек в одной деревне обнаруживает молодую женщину, живущую неподалёку от его дома, и покупает её в качестве сексуальной рабыни для себя и своих сыновей. В этом убогом городе, где, кроме неё, живут только мужчины, семья богача распадается, а жертва оказывается безжалостно порабощённой другими мужчинами. Фильм получил высокую оценку критиков, многие рецензенты отметили откровенность изображения жестокости и отчаяния, что вызвало широкую дискуссию о современной проблеме изнасилований в Индии и других вопросах прав человека в стране. Книга 1985 года «Рассказ служанки» описывает историю фашистской военной диктатуры, управляемой группой теократических идеологов. В связи с резким сокращением численности как мужчин, так и женщин, фертильные женщины стали относительно редки, а огромное количество бесплодных женщин вынуждены лишиться личности. Фертильные женщины рассматриваются как собственность, лишённая каких-либо прав, не имеющая возможности читать и выполнять другие базовые действия. Канадский автор Маргарет Этвуд создала это произведение как предупреждение о тоталитаризме и угнетении женщин в современном мире; в частности, в начале 1980-х годов она проходила стажировку в тогдашнем разделённом Берлине, посещала районы, находившиеся под контролем Советского Союза, и наблюдала всеобщее отчаяние, что послужило вдохновением для начала работы над книгой. В сериале «Ходячие мертвецы» предыстория Оушенсайд заключается в том, что Спасители собрали и казнили всех мужчин и мальчиков старше десяти лет. Лишь в предпоследнем эпизоде восьмого сезона выясняется, что всё это было организовано Саймоном, а не Неганом. В комиксе «Y: Последний человек» изображено, как все самцы млекопитающих умирают от загадочного глобального недуга, за исключением одного выжившего по имени Йорик и его обезьяны. После этого жестокая группа мизандристов, известная как Дочери Амазонки, пытается убить Йорика, считая, что мужчины стали причиной большинства проблем, существовавших в мире ранее, проявляя враждебность ко всем мужчинам, выдающим себя за женщин, и к трансгендерным мужчинам, рассматривая их как предателей женского пола. Эти темы были повторены в телевизионном сериале 2021 года, основанном на комиксе.